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第3层功夫“要想拳练好,必把圈练小”。练习陈式太极拳的步骤,即由大圈到中圈,由中圈到小圈,由小圈而无圈。所谓“圈”并非指手脚运行的轨迹,而指内气疏通。第3层功夫是由大圈而至中圈的阶段。拳论中说“意气君来骨肉臣”,即练习太极拳时要着重用意。在第1层功夫中,思想注意力主要集中在学习和掌握太极拳的外形姿势,第2层功夫时注意力主要是发现运动中身手内外产生的矛盾,调整身法,达到内气贯通。进入第3层功夫,已经疏通了内气,要求用意不用力,动作轻而不浮,沉而不僵,即外柔内刚,柔中寓刚,周身相随,禁忌妄动。但不可只顾想气在体内如何运行,… 相似文献
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桩功是太极拳运动中非常重要的功法之一,为历代拳家所重视,故有“入门须站三年桩,百练不如一站”之说。武林中每一门派都有结合本派拳术特点的桩功,通过练习来添补套路中的不足,增长功力,培养意志。传统的陈氏太极拳也不例外,它的桩功有动、静二种,真正做到动由静生、动静互根,静桩如无极桩、浑 相似文献
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陈式太极拳的练习内容主要包括：基本功练习、拳架套路练习、推手和散手练习三部分。
在推手练习中又分为单人推手练习和双人推手练习，就是把拳架套路中的“棚”“捋”“挤”“按”“采”“捌”“肘”“靠”结合步法的“进”“退”“顾”“盼”“中定”，通过单人及双人练习，更好地运用到对抗实战中去。在此，我把跟陈正雷老师学练的单人推手的训练方法整理出来，供广大太极拳爱好者参考。 相似文献
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传统杨式太极拳套路37个架式中，除“打虎势”、“双锋贯耳”和“上步七星”是用双拳之外，占绝大部分的34个架式中，都是以手掌的形态出现。故此，“掌”在套路中所显示的手型手法，占有重要地位，是鉴定拳架质量好与差的显著标志。 相似文献
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太极拳内劲的追求应循序渐进，可按照四字求达，即：通、充、疾、冲。
通：就是要求内劲内气通达四梢。当拳架练习正确熟练后，骨节和筋脉畅通，气流运行不再受阻。正如“流水滔滔，先修河道”。气是一种抽象的东西，它是构成和维持人体生命活动的精微物质，是极其细小的物质微粒，难以直观地察觉，只能通过人物感觉器官，根据事物的各种变化而体现它的存在。 相似文献
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内家拳法之桩功，是以修炼精神、意感、形体五弓等，使之统为一体而产生出浑元整体劲力为要义。其修炼程序是先静炼，后动炼。静练为功，动练为拳，动静互合为真拳。也就是说，内家真传拳法是由“静桩”和“活桩”组合而成的一种拳法。其特点是：拳中有功，功中有拳，拳功互合，内外兼修。形体五弓，指的是两臂、两腿和整条脊柱。五弓的修炼，是通过特定的练习方法，使五弓挺拔舒展，张蓄饱满圆活，处处蕴含有弹性而具备阻挡或反弹敌方的来力和具备松活弹抖及其它发劲方法的基础。 相似文献
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拳术的力量，不同于本力和机械性用力。拳术力量的培养是需要在特定的条件下，进行强化训练，才能获得意拳以站桩为基础，通过精神假借、意念诱导，在无力中求有力，不动中求微动，静中求动的训练方式，获得拳劲要知拳真髓“首由站桩起”，所谓真髓是指“拳劲”而言。意拳站桩所培养出的“劲”称浑元力。我认为“浑元力”是指人体全身上下前后左右四面八方浑元一体的力。我们通过训练获得浑元力，其关键在于怎样运用精神假借，使身体各部建立矛盾争力，进而使周身与外界建立争力，最终达到一动无不动，牵一发而动全身。 相似文献
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连贯圆活掌握太极拳的正确姿势,练拳做到心静体松,只是练习太极拳的基本要求,是否做到周身协调,圆满连贯,才是衡量太极拳功夫,表现太极拳神韵的重要依据。太极拳演练中所要求的“连贯”,其一是肢体的协调一致,即“节节贯穿”,肢体的协调,是上肢与下肢的协调,四肢与驱干的协调。肢体的协调必须以腰为轴,上肢动作则以腰带背,以背带肘,以肘带手。下肢动作则以腰带胯,以胯带膝,以膝带足。拳论云:“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿、而腰总须完整一气。”内要做到“心与意合、意与气合、气与力合”,外要做到“手与脚合、肘与膝合、肩… 相似文献
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