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1.
常红利 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):31-36
在马克思《资本论》里,资本不仅是个历史范畴、哲学和经济学范畴,资本也是一个生态学范畴。从生态学的角度看,资本在本质上既是能够带来剩余价值的价值,同时也是能够带来剩余产品的使用价值,是二者的辩证统一。资本不仅体现了人与人之间的经济关系,也体现了人与自然之间的生态关系。在人与人的经济关系上,资本的职能就是资本对劳动的利用和剥削;在人与自然的生态关系方面,资本的职能就是资本对自然的利用和剥夺。从长期来看,资本的本质和职能存在文明化的趋势。 相似文献
2.
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,41(2)
在马克思《资本论》里,资本不仅是个历史范畴、哲学和经济学范畴,资本也是一个生态学范畴。从生态学的角度看,资本在本质上既是能够带来剩余价值的价值,同时也是能够带来剩余产品的使用价值,是二者的辩证统一。资本不仅体现了人与人之间的经济关系,也体现了人与自然之间的生态关系。在人与人的经济关系上,资本的职能就是资本对劳动的利用和剥削;在人与自然的生态关系方面,资本的职能就是资本对自然的利用和剥夺。从长期来看,资本的本质和职能存在文明化的趋势。 相似文献
3.
张三元 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2017,45(2)
马克思的资本批判实质上是资本主体性批判.资本主体性是资本权力与形而上学绝对同一性的联合,是现代社会支配一切的经济权力,是人的主体性在现实生活中的幻影,因而是一种虚假的主体性.马克思认为,只有人才有主体性,或者说,主体性是人的主体性,资本主体性是对人的主体性的僭越.资本主体性表现为拜物教式的谵妄.在拜物教的"三位一体"中,资本拜物教是最后的、也是最神秘的形式.因此,瓦解资本主体性,必须从扬弃物化入手,而扬弃物化的根本在于铲除物化产生的私有制基础.只有在扬弃私有制的现实运动中,才能在主体和客体的统一中把握人的总体性,在总体性中实现人的主体性的回归. 相似文献
4.
资本逻辑是资本实现最大增值、利润实现最大增长的动态逻辑。资本逻辑伴随全球化成为一种普遍性原则,对人的发展具有显著的二重性作用,一方面,资本逻辑具有促进人发展的积极本质,另一方面,它又扭曲了人的发展,使人的发展片面化。为实现人的全面发展,须防止资本逻辑的盲目扩张,将其限制在一定范围。 相似文献
5.
高爽 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):94-100
时空是人的劳动生成,也表征了人的生命存在形式和生命的尺度。资本运动改变了时空属人的性质。在马克思看来,资本不仅是物,而且是一定历史形态的社会关系。资本不仅使时空物化,也将它自身独特的社会性质和社会关系赋予时空。在资本主义生产和再生产的过程中,资本取代了人在时空中的主体地位,通过将人的生存空间转化为固定资本、物化的剩余劳动时间占有人的自由时间并转化为资本的方式,占有和剥削人的生命,并使时空资本化。我们应该扬弃时空资本化,在批判资本对时空物化和私有化、对人的时空占有和剥削的同时,应该根据具体的历史条件,立足于人的革命性实践,肯定人在时空中的主体地位,承认和维护人的平等时空权利,并建构以人的自由全面发展为目的的社会主义时空。 相似文献
6.
心理资本（PsyCap）强调人的积极心理力量,为如何开发和发挥人的潜能提供了独特的视角。本文对心理资本的内涵、构成要素和特点进行了界定,述评了心理资本在教与学领域中的相关研究,并对心理资本在此领域中的应用前景进行了展望。 相似文献
7.
法国社会学家布迪厄在其再生产理论中指出资本的本质是积累的劳动,而形成资本的劳动又是具体的和个别的。由此,他把资本主要区分为三种形态,即：经济资本、社会资本和文化资本。因这三种资本基于共向的本质,所以彼此间还可以相互转化。布迪厄认为社会资本即群体和社会网络中的地位与关系。当一个人拥有某种持久性的关系网络时,这个由相互熟知的人组成的关系网就意味着他实际或潜在所拥有的社会资源。 相似文献
8.
王学荣 《安徽广播电视大学学报》2012,(1):4-8
资本逻辑是一把"双刃剑":一方面,资本逻辑极大地促进了生产力的发展,刺激了现代化的"生成"与发展,引发了全球化的趋势,使历史变成了"世界史",可见,在创造现代文明方面资本逻辑"功不可没";然而另一方面,资本逻辑在创造现代文明中立下"汗马功劳"的同时,给人类带来的"祸害"也不可忽视,主要表现为,资本逻辑造成了人的抽象性存在,导致人的"异化",使人成为"单面人",此外,资本逻辑还引起了世界的动荡,导致了道德意义和道德责任的丧失。因此,我们应客观、理性地看待资本逻辑这把"双刃剑"。 相似文献
9.
论人在现代消费社会中的物化 总被引：1，自引：0，他引：1
现代性强调人的主体性的张扬和理性的主宰地位,而当它过度膨胀时却背离初衷,颠覆了人的主体地位.在资本无孔不入的消费社会,人的主体性逐渐丧失,物与物的关系取代了人与人的关系.资本给一切神圣美好的抽象或具体的东西去魅,现代性带来了量化、异化和物化的社会关系.在消费社会里人的主体性物化,人的审美感性物化,人际关系物化,人只能无助地任资本左右而支离破碎,难以再找回曾经在地球上诗意的栖息. 相似文献
10.
于帆 《黄冈职业技术学院学报》2008,10(4):98-100
资本对剩余价值的疯狂追求导致资本尽可能的降低环境成本或转嫁成本,资本忽视自然的有限性而无限扩大生产并通过异化消费来进一步刺激再生产,资本的逐利性最终造成了生态危机。资本与环境是根本对立的,资本自身无法解决生态危机,只有共产主义社会才能彻底的解决人与人的关系进而解决人与自然的关系。 相似文献
11.
杨平方 《作文成功之路(高中版)》2005,(11)
什么是资本?富家子弟挥金如土,资本就是万贯家财;时髦女郎昂首阔步,资本就是青春靓丽;地痞欺男霸女,资本就是脸上的刀疤;官员酒醉饭饱,资本就是手中的图章……资本浮现在社会表层,光怪陆离,千姿百态,有时它就像金字塔尖上的夜明珠,熠熠闪光,照彻尘世,引无数“英雄”竞折腰。我眼中的资本却是一种内在的精神气质,即体现在人身上的才华、风度、意志等等,气宇轩昂,与众不同。如果说马克思笔下展示的资本沾着工人的斑斑血泪,而我说的这种资本却带有个人的熠熠风采。它让人睿智、让人冷静、让人自信。拥有它,闯荡社会,畅行无阻;拥有它,事业有成,… 相似文献
12.
《赣南师范学院学报》2015,(4):115-118
积极心理学思潮的倡导者塞利格曼第一次提出了"心理资本"的概念并纳入资本的范畴,极大地开阔了研究者的视野。随着高校毕业生就业形势逐年复杂严峻,大学生积极心理资本与就业的关系日益受人关注。采用整群抽样法选取江西3所高校大四学生共1300人,通过对大学生积极心理资本与就业能力的测量,结果表明,男大学生比女大学生在积极心理资本总分上得分更高,但并无显著性差异;不同专业大学生积极心理资本存在显著差异;不同就业机会大学生在事务型心理资本上存在显著差异;大学生事务型心理资本对其就业能力有显著的预测作用。因此,可根据事务型心理资本维度设计大学生积极心理资本干预的实践,从而提高大学生就业机会,增强大学生就业能力。 相似文献
13.
王珏 《读与写:教育教学刊》2007,4(1):121-121,120
资本在我们今天的社会经济生活中表现为一种强大的支配权。随着市场经济的发展,越来越多的人已经认识到资本经营在经济中的重要作用。这是我们的市场经济从不成熟走向成熟的重要标志之一。然而,虽然现在许多人都在谈论资本经营,但实际上是非常茫然的。而且相当一些人认为资本经 相似文献
14.
15.
＂少成若天性,习惯成自然。＂乌申斯基说过：＂良好的习惯是人在某种神经系统中存在的道德资本,这资本不断增值,而人在其整个一生中享受着它的利息。＂良好道德习惯的养成对于一个人的成长极为重要。 相似文献
16.
俄国教育家乌申斯基曾经形象地说:"良好的习惯是一个人在自己的神经系统中存放的一注道德资本,这注资本不断地增长着,一个人自己毕生 相似文献
17.
智力资本是企业不可或缺的资本组成部分,没有智力资本企业就无法运行。智力资本可分为人力资本、结构资本两部分。智力资本在应用中存在着如何定价的问题,但企业是不会放弃智力资本的应用的,因为引入智力资本概念将有助于区分它和人的创造力之间的界限。智力资本对管理会计体系的影响。主要体现在其促使管理会计内容上的丰富、发展,使管理会计师职能得以扩展。 相似文献
18.
乌申斯基有这样一句名言：“良好的习惯是人在某种神经系统中存在的道德资本,这资本不断增值,而人在其整个一生中享受着它的利息。”此言道出了良好道德习惯的养成对于一个人的成长极为重。 相似文献
19.
共同体构建应确保人以全面方式占有自己的全部本质,即遵循人本逻辑。但以资本逻辑为主导的西方现代化造就的是一种“虚假的共同体”,遮蔽了人的本质,使人在“抽象物”的统治下不断沦为单向度的人,进而在现代社会“失范”与“迷失”。中国式现代化实现了人的逻辑在共同体构建中的复归,在主体向度上确立了人而非资本的主体性地位,在价值向度上明确了以人的解放而非资本增值为根本取向,在实践向度上确定了以增进共同性而非强化特殊性为总体方向。 相似文献
20.
孔祥熙私人资本初探 总被引：1，自引：0，他引：1
李茂盛 《山西师大学报(社会科学版)》1990,(1)
旧中国的全部资本,从性质上可以分为国家资本和私营资本两大部分。国家资本即所有权掌握在南京国民政府手中的那部分资本,私营资本即国民个人为了实现一定的经济目的所集中使用的全部资本。它包括国民的自有资本和自筹资本。自有资本是个人拥有所有权的那部分资本;自筹资本是仅拥有使用权的那部分资本,如贷款、租赁物、控制股金 相似文献