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张标 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
余于古汉语教学之暇,时有浏览.每遇困惑之处,辄问难之,查考之,条记之.管窥蠡测,遗笑大方.望时贤博雅,不吝赐教.恭俭《报任安书》"恭俭下人"中之"恭俭",或解为"偏义复词,着重在恭".谨案,此词屡见于上古文献,恐非偏义复词,而是由"恭"和"俭"组成的合成词.恭,即恭敬.俭,有二义:一指物质上的节俭,一指仪态上的收敛.故"恭俭"一 相似文献
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晋国申生受骊姬之谗,死于非罪。或谓申生得杀身成仁之道.是以晋人谥为“恭世子”。白居易文中认为申生有失臣子之道,死之不义;谥之为“恭世子”,更是名不副实。从而在理论上恢复了申生在历史上的真实面貌。 相似文献
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近来的深田恭子真是忙昏了头了,除了要为新片《死者之学园祭》赶戏外,还要同时为即将出版的散文集亲自写文章和画插图。这本散文集记录好多恭子的心底话,当中还有好多有趣内容。其中恭子透露一 相似文献
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史兵 《湖南城市学院学报》1987,(1)
周武王起兵灭商,在牧野决战时声讨了商纣王的罪状,誓曰: “今商王受,惟妇言是用;泯弃厥肆祀,弗答;泯弃厥遗王父母弟,不迪。乃惟四方之多罪逋逃是崇、是长、是信、是使,是以为大夫卿士,俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑.令予发,惟恭行天下之罚。”(《今文尚书·牧誓》) 相似文献
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剧情革命心脏外科医生浅丘恭子(江角真纪子)搭乘空姐好友远藤真理子(米仓凉子)的班机回国时,结识了名餐厅主厨福田(山本圭壹饰)。恭子与真理子去福田的店里就餐时受到片冈议员(西冈德马饰)的助理吉田(山崎银之丞饰)邀请观看舞台剧。真理子对主演该戏的矢吹守(押尾学饰)一见钟情。片冈议员因躲避丑闻而住进医院,电视台记者须贺英一郎(藤木直人饰)为了抢新闻,竟然强吻恭子。须贺与恭子开始交往,这让一直喜欢他的片冈议员女儿亚纪子(户田麻衣子饰)很 相似文献
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都兴智 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1987,(2)
1986年4月,我参加大连市少数民族的调查工作,在金县七顶山乡大莲泡村一车姓家中,发现了清代道光年间朝廷颁发的敕书两通,一为敕封盛京骁骑校佛尔恭额本身及其妻室的;一为敕封佛尔恭额父母的。敕书规格相同,均长2米,宽30厘米。背面用黄绫子贴托,正面左右为满、汉文对照,汉文部分是工整的楷书,开头印有“奉天敕命” 相似文献
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《论语·学而》:“子禽问于子贡曰:‘夫子至于是邦也,必闻其政,求之与抑与之与?’子贡曰:‘夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?… 相似文献
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<正>《道德经》有云:"善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。"清华大学教授吴任东堪称此者。儒雅、恭谦是他给人的第一印象。作为锻压领域的专家,吴任东却略带些文人的气质——冷静、达观,他似乎有一双洞察一切的眼睛。他在锻压领域耕耘的时间虽不算长,但却已开拓出属于自己的一方天地。 相似文献
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承德师专避暑山庄楹联研究小组 《承德师专学报》1987,(4)
(t) 须弥福寿庙楹联十八副 须弥福寿庙,岁在庚子,恭逢皇上七旬万寿,时则班禅额尔德尼祝来自后藏。上嘉其远至于山庄,建札什伦布庙居之。唐古特语,“札什”谓“福寿”,“伦布”为“须弥山”也。庙门南向,恭刻御书额曰“须弥福寿之庙”。庙额多具四体书。(《钦走热河志》卷八十寺庙四) 相似文献
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《成都文类》卷四七所载庾阐《为郗鉴作檄李势文》之篇题与其内容不符,更与史实相违。《成都文类》所载庾阐《檄李势文》之"为郗鉴作"当作"为庾翼(稚恭)作"。 相似文献
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陈雪虹 《延安教育学院学报》2008,22(2)
唐宣宗虽素有"小太宗"之美誉,但实则性格阴暗而虚骄好名,行事多疑且刚愎自用。作为人主,只知固位而无有远图,勤政恭俭却乏治国之谋。被史家称道的所谓"大中之政"也不过虚有其表,看似平静的帝国实则孕育着更为严重的危机。 相似文献