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徐季子 《宁波大学学报(教育科学版)》1984,(1)
散文是行文比较自由的一种体式,很难给它划一个绝对的界限,就其应用范围来说,可以叙事、状物,也可以论理、抒情。就其涉及方面来说,用它来记述历史,就叫它为史传散文;用它来阐发哲意,就叫它为哲理散文;用它来导游记胜、描山绘水,就叫它为游记散文;用它来倾吐心曲、抒发情思,就叫它为抒情散文……。就其文字涵量来说,可长可短,短的数十字便可成文,如《世说新语》的妙语录;长的数千字也成,如鲁迅的《狗、猫、鼠》,朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》等都是长而有味的散文。就其和别的文体的关系来看,涵意隽永,妙语如珠,近乎诗的散文,被称之为“散文诗”;说理性强而又富于艺术意味的散文,曾有人称之谓“美文”,(《中国新文学大系·散文一集》的导言,就将这类文字归之为美文。)有的散文很象报告文学,如峻青的《秋色赋》;有的报告文学很象散文, 相似文献
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范昌灼 《四川师范大学学报(社会科学版)》1992,(5)
巴金(1904——),作为现代文学史上占有相当重要地位的大作家,一贯热情、真诚、严肃、勤奋。在粉碎“四人帮”后的社会主义新时期,他潜心于各种样式的散文创作,出版了《巴金近作》、《巴金散文选》、《探索与回忆》、《心里话》、《愿化泥土》、《十年一梦》、《控诉集》、《巴金书简》等集子;特别是于1986年出版了《随想录》五集(包括《随想录》第一集、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》),并获新时期全国散文(集)荣誉奖。还在报刊上发表了好些长篇散文,例如《怀念从文》(《散文世界》1989年6期)等。由于这样,他的散文,成了我国新时期散文的重要组成部分,影响着散文的发展和繁荣。 相似文献
3.
张龙福 《青岛大学师范学院学报》1996,(4)
在经受了历史的风风雨雨之后,老作家孙犁迎来了他文学创作上的又一个高峰期。不同于四、五十年代他那些以《荷花淀》、《风云知记》为代表的清新俊逸的小说佳作,新时期孙犁奉献给读者的大多是深沉厚重的散文精品。散文是老年人的文体,一位间尽风云变幻、胸汇世间万象的可敬老者,只要平实地叙说自身的遭际与人生体悟,使自有一种真切动人的魅力,使我们的内心世界不能不涌起情感的波澜。孙犁新时期的散文创作之所以取得令人瞩目的成就,正是得益于他那饱尝忧患、久经磨炼的漫长曲折的人生历程。有人说,孙犁新时期的散文流露出较为浓重的老年心态,此话言之有理。但这并非指他的散文作品使我们产生夕阳残景、意气消沉的感觉,尽管孙犁新时期创作的许多散文篇章也的确隐含着八届晚年的人生唱叹与难以名状的惆怅思绪,甚至连他的一些散文集的标场也往往给人以苍逃荒者的印象,如他的《晚华集》、《澹定集》、《老荒集》、《远道集》、《陋巷集》、《无为集》、《如云集》似乎无不昭示着它们的作者是一位饱经世事沧桑、对人生已无所追求系念的寂寞老人。但如果这样看孙犁,那起码是眼光短浅所造成的错觉。其实,对于现实人生、大千世界,孙犁一直是十分执著地挚爱着、关心着,这种执著精神,并没有随年老而有丝毫衰退 相似文献
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<正>孙犁新时期以来一直勤于笔耕,1979年以后,共计出版了《尺泽集》,《远道集》,《陋巷集》,《晚华集》,《芸斋小说》等不下十本创作集,这些创作集呈现出与其前期作品不同的风貌,显示了孙犁创作的新阶段.本文试从深层思想及情感内蕴角度展开论述. 相似文献
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倪金华 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
破解人生密码剖析生命意境──台湾当代哲理散文选《灵光照眼》品评倪金华在散文的百花园里，有别于风采华腴的柔美散文和清丽秀腻的灵秀散文，以灵心慧思支撑着的缥渺明慧的哲理散文，以其诗情与哲理的有机融合，散发出独特的芬芳，给人们提供含英咀华的审美享受。哲理散... 相似文献
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徐中原 《五邑大学学报(社会科学版)》2008,10(4):68-70
邢邵是北朝的文学大家。其散文今存28篇,包括赋作《新宫赋》一篇,其余皆为应用文字。邢邵散文内容丰富,行文骈俪,或典丽．或华赡,以文采见称于时。其中,《萧仁祖集序》一文反映了邢邵的文学思想。 相似文献
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红学大师俞平伯先生早年以新诗和散文创作享誉中国现当代文坛。20世纪20年代末,他的创作由新诗转向小品散文,在20年代末至30年代中期的数年间,他先后出版了《杂拌儿》、《燕知草》、《杂拌儿》之二、《古槐梦遇》、《燕郊集》等五本散文集,除了早期写的议论文字,其后的小品散文部收在其中。既有像《桨声灯影里的秦淮河》、《雪晚归船》、《眠月》、《冬晚的别》、《陶然亭的雪》这样纯粹的美文,也有如《中年》、《赋得早春》、《身后名》、《独语》这样人生感悟的哲理小品,也有《清河坊》、《湖楼小撷》、《西湖的六月十八夜》此类记游佳作。 相似文献
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郑振铎不但是闽籍著名作家与文学活动家、文学史家、藏书家，他的散文也有卓越的成就。他撰写散文小品，是从事文学编辑工作稍晚的事。他最初的散文创作，也是抒写对“五州”惨案的愤怒的。以后又陆续出版了《山中杂记》（１９２７，开明）、《海燕》（１９３２，新中国）．《欧行日记》（１９３４，良友）、《西行书简》（１９３７，商务）、《民族文话》（１９４６）、《蛰居散记》（１９５１）。他逝世后，有的出版社还为他出过几本散文集：《蕴华集》（１９８５，海峡文艺）、《西谛书话》上下册（１９８７，三联）。他的散文坚持文艺“… 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》2016,(5):130-136
在中国古代文学史上,张岱被誉为晚明小品散文的集大成者,以《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》为代表的散文作品历来为后人称道。在创作"两梦"的过程中,用以立言存明的《石匮书》、《石匮书后集》亦在同时进行,特别是记录张岱亲历的崇祯朝及南明事之《石匮书后集》,约22年的撰著历程中几乎全都伴随着"两梦"的创作。张岱的散文成就与史学贡献常被分别探讨,并逐渐形成了张岱研究的主流形态。贯穿作者半生的文史撰述穿插进行,这样的安排并非巧合,打破文体界限再作探讨是值得深入的视角。 相似文献
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许亚丽 《中学语文(读写新空间)》2023,(27):22-23
哲理散文的阅读教学要为学生创造开放的空间,让学生深入到文本深处,体会哲理散文中的深刻哲理和情感。以《我与地坛》为例,从截取片段、梳理主线和细读文本等角度,探究哲理散文教学中情感渗透的策略,提高哲理散文教学效率。 相似文献
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马钦烈 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
早在四十年代问世的《秦牧杂文》就已享誉海内外。新中国诞生后,是秦牧散文丰收的金秋。他陆续发表了各类散文几百篇,编为《贝壳集》、《花城》、《星下集》、《艺海拾贝》、《晴窗晨笔》、《花密和蜂刺》等集子。在这一大批作品中,作者自觉满意,美感效应强烈,广大读者盛誉的是《土地》、《古战场春晓》、《社稷坛抒情》、《花城》等叙事抒情散文。这些佳作鲜明集中地体现了秦牧散文的独特风格,它们历经数十春秋而艺术力量未减,从而确立了秦牧在当代散文界的重要地位。脍炙人口的《土地》、《花城》也推为散文精品入选现行高中语文课本。 相似文献
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《九籥集》是明代文学家宋懋澄所作,其创作体裁丰富,诸体兼备,尤以文言小说、尺牍、诗词、散文为贵。本文所指其散文,是针对《九籥集》卷一中的"记"而言。在其四种散文类型中,以游记最佳。其散文具有简约舒朗,奇矫俊拔的艺术风格。 相似文献
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据史载:老子,名耳,字聃,姓李,楚人,与孔子同时,而年长于孔子,曾做过周藏书室的“史官”,是道家学派中推崇的创始者。老于《道德经》一书八十一章,五千余言,分为上下篇,上篇道经,下篇德经,后人合称为《道德经》。1973年在湖南马王堆汉墓中发现的《老子》帛书,其编排方法与通俗本不同,它是德经在前,道经在后。从“孔德之容,唯道是从。”(二十一章)这一观点未理解,通俗本的《道德经》是合乎本书内在逻辑的。(笔者始从旧说)《道德经》是带韵文性的散文,在先秦诸子散文中别具一格,因此今之学者中又有人称之为哲理散文诗。(下简称“哲诗”)老子的这部哲诗,不仅是我国古代 相似文献
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周作人，是中国现代文学史上著名的作家，曾一度与鲁迅齐名。尤其他在散文方面成就更为突出，影响更为广泛。他的散文创作，大致可以分为两个时期：前期从“五四”运动时期开始，到一九二七年《谈虎集》发表，这是周作人散文的主要创作时期；后期从《水日集》发表开始到离开人世。周作人前期散文创诈又可分为两部分：一是富有战斗性的散文，即一九二○年前创作的散文，其中有抨击旧道德的《重来》，有对北洋军阀进行鞭挞的《关于三月十八日死者》等。二是“平和冲淡”的散文，指一九二一年革命退潮开始到《谈虎集》发表的这段时期、此间的散… 相似文献
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宫立 《海南师范大学学报(社会科学版)》2015,28(2)
《陈敬容诗文集》几乎囊括了陈敬容一生所写的诗歌、散文,但仍有遗珠之憾.文章拟对新找到的《诗一首》《读书杂记》《简略的印象》等三篇集外文进行整理与钩沉. 相似文献