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相似文献
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1.
《学习之友》2014,(3):47-49
主要发达国家都在高级公务员之中实行了官邸制,虽惠及范围不同,有一点却是相通的——即任职期间入住,卸任后搬出。人住首相府、总统府,象征着爬上权力的巅峰。就一国之首而言,像日本首相安倍这样不愿搬入官邸居住的实在不多见。  相似文献   

2.
自然派诗人的其敏锐的领悟力,生活在与自然间距很小的环境中,发现自然以其永恒不变的范式为人类提供了理性的象征。华滋华斯与陶渊明是英中诗坛上杰出的并且极具体有性的自然派诗人,他们都在各自的国度里开创了一代诗风。但由于中英两国的历史传统和化背景不同,两人的田园牧歌分别呈现出了狂放与飘逸两种迥然不同的风。本仅就两人在诗歌内容以及其诗性哲学中体现的艺术风格作出比较。  相似文献   

3.
晓古今而知兴废之学——历史学 历史是由以往时代的许许多多的人及其活动构成的。如果能把历史上那些看似单个的、孤立的人和事串联起来,发现其相互间的关联,以及其对后世特别是对当世的影响与作用,无论这种影响与作用是直接还是间接,是经验启示还是思想启示,那么历史于现代人而言,就具有了意义,历史就不再是死亡的过去,而是现实的一部分。历史不只是文学、哲学、艺术世界里永恒的主题.也是一代代的诗人、文学家、哲学家体验生命本质、抒发内心情感的主题,更是历史学显示它对于人类精神生活和情感需求之重要意义的根源所在。  相似文献   

4.
试论杨素     
杨素是一个值得注意的历史人物。在战场上,虽然手段残忍,却不失为智勇兼备的一代名将。在上层权力嬗递过程中,他鼎力扶持杨广夺得储位并帮助他顺利登基。作为具有鲜明个性的人,在“但恐富贵来逼臣”的心态下,善于识人的卓见、无视世俗规范的气魄、平庸的相业和党同伐异的不择手段交织成他复杂的人生。  相似文献   

5.
学校的一个原型是养老,养老的本质应该是从三老乞得政治权力和话语权力。与养老相表里的学校,原来是政治生活的朝堂——政治权力的生发地和权力合法性的传承地。当代学校没有养老礼,却继承了从上一代获得权力的学校原型,所以,当代学校的根本在于授予人政治权力的合法性;同时,民间寺庙、道观、祠堂,社祠,学校,其文化意义应该作等量齐观。  相似文献   

6.
我的大学     
大学,这个无数人向往的象牙塔。大学是智慧的象征,是精神的家园,是令人向往和憧憬的圣地。从高中走进大学,就如同沿着小溪和江河蛋糕进了大海。请关注本期特别策划——我的大学!  相似文献   

7.
《新作文》2007,(3)
经典名言1.他们一出生就遇上了"市场经济",一长大了就明白了"国际化",一潮流就用上了"互联网",他们比任何时代的人都明白自己的力量。——《新民周刊》透视80年代出生的一代2.山不过来,我就过去。——《古兰经》  相似文献   

8.
真正的强者     
在电影《辛德勒名单》中,辛德勒给一名纳粹军官讲什么叫做权力,辛德勒问军官,为什么我们要杀掉这么多无辜的人。军官回答说因为我们有权力。辛德勒说不对,这不叫权力。军官很惊讶,追问什么是真正的权力。辛德勒告诉他,有一个小偷犯了偷窃罪,他被带到国王面前,国王本可以处死他,但国王对他说,我赦免你——这才是权力!  相似文献   

9.
科学家名言     
每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种理论基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福。我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生希望你们青年的一代,也能象蜡烛为人  相似文献   

10.
新书架     
“一代有一代之学,一代也有一代之学 人”(敏泽),而本书作者无疑是历经世纪沧桑的最著名的“福州学人”之一。关于季先生介绍文字可误用多矣,然而对于读者来说任何著述也不可能比本书更真实地展现一个年届九旬的世纪学子的人生轨迹、学术道路和精神世界。这得益于作者“决不夸大,也不矫情作谦虚状”的朴实写作态度和学术风格。观书如观人。(莫虎) 不管我一生遭遇过多少坎坷,但是,总起来看,我的机遇是出乎意料地好。换一句通俗的活就是,我的运气好。如果我不从家乡到济南,我一生恐怕就只能是一个文盲的贫农。在清华大学毕业以后…  相似文献   

11.
刘琼 《培训与研究》2007,24(1):60-62
帝国理论是对帝国概念历史演变的研究以及对帝国现象的描述。不同的历史时期有着不同的帝国形态——古典帝国、现代帝国,以及象征全球化的政治经济秩序的“新”帝国现象。帝国、帝国主义、文化帝国主义、全球化,一系列的演变表现了帝国的不同特点,也是权力话语在不同时期的不同声音。帝国的阴影在地球上徘徊,是人类历史上挥之不去的幽灵。  相似文献   

12.
本文认为:《野草》不是鲁迅个人命运的象征,也不像一些人所批评的——态度“悲观”、“彷徨”,是“苦闷之讴”,其24篇都以不同的形式表达了一以贯之的共同主旨——对社会现实及历史传统的批判反抗和对反抗者斗争精神的歌颂。  相似文献   

13.
贪污与肃贪是一对孪生兄弟。自私有制与国家出现之后就已产生,并与史实同寿。彼此之间愈演愈烈,构成一部鲜活的历史画卷。贪污、贿赂是权力的产物,权力是国家的象征,因此,在国家消亡之前,肃贪的历史任务不可能完结。历史上产生的东西难以通过历史的继承来消除,唯一的做法就是不以历史为榜样,反其道而行之。这就是通过使广大人民的全面、自由的发展,个人生产力水平的普遍提高,去实现真正的“自由人的联合体”[1]。  相似文献   

14.
文学作品中,常用方舟象征避难所,用鸽子和橄榄枝象征和平。这种说法来自于《圣经》。《圣经》上说,上帝创造亚当、夏娃以后,他们的子孙一代一代在人世间繁衍起来。这些人行为日益败坏,罪恶很大,每天所想的尽都是恶,使地上  相似文献   

15.
今天是传媒主导生活的时代。铺天盖地的传媒覆盖了生活的方方面面,既让人无可逃遁,又让人不自觉地尾随着它。米兰·昆德拉说的"意象形态的包围",就道出了传媒力量的强大。在这种背景下,人的生存——包括人的自身——到底是优化了还是劣化了?我不知道。比如,由于传媒的发达,催生出一代完全不同于先前的孩子,  相似文献   

16.
我爱蓝色     
很多人喜欢红色,因为它象征着热情与奔放;不少人喜欢黄色,因为它象征着丰收与昌盛。然而,我却喜欢那纯洁的蓝色。我喜欢蓝色。夜晚,天中披上了一件深蓝色的睡衣,无数颗闪着金光的小星星在月亮妈妈的怀抱里快乐地玩耍、嬉戏着。那朦胧的月光像一盏橘黄的小灯照着我的脸颊;在这幽雅的环境里,望着顽皮的小星星,仿佛在跟我一起分享那童年时光的喜怒哀乐。我喜欢蓝色。因为我看到蓝色就想到了那优美动听的乐曲——《蓝色多瑙河》。在那时而急、时而缓、时而抑、时而扬的旋律中,让我们尽情领略那音乐的魅力。暑假里,我和同学们来到大海…  相似文献   

17.
世纪的钟声响彻宇宙,地球迎来了新生代之后的义一个纪元——合一代,所谓合一代,即天人合一的一代,在这新时代来临时,我不禁想到:梦该从哪里开始呢?于是,我开始寻找答案。世界的海湾——歌德堡的露天网球场里,一个小伙子正亲吻着脚下那片带给他光荣的土地,周围再次响起了掌声,祝贺眼前这个在瑞典历史上第三位创造网坛神话的人,他微笑着接过国王授予的奖杯。银亮的奖杯里,浮出一张年轻腼腆的脸庞,还有蓝天、白云、碧  相似文献   

18.
关于精神     
初夏季节,日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声,在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。“惟有鹧鸪啼,独伤行客心”,鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征,声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。认真追究起来.中国古代文学对我产生过最深刻影响的精神不是别的.而是感伤。喜或者怒最多只是人心而已,感伤却能彻骨。从  相似文献   

19.
【题记】新安小学超越学校本意,具有象征品味。它象征民族气节,象征人类品质。新安小学是世界历史的旷世之作,惊世之作。(中国当代著名诗人·赵恺《〈与天簌同在——我的教育诗:刘友开教育教学研究诗集〉序》,吉林教育出版社2006年11月第1版)。  相似文献   

20.
周世恩 《教师博览》2023,(35):28-32
<正>作家鲁先圣在一篇文章中写过一个故事。他的一个朋友,是某地方的主政领导,走到哪里,都是前呼后拥。每次见面,他对鲁先圣说得最多的一句话是:你有什么事情就跟我说,没有什么事是我摆不平的。鲁先圣每次听到这句话时,总在想:他的话语中少了一种人性最重要的元素——敬畏,尤其是对权力的敬畏。一个人能把任何事情都摆平吗?不可能,没有一个人有这样的能力。  相似文献   

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