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"双一流"建设为地方高校提供发展机遇的同时也带来了挑战。地方高校要想抓住机遇,迎接挑战,从而在"双一流"建设中有所作为,就要以一流学科建设为抓手,找准学科发展方向,实施重点建设策略。从学科队伍组建、学科组织制度改革、科研水平提高、学科先进文化培育和学科基地建设几个方面着手进行一流学科建设,从而提高学校整体办学水平。 相似文献
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雷华 《鞍山师范学院学报》2018,(1):93-96
"双一流"建设支持和鼓励不同类型的大学和学科差别化发展,这为地方高校建设实现"弯道超车"和"拐点突破"提供了可能.师资队伍建设与地方高校参与"双一流"建设之间存在紧密的内在关系.当前,地方高校存在师资管理模式单一落后、师资队伍结构不尽合理、特色人才培养后劲不足等现实困境.加强地方高校师资队伍建设,进而推进地方高校"双一流"建设,前提是以师为本,转变师资管理模式;基础是优化结构,加强师资梯队建设;关键是找准定位,打造高校特色师资. 相似文献
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《教育与教学研究》2019,(11):46-59
国家"双一流"建设方案的出台,为高校尤其是地方高校一流大学和一流学科建设带来了新机遇与新挑战。地方高校作为高等教育体系的主体,在服务地方经济社会发展过程中,具有其他高校无法替代的作用。地方高校如何把握"双一流"建设的机遇,更好地促进一流学科建设,从而建成国内乃至世界一流大学是地方高校面临的重要战略任务。基于此,通过界定地方高校一流学科建设的内涵与特征,分析地方高校一流学科建设过程中存在的问题及原因,对地方高校如何强化一流学科建设提出建议:一是以地方需求为导向,凝练重点建设学科方向;二是以人才队伍建设为核心,增强师资实力;三是以社会支持为依托,筹措学科经费;四是以制度改革为突破,完善学科机制。 相似文献
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"双一流"战略决策的颁布,不仅给地方高校的发展带来了机遇,同时也带来了更多的挑战。在"双一流"战略大背景下地方高校面临着推动一流学科建设、动态调整资源配置、弱化身份等级、鼓励差序优质发展、提供国际交流等机遇,同时也面临着历史遗留的标签效应、马太效应以及地域性差异等挑战。为了使地方高校抓住"双一流"建设的机遇,推动自身获得良性的发展,地方高校应采取重点支持优势特色学科、提升内部治理水平、统筹设计政策布局、人才引进与培养,以及师资队伍建设、鼓励开展科研合作、加强国际交流与合作等措施。 相似文献
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双一流建设,既是新常态下经济社会发展的客观需要,又是高等教育内涵式发展、加强自身建设的必然选择.地方高校作为高等教育系统的重要组成部分,应该抓住机遇主动作为.优质的师资队伍是高校建设"双一流"的关键.在分析地方高校师资队伍建设必要性和"双一流"背景为地方高校带来机遇的同时,指出了当前地方高校师资队伍建设中存在的问题,最后从改革学校发展模式、完善人才引进机制、人才培养机制和管理机制等4个方面,提出了"双一流"背景下地方高校师资队伍的建设路径. 相似文献
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国家"双一流"建设是我国高等教育进入新时代后加快推进高校内涵建设,实现由高等教育大国向高等教育强国转变的重大国家战略,共137所高校和465个学科入选。在这137所高校中,16所高校为非"985""211"的地方行业高校,这些高校建设世界一流学科的经验较少。本文在分析行业特色高校的优势和存在的问题后,从学科规划、学科特色、资源配置、人才师资、学科交叉、人才培养、学科平台、制度体系建设等八个维度对一流学科建设路径进行探究,以期找到科学合理的实践路径,为地方行业高校建设世界一流学科提供参考。 相似文献
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“双一流”战略为地方高校提供了新的发展机遇。一流的大学、一流的学科必须有一流的管理做支撑。分析编制管理在“双一流”建设中的重要作用,论述目前地方高校编制管理改革的必要性以及编制管理的现状,剖析高校编制管理存在的问题,从加强制度建设、强化岗位管理、重塑以岗定薪、统筹长远规划等四个方面提出了适合地方高校编制管理的改革策略,旨在探寻如何从编制建设的角度加快地方高校“双一流”建设的步伐。 相似文献
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何涛 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):129-131
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。 相似文献
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《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(9)
翻译是运用一种语言把另外一种语言所表达的思想准确而又完整地再次表达出来的语言实践活动。严复曾提出翻译的三大标准,"信""达""雅",任何一名翻译工作者在翻译的过程中都需谨记这三大准则[1]。要想做好翻译,在熟练掌握翻译理论与技巧的基础上,还需要将其应用到实际的翻译实践中。关于优秀教师形象的研究中显示,学生期待教师能够提供更多的实践机会[2]。只有经过不断地实践才能将翻译做得更好,因此本研究通过结合翻译校正实践,浅谈日语历史资料翻译中的"信""达""雅"。 相似文献
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徐云先 《楚雄师范学院学报》2002,17(3):100-102
“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。 相似文献
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自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一. 相似文献
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宋洁 《邵阳学院学报(社会科学版)》2007,6(6):87-90
龙和龙文化在中华文化中占据着重要地位,在中华民族的精神和文化生活中起着不可替代的作用。文章拟通过对比分析龙与dragon在本质、国俗语义上的差异,探讨如何看待龙的英译及龙文化问题,以达到准确传递龙文化信息、更好地对外传播我们富有民族特色的文化的目的。 相似文献
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胡士颍 《佳木斯教育学院学报》2010,(2)
孔疏时其"道"这一基本范畴有全面、深入的论述,但只有在时"无"、"易"、"太极"、"一"、"太虚"、"神"等重要概念与"道"的同异辨析基础上才可能理解孔疏道器体系推衍的始点和易学思想的核心概念. 相似文献
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"和平发展"外交战略提出后,学术界就这一话题展开了深入的探讨。在探讨的过程中,有相当一部分学者把"和平发展"与"和平与发展是时代主题"当中的"发展"混为一谈。探讨这两个概念的联系与区别,深化对这一问题的研究,具有重要意义。 相似文献
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李朝阳 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,46(6)
中国动画理论界和实践界普遍存在的一个认知错误是对"民族化"一词作了过于简单、直观、静止的理解.这种理解在很大程度上脱离了"民族化"在当下的时间和空间语境,使之仅成为纲领性的口号而缺少面向当下的实质性研究内容和指导意义.质而言之,当下中国动画"民族化"的起点和归宿应该是民族文化的"全球化"和"当代化". 相似文献
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王后 《黄冈职业技术学院学报》2006,8(1):15-16
本文从“龙”和“dragon”两词的词源着手,论证了“龙”被译为“dragon”及“drago被译为“龙”是误译而不是文化意象错位,提出了两词的新的译法。 相似文献