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作者从陶行知的大量教育著述中,以一己之见提炼出他德育思想中的德育原则：劳力劳心合一、知情意合一、教训合一,以期在学界商榷,或援引活水,在继承中发展,在发展中创新,以资德育。 相似文献
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“道以文显，文道合一”，语文课堂蕴含着丰富的德育资源。教学中能否开发并利用这些道德资源．课堂上能否有效地营造一种良好的德育氛围，让学生潜移默化地提高道德修养。这将是新课改对我们语文教师提出的重要课题之一。 相似文献
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德育实践中的典型困惑亟待澄清和德育信心有待加强,都说明了德育需要正视深层的根性问题.从学科视角出发,德育需要深化对上游学科的挖掘和跟踪研究,从而加强自身的解释力和实践能力.从文化传统视角出发,德育需要从先秦儒道合一的道德文化中吸取营养,使之成为中国当代社会道德信仰的重要资源.学科视角与文化传统视角的融合,重视中外德育理论的比较研究,更有利于道德信仰、哲学观、科学性三者融合目标的达成.德育寻根呼唤对德育研究与实践根本问题的正视,但也需要将其作为一种过程而理性对待. 相似文献
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江峰 《南京晓庄学院学报》2007,23(2):25-32,106
对“生活即教育”与“教学做合一”关系的两种看法,源于两种不同的假设,一种认为陶行知的教育思想和主张全部来自教育实践,一种认为陶行知的教育思想和主张有其内在的理论逻辑。这两种看法各有其待解决的理论问题。一种新的看法是,“教学做合一”是生活教育的德育理论,这种看法要求对“做”的内涵做出全新的解释,即做事与做人相统一。本文从分析陶行知在真伪知识以及真理问题上的看法入手,阐释“追求真理做真人”中,“真”与“真人”的内涵。认为陶行知有自己的德育理论,他的道德境界蕴含在知识与行为相统一的教育理想中,蕴含在通过做事学会做人的德育理想中。 相似文献
7.
情感与理性历来是教育工作者研究的对象,传统中一直存在着“情理二分”与“情理合一”两种不同的看法.情理之辨同样体现在德育教学过程中.在传统的德育教学中,情与理一直处于一种两难的尴尬处境:一方面是教学主体本身情与理的纠结,一方面是教学过程中难以解决的情理难题.要走出这种情与理的困境,一方面要以培养完整健全的人格为教学目标;一方面要在教学中形成情与理的合力,以情润理,以理育情,“通情”以“达理”,“穷理”以“达情”. 相似文献
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余浩 《黄冈职业技术学院学报》2012,(1):21-27
通过研究传统教材的内涵及存在的问题,可以看出,传统教材是以理论知识为中心的,它只提供教与学的材料,所以不适合教学做合一。通过研究教学做合一教材的内涵及特性,可以看出,教学做合一教材是教师和学生在教学做过程中使用的教学做材料,它以做为中心,具有教材内容理论实践一体化、教材体系工作任务过程化、教材有利于教学做一体化的特点。在此基础上,系统探讨了教学做合一教材的开发方法。 相似文献
9.
李志强 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(Z1)
国内应急联动模式共有四种模式,重庆市在发展过程中,面对主城区面积将达1000平方公里、人口将突破1000万、两江新区扩建、城市数字化管理全面推进的发展态势,重庆市公安局如何应对?如何避免沦为大农村警局?重庆市公安局进行了警务公共管理创新,建设以交巡合一改革为核心的社会新型防控体系。本文就此次重庆市公安局的交巡合一的模式进行了深入分析,以期能为国内公共管理服务创新提供借鉴与参考。 相似文献
10.
《华夏少年(简快作文 )》2016,(2)
我国自古以来即认同"文道合一""文以载道",文学与德育是合一的,有着密切关系。然而,就当前的教学情况来看,语文教学与德育教学相互脱节,二者常常机械地被分离开来。以初中的语文教学为例,首先分析当前初中学校德育工作的现状,其次探讨在初中语文教学中渗透道德教育的途径,最后论述德育能促进初中语文教学的发展。 相似文献