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1.
《思想理论教育导刊》2005,(7)
浙江工商大学(原杭州商学院)已有90多年的历史,现有专任教师1000余人,学生25933人,藏书180万册。该校马克思主义理论与思想政治教育学科隶属于公共管理学院(人文社会科学部)。该学科点现有教师30余人,其中教授8人、副教授6人、讲师8人;有硕士生导师5人,具有博上学位的5人,具有硕士学位的12人。整个学术队伍的知识结构和年龄结构比较合理,学术思想端正、活跃,合作精神强。该学科点的主要研究方向有:马克思主义宗教观与无神论教育研究:侧重于马克思主义关于宗教论述的正本清源、西方神学及无神沦史、中国佛教史及邪教问题研究。代表性研究成果… 相似文献
2.
范文澜（1893～1969年）,浙江绍兴人,我国著名的老一辈马克思主义史学家。1917年毕业于北大国学门,曾先后在南开、北大、北师大、河南大学任教,讲授国学。七·七事变后,他积极投身于抗日救亡运动,参加过新四军,1940年1月经刘少奇介绍来到延安,先后担任马列研究院副院长、中央研究院副院长兼历史研究室主任等职,开始了用马克思主义唯物史观研究中国历史的学术生涯。他精心编著的《中国通史简编》和《中国近代史》（上册）,在相当长的一段时间里是人们主要的历史读物。此外,范文澜在经学史和马克思主义史学理论方面也有出色的建树… 相似文献
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马克思主义中国化的历史进程与中国化的马克思主义 总被引：2，自引：0，他引：2
田克勤 《思想理论教育导刊》2007,4(1):15-19
马克思主义中国化的历史进程,就是中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命、建设和改革的实践相结合,创立中国化马克思主义的过程。中国共产党人在推进马克思主义中国化的进程中,产生了作为中国化马克思主义的一系列理论成果。马克思主义中国化与中国化的马克思主义是既相区别又相联系的两个概念。 相似文献
4.
姚宏志 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(15):17-23
十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义。正确理解十月革命前后马克思主义在中国的传播状况,需要厘清和阐明与之相关的三个重要问题：十月革命前中国人是否知道马克思主义？俄国是否是中国人接受马克思主义的唯一途径？中国人接受马克思主义是否是十月革命外因决定的结果？如何解答这些问题,直接影响着对十月革命与中国革命内在关系的理解和把握。 相似文献
5.
守正创新是马克思主义在中国牢牢扎根,不断谱写中国化时代化崭新篇章的重要思想方法和原则遵循,是中国共产党人推进理论与实践发展、把握历史主动的智慧所在。中国共产党人始终坚持“守正”,体现在了诸多方面,从大历史出发牢固坚守唯物史观,坚持人民至上、问题导向和知行合一的实践观等,对“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”作出科学阐释。中国共产党人在守正基础上坚持创新,坚持马克思主义同中国具体实际、中华优秀传统文化相结合,不断推进马克思主义中国化时代化,对“怎样对待马克思主义”作出了深刻诠释与典型示范。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国共产党人守正创新的最新成果,开辟了马克思主义中国化时代化新境界,为“怎样坚持和发展马克思主义”作出了典型示范,对马克思主义世界观和方法论作出了原创性贡献,实现了马克思主义发展史上的深远变革。守正创新彰显了当代中国共产党人马克思主义观的鲜明品格,也诠释了马克思主义真理之树在中国根深叶茂的重要原因。 相似文献
6.
蒋大椿 《历史教学(高校版)》2000,(8)
三 1978年党的十一届三中全会否弃了以阶级斗争为纲 ,将战略重心转移到社会主义现代化建设上来 ,当代中国进入社会主义建设新的历史时期。马克思主义史学在党的实事求是思想路线的激励下 ,迸发出勃勃生机 ,取得了空前的繁荣与建设性的发展。同时也遇到了许多新问题 ,催动坚持和发展马克思主义史学的学者们进一步深思和努力。(一 )中国通史研究的走向繁荣。翦伯赞主编的《中国史纲要》 4册已于19 79年出齐。范文澜在《中国通史简编》修订本出到 4册后逝世 ,由蔡美彪等在新时期续写完宋到鸦片战争前的第 5至 10册 ,并以《中国通史》10卷本… 相似文献
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8.
李国锋 《新乡师范高等专科学校学报》1999,(2)
李大钊,中国共产主义运动的先驱,中国最早的马克思主义者,中国共产党的主要创始人之一和重要领导者。他长期生活和工作在北方,对北方革命作出了突出的贡献。一、宣传马克思主义,传播革命思想十月革命发生前后,李大别充分肯定和宣传十月革命,成为马克思主义在我国的最早传播者。1918年3月至4月间,他曾多次致书林伯渠,热情介绍十月革命的情况,并阐述他对目前中国形势的看法。该年7月1日,他在《言治》季刊第三册发表了《法俄革命之比较观》,针对我国一些人对十月革命的种种非议和担忧,通过对俄国十月革命和法国革命的对比,肯定俄… 相似文献
9.
李大钊与毛泽东,都属于中国共产党历史上最有影响的人物。如果说李大钊是在中国传播马克思主义的第一人,那么,毛泽东则是把马克思主义基本原理与中国革命具体实际结合得最好、创造了中国化的马克思主义的第一人。李大钊对毛泽东的影响,最重要的就是在传播马克思主义方面。 相似文献
10.
在19世纪末,西方社会主义和马克思主义在中国传媒就有零星介绍。进化论在中国的传播,为中国人认同社会主义和认识马克思主义创造了条件。梁启超对社会主义的阐释和对马克思主义的解读打开了中国人的理论视野,虽然他对社会主义与中国社会变革的关系尚不明确,对马克思主义也有误读,但毕竟在中国社会主义思想发展中起到了不可忽视的作用。 相似文献
11.
涂小雨 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,39(12):32-35
人的全面发展是马克思主义的重要命题,也是马克思主义中国化的基本线索和价值追求.马克思主义中国化与人的全面发展在中国的不断实现是一个同步的进程,随着马克思中国化进程的不断推进,人的全面发展在中国逐步展开和实现.在中国特色社会主义事业新的总体布局的背景下,人的全面发展的实现获得了全方位的现实依据和可能性. 相似文献
12.
涂小雨 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(23)
人的全面发展是马克思主义的重要命题,也是马克思主义中国化的基本线索和价值追求。马克思主义中国化与人的全面发展在中国的不断实现是一个同步的进程,随着马克思中国化进程的不断推进,人的全面发展在中国逐步展开和实现。在中国特色社会主义事业新的总体布局的背景下,人的全面发展的实现获得了全方位的现实依据和可能性。 相似文献
13.
《思想理论教育导刊》2007,(1)
首都师范大学马克思主义教育学院于2006年10月19日成立,其前身是首都师范大学“两课”教研部。2002年该院单独建制以来,现有在岗教职工35人,其中专任教师31人、党政教辅人员4人;专任教师中教授6人、副教授15人,其中,博士生导师3人,硕士生导师11人。下设马克思主义基本原理教研部、当代中国马克思主义教研部、中国近现代史教研部、德育教研部、马克思主义教学研究中心和中国妇女研究中心。马克思主义教育学院与政法学院共同拥有马克思主义基本原理、马克思主义发展史、思想政治教育和马克思主义哲学4个博士点;有中共党史、马克思主义基本原理… 相似文献
14.
马克思主义中国化与中国化的马克思主义 总被引：10，自引：0，他引：10
汪青松 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2003,22(1):1-6
马克思主义中国化具有马克思主义传播的中国化、运用的中国化和创新的中国化三层涵义。马克思主义中国化应从中国实际出发,把立足点定位在对中国国情的科学分析上。中国化马克思主义是马克思主义中国化实现的标志性成果。中国共产党人推进马克思主义中国化,必须体现时代性、把握规律性和富于创造性,不断丰富和发展中国化的马克思主义。 相似文献
15.
十月革命前,中国人已对马克思主义开始进行了零星的介绍。虽然传播主体较为复杂,人们还没有真正理解马克思主义的真谛,但这一时期马克思主义在中国的传播为十月革命与五四运动后马克思主义在中国的广泛传播酝酿了较好的社会基础。十月革命前,马克思主义在中国的传播有其显著的自身特点,由于各种原因,马克思主义并没有在中国广泛传播开来。 相似文献
16.
陈联俊 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(4):66-69,79
陈独秀马克思主义中国化的心路历程经过了三个阶段的变化,呈现不同阶段的特点。陈独秀马克思主义中国化思想的主要内容表现在：马克思主义要不要中国化,马克思主义为什么要中国化以及如何中国化等方面。陈独秀马克思主义中国化思想对中国共产党人马克思主义中国化的理论与实践产生了重要影响。 相似文献
17.
张允熠 《思想理论教育(上半月综合版)》2014,(12):16-21
近代先进的中国人向西方学习,搬来了西方的全部思想库,但只有马克思主义在中国取得了成功,这得力于马克思主义的中国化。马克思主义的中国化适应了中国革命实践和中国近代主流文化转型的需要,马克思主义的中国化受益于它与中国传统文化的天然亲和力,中国传统思想是马克思主义中国化的天然文化土壤。马克思主义的发展离不开全人类的文化资源,马克思主义的中国化也离不开几千年中华文明丰厚的思想资源。当代中国马克思主义在与中华优秀传统文化相互影响和互动中形成了中国新文化的主流。 相似文献
18.
在推进马克思主义大众化的过程中,要准确理解马克思主义基本原理,把握马克思主义大众化的逻辑和规律.马克思主义大众化必须与本国实际相结合,与时代发展同进步,紧扣时代脉搏,具有中国特点.反对庸俗化、教条化、低水平化,要按照中国人生活方式与习惯,用中国人的语言和气派,贴近生活生动形象的文本,来宣传普及马克思主义. 相似文献
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马克思主义是由欧洲理论家、革命家马克思和恩格斯在19世纪所创立的思想理论体系。马克思主义之必然会实现中国化及其现代化,是由于：首先,马克思主义具有真理性,而追求真理的中国共产党人也需要运用马克思主义来指导中国的革命和建设实践;其次,马克思主义具有价值性,而中国人民也需要引进马克思主义来为自己改造客观世界和建设中国特色社会主义服务;再次,马克思主义具有普遍性和开放性,而中国人民也需要马克思主义在中国土地上扎下根来并与时俱进。． 相似文献