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国家级非物质文化遗产通渭小曲作为通渭文化的重要组成部分,是建设甘肃华夏文明传承创新区的十三个板块之一,是实现"中国梦"通渭文化建设的重要组成部分,作者就通渭小曲的发展优势列举一些事例并发表自己的看法,以期引起大家的重视,从而更有利于通渭小曲的传承和发展。 相似文献
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国家级非物质文化遗产通渭小曲作为通渭文化的一个重要组成部分,是建设甘肃华夏文明传承创新区的十三个板块之一,也是实现"中国梦"通渭文化建设的重要组成部分。作者就通渭小曲传承中的困惑及解决策略进行了分析探讨,以期引起大家的重视,更有利于通渭小曲的传承和发展。 相似文献
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“通渭小曲”是流行在甘肃通渭境内的一种民间传统小戏剧。“通渭小曲”已成功申报为省级“非物质”文化遗产保护项目,因而对其进行重新整理和深度挖掘就显得更加重要。 相似文献
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岳巍 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,(Z2)
本文以中国民歌改编的钢琴小曲产生和发展的历史轨迹为主线 ,提出并论证中国作曲家通过“以歌为媒”的创作道路———将民歌钢琴小曲作为探索民族和声风格的“试验场” ,进行民族化音乐的探索 ,从而证明民歌钢琴小曲是中国音乐发展的必然产物 ,反之 ,它又在一定程度上推动了中国钢琴音乐的发展。 相似文献
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通过对陇中通渭县实地调查、走访剪纸艺人、查阅文献资料,以访谈法获得第一手资料,阐释通渭县剪纸的种类、特征等基本情况。通渭剪纸艺术历史悠久,表现了通渭人民的审美爱好,蕴含着通渭人民的社会、习俗、文化心理,成为具有特色的民艺之一。春叶、遮面是通渭特有的剪纸形式,从春叶、遮面的制作工艺、内容、色彩等几个方面挖掘其原生态价值。 相似文献
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本文将对秦安小曲的探讨置于音乐人类学的视野之内,从秦安小曲的生存土壤和内容根源、表演形式和伴奏乐器、音乐形态和曲体结构、行为习得和传承方式等方面入手,以期能使这种研究建构在一种较为清晰的理论框架之中,从而使秦安小曲恒久的文化价值和独特的艺术魅力能够在一个更广阔的文化背景和更深厚的历史积淀中得以显现. 相似文献
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湖北小曲,是湖北地方曲艺四大曲种之一,音乐性较强,曲牌丰富,具有浓郁的地方特色。本文主要从湖北小曲在群众文化活动、专业团体、专业音乐教育、图书馆及传媒等处20世纪90年代的现存状况进行调查,即湖北小曲的生态环境调查,以管中窥豹地反映当代传统音乐生态系统中的“阴阳失衡”状况,呼吁人们关注、支持传统音乐。 相似文献
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赵静 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(3):57-61
"NP+V起(O)来+AP"句式内部结构较为复杂,有其自身的独特性,但学界对其内部的两类句式研究不均衡。文章立足于三个平面的语法观,认为其内部的两类句式具有相同的句法、语义和语用特征,并且有着相同的句法生成,因而可以将其归为一类句式,即"NP+V起(O)来+AP"句式。 相似文献
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杨尚贵 《广播电视大学学报》2002,(1):50-51
主要分析古汉语共宾关系在语义表达方面的几个特点,并指出其中一些特点现在看来是违背语言规范的,但在上古时代却是一种被认可了的语言表达方式,说明当时语言精密程度还不很高。 相似文献
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杨尚贵 《雁北师范学院学报》2001,17(4):10-11
本主要分析了以语共宾关系在语义表达方面的几个特点,其中一些特点现在看来是违背语言规范的,但在上古时代是一种被认可了的语言表达方式,说明当时语言规范程度还不很高。 相似文献
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连词＂不管＂的形成是其长期语法化的结果,它先由偏正结构语法化为动词,再进一步语法化为连词。在此基础上进一步考察了＂不管＂的语用特点,并进而指出连词＂不管＂与＂不论＂的异同。 相似文献
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国外优质教学资源嫁接的探索实践——以宁波大学工商管理（中加学分互认）专业为例 总被引：3，自引：0，他引：3
基于宁波大学工商管理（中加学分互认）专业近几年来的教学实践,文章探讨了嫁接理论的基本内涵、特点及主要实践环节,并认为嫁接模式是引进国外优质教学资源的有效途径。 相似文献
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刘永华 《喀什师范学院学报》2006,27(5):53-56
“V个X”结构在语法上是一个整体,内部有结构关系,外部有语法功能。论文通过对“V个X”结构中X、V的形类的全面考察,分析了结构中“个”的语法功能及“V个X”结构的内部关系、语法性质和语用功能,以求弄清该结构在结构构成上的特点,帮助汉语学习者解决一些实际问题。 相似文献
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吴怀友 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2002,24(4):12-16
“先进化”是推动生产力发展,满足人民群众日益增长的精神化需要,促进社会全面进步的化。学习和贯彻江泽民同志关于“我们党要始终代表中国先进化的前进方向”的重要思想,积极推动“先进化”建设,首先要正确理解和把握“先进化”的科学内涵及其特点。 相似文献
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社火是中国传统民间文艺,陇南市的民间社火,以西和县民间“黑社火”最有代表性,将灯光和系列美术造型及图像有机结合,具有独特的视觉效果和艺术价值,也具有深厚的传统文化底蕴。 相似文献
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黄科安 《泉州师范学院学报》2004,22(1):51-59
鲁迅的启蒙思想是“立人”思想，即紧紧扭住“奴”如何转变成“人”这一核心问题展开的。如果按照人们所处的地位、身份来划分，他笔下言说的对象主要有三类，即统治、民众、知识分子。在这三类中，统治的专制制度和愚民政策是造成后两类“奴性”根源的缘由。因此，鲁迅在对这三类的分析、批判和解构的过程中，始终围绕着“立人”思想，即从铲除“奴性”产生的根源入手，进行了前所未有、令人颤栗的“灵魂”的审判和拷问。 相似文献