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肾是人体的重要脏器之一,为人体先天之本。对此,中国传统医学与当代西方医学各有不同认识。西方医学认识的肾,只是中国道医学所指肾的显态部分,即解剖学上具泌尿功能的可见之肾,把肾与膀胱、输尿管、尿道称为"泌尿系统"。而传统中医把内肾之窍的外肾定为"生殖系统"。认为泌尿之肾与生殖系统是相互独立的两个系统。道医学所指的肾,不但包括解剖学上所指的泌尿之肾,还包括无形有质之肾——命门,即"内肾"。肾的主要生理功能是藏精,主生长、发育与生殖。《仙经》曰:是以人未有此身,先生两肾……命门天一生水。《灵枢·本神》云:"生之来,谓之精。"由是可见,肾藏先天之精。《素问·上古天真论》说:"肾者主水,受五脏六 相似文献
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祖国传统医学认为,生命的真谛在于阴阳的相对平衡,"阴平阳秘,精神乃绝"。阴阳之体乃乾坤,阴阳之用乃水与火,阴阳之化乃气和形。肾为先天之本,内含真阴真阳,五脏之阴非肾阴不能滋,五脏之阳非肾阳不能养。肺之治节,脾之运化,心之神明,肝胆之谋虑,膀胱之气化排泄,大小肠之传导,皆赖肾之技巧。 肾为先天之本,生命之源,有藏精主水、主骨生髓之功能,所以肾气充盈,则精力充沛,筋骨强健,步履轻快,神思敏捷,肾气亏损则阳气虚弱,腰膝酸软,易感风寒,生疾病等。 冬季肾脏机能正常,可调节肌体适应严冬的变化,否则,会使新陈代谢失调而引发疾病。所以,冬季注意对肾脏的保养是十分重要的。 相似文献
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肾脏是人体的重要器官之一,西医认为它能过滤形成尿液,并排出代谢废物,一旦肾脏出现问题,人的全身都会出现症状。而中医则认为肾为先天之本,并主生殖。正是基于肾脏如此重要,很多人都非常重视补肾,但研究表明,与其在肾脏功能告急时想尽方法补肾,不如平时尽量纠正那些伤肾的不良生活习惯,未雨绸缪,才是保护肾脏的正道。 相似文献
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人体的运动系统,主要由筋骨、关节、皮肉等组成。祖国医学认为,“肝主身之筋膜”,“肝藏血”。故,肝血充盈,可濡养肌腱筋膜。肝气衰绝,会引起筋肉拘挛。肝机失常,多出现四肢屈伸不利,筋肉酸麻。“肾藏精,精生髓,髓生骨”。故,肾气旺盛,精髓则化生有力,筋骨则强健有劲。肾气衰亏,筋骨、形态,则必松软无力。“肺者气之本,主皮毛”。肺气充足,必输布精微于皮毛,合血脉而润泽肌肤。肺气虚弱,则不能宣发卫气,强固体表,致使机能失调。“脾主肌肉、四肢”。脾能化生饮食精 相似文献
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我国中医对"肾脏”是十分重视的,把肾脏和五行中的"水”搭配在一起,谓之日"肾主水”.水是人体中的主要成份,谁也离不开水.肾水运行正常,人就身体健康,满面红光,延年益寿;若肾水不充足,则能引起身体各部分的不适应.古人说:"肾之盛则寿延,肾之衰则寿短.”这话有它的道理. 肾生水,水旺盛,人的体质就强健,可延年益寿;若肾水衰败,则催人早衰甚至早亡.青年人的肾衰表现为体力不济,没精打采,性欲低下,容易疲劳,中气不足.老年人肾衰的表现是:咳嗽、气喘、头晕、眼花,转辗难眠,食欲减退,严重的还会大便秘结小便失禁等.这因为,肾虚会连累心、肝、睥、肺等兄弟脏器,所以导致以上种种症状.换言之,只要肾脏运行正常,以上症状均可自行消失.可见保肾之重要.那么,如何保护好自己的肾脏呢?这可以从下面几 相似文献
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我们大家都知道，道家炼养者历来对“精”“炁”都很重视。《上阳子金丹大要》曰：“养生之士，先宝其精。精满则气长，气长则神旺，神旺则身健而少病。”《老子河上公注》云：“人能保身中之道，使精气不劳，五神不苦，则可以长久。”《释滞》中讲：“欲求神仙，唯当得其至要。至要者，在于宝精行炁。”太上老君说：“精者，血脉之川流也。精去则枯老，是以宝之也……常行爱精，此要道也。”《太平经》中也说：“神者主生，精者主养，形者主成。” 相似文献
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精、气、神三者,中医称为三宝,认为它们是可分不可离的。精可化气,气可化精,精气生神,精气养神．而神则统驭精与气。鉴于三者间的互相关联,任何一个的失调都会影响其它二者,只有当三者和谐稳定时,人才能保持健康,“精神内守,病安从来”《素问·上古天真论》。精、气、神本是古代哲学中的概念,是指形成宇宙万物的原始物质,含有元素的意思。 相似文献
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随着年龄的增长，性的衰老将不可避免，表现为性的反应减弱，性生活的次数也有所减少。对待性的衰老，老年人有两种看法。一种人不能正视正常的生理变化，产生了一些消极情绪。例如有些老年人无法接受衰老这一事实，努力要保持年轻时的旺盛精力、欲望和能力。发现难以实现时，就严重自卑、悲观厌世，或盲目进补，过分强调“壮阳”，结果是越补越不行，只能以失败而告终。另一种人则走向另一个极端，他们认为“一滴精等于十滴血”，于是惜精如命，人为地压抑性欲，减少性生活的次数，即使过性生活时也“忍精不射”，有的老年人干脆分居，过起… 相似文献
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中医认为爪为筋之余,齿为骨之余,发为血之余,舌为肉之余。指甲、牙齿、头发和舌头也因此被称为人体"四梢"。这"四梢"是我们健康的晴雨表,它们能基本反映人的健康状况。在日常生活中,注重对人体"四梢"的保健,是改善脏腑的功能、益寿延年的重要保障,绝对不可忽视。发为血之梢中医认为头发的生长要依赖于精和血。肾主藏精,所以说"其华在发"。而头发的生长与脱落、润泽与枯槁不仅要依赖于肾中精气的充养,还要依靠血液的濡养,故称"发为血之余"。事实上头发在中医里也是一味药,叫血余炭。血余就是血剩余的东 相似文献
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感觉器官的锻炼在生命中的意义我们的祖先早在甲骨文中就写道:"肺气通于鼻,肺合则鼻能知臭香;肝气通于目,肝合则目能辨五色;肾气通于耳,肾合则耳能闻五音。"这说明古人对感觉器官的解剖、功能和治疗,早已有了一定的认识。感觉器官包括视器、前庭蜗器、味器、嗅器和触觉器等。来自人体的任何感觉,都是人们感官对不同刺激的反应,如声、光、温度等。因此人凭"感觉"引申到人的"经验"往往存在一个过程,由错误到正确的调节、修正过程。比如"正向走"和"倒着走",一般人对正向走都有足够的经验(如景物、速度、距离等),而倒行则反之。 相似文献
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南怀瑾先生在《我说<参同契>》一书中,认为"人元丹是根据《高上玉皇胎息经》来的"。其实更早,目前也只是发现了战国时期的出土文物《行气玉佩铭》,在刻工精湛的玉佩楞面上有极唯美的篆书:"行气·深则蓄·蓄则伸·伸则下·下则定·定则固·固则萌·萌则长·长则退·退则天。天几舂在上;地几舂在下。顺则生;逆则死。"近代学者认为,这就是周天功夫 相似文献