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通辽市是蒙古族地域文化——科尔沁文化的发祥地,素有“歌舞之乡”的美誉。近年来,被国家有关部门和自治区命名为“中国安代艺术之乡”、“中国民族曲艺艺术之乡”、“中国少儿版画艺术之乡”和“自治区叙事民歌之乡”。通辽市对外宣传工作坚持围绕中心,突出特色,依托自身深厚的科尔沁文化积淀,努力打造科尔沁文化品牌,通过积极策划各类有特色、有品位的大型文化宣传活动,不断扩大了通辽市的影响力和知名度。 相似文献
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黑龙江省十八站林业局根据本局独有的历史地位和特色，在企业文化建设中，大力推进驿站文化，廉政文化，社区文化，家庭文化和校园文化建设，走出了一条“文化兴企”之路，被中国企业文化促进会授予“中国企业文化建设先进单位”称号。 相似文献
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2008年有一部大热的片子征服了无数的中国观众，它就是《功夫熊猫》。当我们再一次为美国电影工业唏嘘时，也不得不钦佩美国炉火纯青的文化营销。《功夫熊猫》的成功是美国的成功，在文化上，我们又一次被美国“偷袭”了。《功夫熊猫》把中国文化和中国元素用到极致，都是为了讲一个美国的故事给我们听。再去联想一下那些深刻影响我们的美国大片，发现其实都是同一个题材， 相似文献
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张琪佳 《文化创新比较研究》2024,(4):57-61
该文旨在探讨在跨文化艺术传播中“中国元素”的应用,研究发现,中国元素是指中国文化环境外在有形和内在无形的物质载体,代表的是中华民族精神,具有鲜明的民族性、多样性、传承性和包容性。在跨文化艺术传播中,应用中国元素应遵循拒绝标签化、防止偏执化和坚持创新性原则,拒绝标签化意味着不能简单地将中国元素视为一种符号进行化简和归类,而是要充分体现其多样性和复杂性;防止偏执化意味着不因中国元素的盛行就忽视其他国家和文化的特色,要保持开放的态度并进行多元对话;坚持创新性意味着在传播中国元素的过程中要不断创新,注重与当代艺术和文化形态的结合,以适应不断变化的跨文化环境。基于此,该文从服装、电影、建筑和音乐舞蹈等角度对“中国元素”跨文化艺术传播的应用进行了详细分析,以期可以为推动中国元素在跨文化艺术传播中的应用提供参考。 相似文献
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企业服务品牌承载的文化元素是多元的。这种多元的文化结构诠释了服务品牌的生命力和竞争力。肇庆烟草“山水情缘”。服务品牌呈现了这种多元文化元素的多元共生现象，是烟草行业打造服务品牌的典型个案。 相似文献
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关于企业文化的定义，据说有一二百种之多，概括起来，较有影响的是被称为狭义的“精神文化”说，和被称为广义的包括精神文化和物质文化的“总和文化”说，而后一种又以“四层次”说引用较多。对此两说．笔者向有不同看法，这里提出来和大家共同讨论。 相似文献
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“没有评价,就没有管理”,在企业文化进入中国的这三十多年来,经过企业文化界以及院校的专家、学者的学术理论研究探讨,经过有文化自觉的企业以及企业管理者的一线实践检验,最终表明企业文化不仅能够被测评, 相似文献
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中国大熊猫借助“熊猫外交”与“熊猫文化”走向世界,成为世界了解中国与中国文化的一个窗口。从跨文化传播视角来看,中国以大熊猫为媒介建构出以“萌文化”为基础、中国文化为核心以及“和文化”为灵魂的“熊猫文化”内涵;针对目前熊猫文化在跨文化传播中存在着消费色彩浓厚和泛文化现象严重的问题,需要国家牵头,多方合力,重视熊猫文化研究和熊猫IP打造,加强国内外传播力度,以助力提升中国文化自信与中华文明的国际影响力。 相似文献
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作为福建烟草“母子文化”宣贯践行试点单位的莆田烟草,系福建烟草商业系统唯一一家获国家局“全国企业文化建设先进单位”,并且连续三年被中国企业文化研究会评为“企业文化建设优秀单位”的企业。2011年12月,市局更是被中央文明委授予“全国文明单位”称号,成为福建烟草商业首次获得这一文明创建最高殊荣的两家单位之一。 相似文献
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邱运华 《复印报刊资料-文化研究分册》2012,(7):75-82
“全国文化中心”的核心是“文化”,而这一“文化”不可能专属儒学、国学,或者新儒学意义上的文化,而只能是三者之上的文化.当代的“文化”概念已经超越了传统意义上的物质与精神的分裂、精英与通俗的对抗范畴,已经广泛渗透到物质-日常生活深处,导致其存在较之传统意义上的文化有重大差别,形成了物质文化、日常生活文化等范畴；“当代中国... 相似文献
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古老的吴越民俗遗存、浓郁的海洋文化气息和鲜明的商贸文化特色是构成瓯江流域民俗文化的三要素．这种丰厚的民俗文化环境养育了许多大师级的民间艺人。五代刻纸世家出身的林邦栋是其中的佼佼者，2004年被授予中国民间剪纸艺术“十大神剪”的称号，2007年初被评为“中国工艺美术大师”，2007年6月被授予首批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。其代表作品有《千手千目观音》《龙飞大有年》《鱼跃龙门》《忠孝节义》等。 相似文献
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中国上古神话有两个系统,一是以鸟兽为主体的昆仑神话系统,一是以英雄为主体的太行太岳神话系统。太行太岳神话系统包括了中国神话最精粹的内容,射日、补天、填海、移山、治水、追日等著名神话皆属于这个系统。这一神话系统,渗透着民族童年的经验与感受,体现出了植根于山岳之中的文化特有的品格。发自于大山底部的“自强不息,厚德载物”的文化精神,铸就了民族道德至上的文化理念与“皇天无亲,唯德是辅”的思想信仰。这一文化精神在历史的流变中,分流为“精英文化”和“世俗文化”两个系统,这两种文化在历史中互渗、互补,彼此消长,绘出了中国历史的发展曲线。 相似文献