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1.
谢兰伟 《牡丹江教育学院学报》2010,(6):3-4
《红字》女主人公海丝特.白兰是霍桑创造的一个极具女性主义意识的人物形象,她坚持自己的人格独立,精神自由,充满反抗精神,追求妇女的平等权利。海丝特以沉默的方式向男权制社会作出了反抗。 相似文献
2.
《简·爱》从女性的视角审视女性的命运,堪称一部女权主义宣言.文章通过分析女主人公简·爱对男权中心社会的反抗,对爱情婚姻平等的追求,对经济独立的要求,来探讨她的女性意识是如何体现的.当然,由于时代背景等因素的限制,其女性意识仍然存在局限性,这主要体现在女主人公对男性反抗的不彻底,对传统文学的崇拜以及对守旧婚姻观的妥协. 相似文献
3.
赵晓晓 《濮阳职业技术学院学报》2014,(5):104-106
海丝特与田小娥分别对政教合一体制、封建宗法社会以及男权社会进行了反抗,具有一定的女性意识。海丝特的女性意识更强烈,她自始至终十分清楚自己的反抗目标和反抗方式,所以,她能够将宗教权威一一驳倒;而田小娥的女性意识微弱,她的三次反抗均十分盲目,至死,她都未能意识到封建思想、封建体制才是伤害自己的罪魁祸首,所以,她的反抗注定是要失败的。 相似文献
4.
七一初 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(1):108-110
美国小说家纳撒尼尔.霍桑的杰作《红字》的女主人公海丝特.白兰身处十七世纪新英格兰的清教社会,她因爱而犯下大逆不道的通奸罪,但爱成为她反抗清教社会压迫、追求个人权利的最顽强的方式。直至她成为一个有独立思想的女性,爱始终是海丝特女性意识最根本的出发点和归属点。 相似文献
5.
对简·爱性格的解析 总被引：1，自引：0，他引：1
辛玲 《黑龙江教育学院学报》2010,29(6)
自1847年夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》出版以来,读者们一直被主人公简的性格魅力所打动。当女主人公简·爱从工人阶级升入中产阶级时,她的成长过程始终伴随着内心追求平等与当时的社会主流意识形态之间的矛盾。为了摆脱这种顽固的宗教意识以及等级偏见,她与周围的这些代表人物作着不懈的抗争,形成了她独特的性格特点——自尊、自立、自强和强烈的反抗精神。 相似文献
6.
辛玲 《黑龙江教育学院学报》2010,(6):117-118
自1847年夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》出版以来,读者们一直被主人公简的性格魅力所打动。当女主人公简·爱从工人阶级升入中产阶级时,她的成长过程始终伴随着内心追求平等与当时的社会主流意识形态之间的矛盾。为了摆脱这种顽固的宗教意识以及等级偏见,她与周围的这些代表人物作着不懈的抗争,形成了她独特的性格特点——自尊、自立、自强和强烈的反抗精神。 相似文献
7.
陈晶 《湖南科技学院学报》2012,(7):63-65
《紫颜色》是美国黑人女作家爱丽丝.沃克的代表作,该书通过对一系列的女性人物的塑造揭示了性别歧视和种族歧视双重压迫下的黑人妇女的悲惨生活以及她们的觉醒和反抗,其中反抗意识最为强烈的便是索菲亚这一人物。索菲亚是传统黑人男性眼中黑人女性的"异类",她面对黑人男性和白人的压迫奋起反抗,最终获得了自由和尊重以及不掺杂任何歧视的纯粹的爱情。她用自己的言行向广大的黑人妇女宣告:若想获得自由和独立,首先要做的就是"不服从"。 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2016,(10)
《菊花》是美国小说家斯坦贝克创作的一部短篇小说,这部小说以菊花为主题,讲述了女主人公伊莉莎为摆脱束缚、追求自由而发生的一些故事。作者通过细致丰富的环境描写、生动的人物刻画和象征的写作手法给我们塑造了一个栩栩如生的人物形象——孤独的伊莉莎。 相似文献
10.
唐明丽 《贵州教育学院学报》2013,29(4)
在现代商业社会中,父权意识就像百足之虫,死而不僵,它改头换面以更隐蔽的方式渗透到现代商业文化中,通过各种现代媒介如人们每天都在广泛接触的广告、电视、报纸、网络等的巧妙包装渗入人们的日常生活.“作女”是张抗抗在其新世纪创作的《作女》中描写的一群经济独立、行为叛逆、追求自由和自我价值的新女性.她们由于女性自我意识的极度张扬,对这种渗透着父权意识的商业文化有很强的识别力,于是在生活中处处与之对抗,表现出强烈的反抗姿态. 相似文献
11.
从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
12.
朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
13.
通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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