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究竟做哪一种人比较好呢？哪一种人生比较成功呢？真是很难回答。而这本书的目的,就是要清清楚楚地回答这个最基本的人生问题——在生命中你到底该追求什么,什么才是属于你的真正的成功人生？ 相似文献
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曾斌 《康定民族师范高等专科学校学报》2002,11(2):50-52
文章说明道家哲学人生观主要特征是现实社会人的异化、追求个体生命的价值和自然超越的人生理想，在这个哲学基础上指出了道家美学思想的主要特点是崇尚“道法自然”的审美理想，追求的是一种与不脱离现实而超越现实功利世界的精神的自由、美的人生。 相似文献
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屈原自杀的文化心理根源 总被引：2，自引：0，他引：2
吴龙辉 《湖南师范大学社会科学学报》1996,(4)
关于屈原自杀的原因，传统的看法主要有以身殉国和以身殉道两种。本文认为，仅仅指出这两点，不能揭示屈原走向自杀的具体心理轨迹，无法指出屈原自杀的必然性。从屈原的人生背景和他本人的人生追求来看，屈原的人生选择和生命意识中潜存着一个自杀情结。构成这一自杀情结的原因主要包括三个相互联系的方面：（一）两美必合的人生定位；（二）时光飞逝的人生恐惧；（三）超越现世的人生归属。 相似文献
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《红楼梦》中关于林黛玉的渊源有一个动人的“还泪”之说,我们从中得知她的本真状态为一株仙草,这是作者赋予这个女性形象的一种文化象征意义。其实质是对自然生命的追求,亦是对“道”的追求。与此同时也产生了两个相关的主题:一是对人生现实价值的否定,一是对生命应有价值的追求。这一命题在人类文明的历史进程中将具有永恒的意义。 相似文献
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李星 《河南广播电视大学学报》2012,(3):31-33
李清照在中国文学史上有着举足轻重的地位,这不仅源于她出众的才华和良好的文学修养,更在于她内心有着超越时代的人生追求和难以圆梦的现实陷落。通过对李清照诗词作品的解读以及对她人生轨迹的探寻,我们可以发现在其跌宕起伏的一生中,她一直在追求着爱情的纯真美好、人格的高洁独立以及人生的意义和价值。她的这种追求不仅超越了那个时代的寻常女子,而且在一定程度上也超越了她同时代的男性。李清照的人生追求却又不可避免地充满了曲折和坎坷。她的现实遭遇,虽然是那个时代的必然,但她的理想追求则成为了人们生命追求的永恒。正因为如此,李清照的诗词才能够穿越千年时空,不断叩击着后人那因现实遭遇而落寞和困顿的心灵。 相似文献
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“风筝”象征着皎皎易污的纯洁和需要努力追寻的美好，美好在我们这个一切都商品化了的时代还能有她的地位吗？那远方的美好还是不是我们生命中不可或缺的价值取向？ 相似文献
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《安徽教育学院学报》1990,(3)
一《或人的悲哀》表现了一个青年知识女性选择人生之路的彷徨心态和追求人生意义终不得其解的精神苦闷。女主人公亚侠,一生没有什么特殊经历,但精神上的变化却十分激烈,她是个情智十分发达的人,由于对现实种种不满和对理想的种种幻灭,便苦苦探求人生究竟问题,想依此选择一条有意义的生活道路。然而殚精竭虑苦事搜求得不到答案,并且染上了越来越重的失眠症、心脏病,最后终于忍受不了这种精神痛苦,以自杀求得了解脱。亚侠这个在五四浪潮中觉醒的女性,竟然具有那么强烈的价值观念,那 相似文献
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“金茵小学”，一个有着美好象征意义的名字：一片在金色阳光照耀下的如茵草地。在这片草地上，有适宜的土壤、和煦的阳光、清新的空气，小草尽情舒展她的绿意，花儿尽情绽放她的色彩，鸟儿尽情放开她的歌喉。这就是我们追求的教育理想———创建人文化校园，让每一个孩子的个性都能和谐发展，潜能都能充分开发，让每一位老师的生命价值都能在教育实践中得以升华，让学校成为人人向往的精神家园。人文化的校园，首先要能唤起人们对美好人生的向往走进我们学校，目之所及，都给人一种美好的感受：以“梅、兰、竹、菊、荷”为主题建设的“暗香… 相似文献
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德性人生:教育的生命视点 总被引：1，自引：0，他引：1
胡绪阳 《湖南师范大学教育科学学报》2006,5(2):13-16
德性人生作为一种真、善、美的人生，是人理当追求的幸福人生。人的本质是德性的动物，德性是人的生命的最高发展，德性彰显人的生命价值，提升人的人生境界。以形成人为目标的教育，必须重视培育人的德性，促进学生走向德性人生。 相似文献
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《语文课程标准》致力于把情感态度和价值观要求渗透到阅读的内容和方法中去，通过与文本的交融碰撞，激励学生“向往和追求美好的理想”，“从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。为此，我们必须在语文教学过程中，真正做到导有目标、激有真情、悟有生活、化有归宿、学有标尺，才能让思想的关芒照亮学生的心田，让学生在一种思想力量的感召下，以一种昂扬健康的人格姿态面对人生。 相似文献