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康有为(1858-1927)是中国近代著名改革家、思想家和学者,出生于广东南海,后人因此尊称他为"康南海"或"南海先生".康有为所处的时代正是"西学东渐"的年代,中国封建统治阶级已极端腐败,西方资本主义正呈上升势头,列强凭借其坚船利炮竞相开始对中国实施其殖民战略,中华民族面临着前所未有的危机,内忧外患. 相似文献
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康有为(1858——1927),原名祖诒,字广厦,号长素,戊戍变法后又号更生,广东南海县人。作为中国近代历史上最著名的政治家和思想家,康有为虽然主要不是以一个报人而名垂青史的,但是,在中国近代报业史上却有重要地位,从1895年《万国公报》创办到1917年《不忍》杂志的复刊,康有为的报业活动长达23年之久。他一生亲自创办的报刊在7种以上,如著名的《时务报》、《知新报》、《清议报》等。康有为的报业活动有一个显著的特点:他不是作为某一家报刊的经理和主笔从事具体的办报工作,而是作为统帅者,从事资产阶级改良派报刊的领导和指挥活动。因此,康有… 相似文献
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1903年(续)6月27日章炳麟著《驳康有为论革命书》一文摘要在《苏报》上发表,题为《康有为与觉罗君之关系》。该文充满民主革命思想,以进化论作武器,对康有为的尊孔保皇理论进行了系统清算,为资产阶级革命派批判改良派的公开论战打响了第一炮。 相似文献
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正康有为作为戊戌变法的代表人物,百多年来其政治家、思想家和改革家的形象已为大众认知。与此同时,康有为也是近代卓有建树的书法家及书学理论家,广受书法界尊崇。《康有为手迹》 相似文献
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<正>康有为是我国著名的思想教育学家,同时也是著名的维新运动的主要引导人。康有为来自于一个书香趣味浓厚的家庭,其接受到的教育理念也是西方的人权主义,正是在此背景之下康有为诞生了为女性谋权益的思想,极力为女子可以获得学习教育的权利而不断努力。康有为与梁启超进行维新进程中,办设了女学报之类的思想文学刊物,中国第一个女子学校就是他们创办的,在一定程度上给女性的教育之路开阔了空间。 相似文献
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在中国近代史上,康有为是一位有重要影响的人物.史学界对其一生总的评价是先扬后抑.对他领导维新变法盛赞有加,对其晚年则毁多于誉,认为是"灰色"的,落在了时代的后面.笔者拟置康有为于五四运动爱国思潮的风雷激荡中予以探讨,以期有助于对历史人物的全面认识. 相似文献
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游魂无处归--读史景迁《天安门》 总被引：1，自引：0，他引：1
1898年9月20日,得到友人密告的康有为逃到天津,上了一艘英国轮船经上海直赴香港。第二天下午, 京城御林军包围了康有为和他的广州朋友经常聚会的南海会馆,发现康有为已经逃走,便逮捕了他的弟弟康广仁。27日,经过匆匆的审判之后,“戊戌六君子”被推上了刑场。在外面得知此事的康有为用“有折翼之痛”来表达他对弟弟之死的悲痛和愤恨。其实,康广仁并没有参预变法的核心事宜,他的死,完全因为他是康 相似文献
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1917年7月1日，张勋在北京拥清废帝博仪登极，宣布复辟，并颁布了《复辟登极诏》。关于这份诏书的拟稿人是不是康有为，或者是不是经过康有为修改，史料记载很不一致。综合起来，共有以下三种说法：第一种：康有为拟稿说。1917年7月1日，复辟派“拥博仪出，宣告复辟……同日颁布上谕甚多……所发布《复辟登极诏》，则出于康有为手笔”①。第二种：非康有为所拟但经康修改说。此说又有两种不同记载：1．“闻此谕稿出自万绳拭、胡嗣援两秘书之手，经康圣人笔削，始发表”②，即先由万绳拭、胡嗣援两人拟稿，然后交给康有为修改。2．“此项伪谕… 相似文献
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为纪念康有为诞生125周年,梁启超诞生110周年和戊戌变法运动85周年,广东省中山图书馆特将馆藏有关康有为、梁启超以及戊戊变法运动的图书资料,编成专题目录提供读者参考。目录分为三部分:(一)康有为部分,包括:①著作②③对康传记有为的评论。评论包括对康有为的一生以及他的哲学、政治、史学、教育、经济等思想,特别是 相似文献
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康有为在《物质救国论》中提出了旨在富国养民的“物质救国”主张,其核心内容包括振兴工商实业经济、发展近代科学技术、强大国家军备防务等.《物质救国论》中富国养民思想彰显康有为炽热深沉的爱国情怀,博采众长的开放姿态,民为邦本的发展理念.康有为富国养民思想不仅使我们对这位历史人物认知更加具体化,而且对当今国家现代化建设具有历久弥新的启迪意义. 相似文献
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《大同书》是康有为个人价值观、人生观、社会观等方面的集中反映,它不只是全面展现出康有为独特的社会教育思想理念,并且系统性地阐述了自己的教育观念与教育主张,描绘出一个乌托邦式的大同社会教育思想体系。 相似文献