共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
陈冬根 《乐山师范学院学报》2007,22(3):6-11
苏轼作品高频出现"水"意象.包括"水"及其水的各种变态如"雨""霎""雪""波""江""河""湖""海""溪""泉""流"等在内,"水"意象在苏轼作品中出现竟达29000多次.苏轼对水有着一种天然的亲近,同时,他对水也有独特的理解.在他的"水"世界里,透着他的思辨光芒. 相似文献
2.
3.
苏轼笔下的水月形象是异常丰富多彩的，在他的诗、文、词、赋中各种各样水和月的意象随处可见。苏轼笔下的水月形象浸透了他触特、丰富、复杂、幽深的人生惑陪和喟叹。他以—讲复杂而沉重的心情去体验和感悟水月，他笔下的水月形象还时常透露出—股寂寥空漠的荒寒乏感和—种老者的难言的苦限和悲哀。正是在这个意义上，苏轼笔下的水月形象才和前人笔下的水月形象区别开来，具有他独特的个挂、价值和魅力，并浸透着他独特的人生感受和生命哲学。 相似文献
4.
5.
6.
《陕西教育学院学报》2016,(5)
嘉祐四年(1059年),苏洵、苏轼、苏辙第二次共同赴京。苏轼在此次途中所创作的诗歌作品,包含着诗人对人生有限、宇宙无穷的模糊思考与探索。这一哲学思考成为苏轼重要的人生课题之一,它起源于这一时期,成熟于黄州《赤壁赋》,而《赤壁赋》之后苏轼对待这一问题的态度发生了质的改变。这一哲学思想的发轫较为集中地体现在《南行集》苏轼诗歌的江水意象中。在此次进京途中,苏轼与江水意象二者之间实现了双重推进。 相似文献
7.
黄景仁是清代乾嘉时期富有特色的诗人,他的诗歌被称为盛世衰音的典型。怀才不遇的感慨与寒士的无奈悲凉在其诗歌中交融在一起,济苍生的伟大理想与卑微人生的矛盾,使其诗中充满了文人末路的深沉感慨。这种感慨通过其对意象的选择充分表达出来。月的意象更多的蕴涵着作者的身世之感,而剑的意象一方面有着深刻的文化内涵,又与作者所处的时代紧密相关。月和剑两个意象统一于作者反复咏叹的秋的意象上。秋既是骚人哀怨的体现,又是盛世衰落的象征。黄景仁诗歌通过这几个意象所表现出的心态和精神,在一定程度上代表了清中期文人的精神世界。 相似文献
8.
本文首先梳理了苏轼以前"月"意象写作的发展脉络,大致可以分为五个阶段:先秦时期萌芽,汉魏时期、魏晋南北朝时期发展,唐代繁荣兴盛,宋初建立"春花秋月"表达模型。进而从三个方面分析苏词中"月"意象的继承与创新:"月"意象烘托寒凉幽静、清新澄明气氛的基本作用,"月"与"人"的情感联系及月与人世感悟、哲学思考的联系。以上三个方面层层递进,展示了"苏词"中月意象的独特风貌,寄寓着苏轼人生哲学现实性与超越性相融合的意味。 相似文献
9.
李明军 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,27(2):97-101
黄景仁是清代乾嘉时期富有特色的诗人，他的诗歌被称为盛世衰音的典型。怀才不遇的感慨与寒士的无奈悲凉在其诗歌中交融在一起，济苍生的伟大理想与卑微人生的矛盾，使其诗中充满了文人末路的深沉感慨。这种感慨通过其对意象的选择充分表达出来。月的意象更多地蕴涵着作者的身世之感，而剑的意象一方面有着深刻的文化内涵，又与作者所处的时代紧密相关。月和剑两个意象统一于作者反复咏叹的秋的意象上。秋既是骚人哀怨的体现，又是盛世衰落的象征。黄景仁诗歌通过这几个意象所表现出的心态和精神，在一定程度上代表了清中期文人的精神世界。 相似文献
10.
中国的文人总是喜欢徜徉在山水之间,尤其喜欢借水月抒发感情,阐释哲理,比如王维、李白等,他们都钟情于水月,苏轼也不例外。《赤壁赋》中有很多与"水月"有关的优美文句,而这些句子实际上体现的正是苏轼被贬之后的心路历程:山水之乐并未消解苏轼内心深处的人生之悲,而赤壁的水月最终让他走向旷达。 相似文献
11.
苏轼笔下的水月形象是异常丰富多彩的，在他的诗、、词、赋中各种各样水和月的形象随处可见。苏轼笔下的水月形象浸透了他独特、丰富、复杂、幽深的人生感悟和喟叹。在他的笔下，水月的形象不再像前人笔下那么单纯。他以一种复杂而沉重的心情去体验和感悟水月；即使不乏面对水月的欢欣、轻快、自由和洒脱，他笔下的水月形象还是时常透露着一股寂寥空漠的荒寒之感和一种老的难言的苦恨和悲哀。正是在这个意义上，苏轼笔下的水月形象才和前人笔下的水月形象区别开来，具有他独特的个性、价值和魅力，并浸透着他独特的人生感受和生命哲学。 相似文献
12.
13.
金彤 《贵州教育学院学报》2010,26(8)
贵州本土诗人张克作品中的"瀑布"意象,既反映了诗人题材领域的地域性倾向,又折射出他在不同时期的审美方式与内容之变迁.从创作初期的清新俊逸,到过渡时期的蓄势待发再到黄金时期对人生的崭新理解,张克诗歌一直在常与变之间滑行,其"瀑布"意象在不断变革中承载着诗人对家乡地域及其文化的不同认知. 相似文献
14.
陆婵娣 《乐山师范学院学报》2012,(3):11-13
雨意象在苏轼诗歌中出现的次数多,频率高,涵义丰富。以写雨为主题的诗歌中,雨意象的运用寄托着苏轼悯农、爱民的思想。在雨主要起烘托作用的诗篇中,雨意象姿态万千,意韵悠长,一方面充分体现了苏轼“随物赋形”的创作主张,另一方面,表现了苏轼乐天知命、闲适恬淡的性格特点。总的来说,苏轼对雨意象的钟爱,与他崇尚老庄乐天知命的人生哲学息息相关。 相似文献
15.
《兰州教育学院学报》2018,(1)
"井"这个司空见惯的生活事物,不但有着显在的表征,而且也有着丰富的隐喻内涵性。在古代诗词中,"井"象征的是"春天",表现的是一种生机勃勃的景象和对生命的向往。而在当代文学作品中,"井"象征的是"死亡",它传递给读者的是一种凄凉的感慨。然而在陆文夫小说《井》中,他赋予了"井"深刻的文化意蕴。本文通过分析古代和当代文学中的"井"意象,来阐释陆文夫小说中"井"的复杂内涵。 相似文献
16.
17.
叶春芳 《广西教育学院学报》2006,(4):128-131
在李白和苏轼的作品里,"月亮"意象占据了重要的位置.本文就李白与苏轼诗词中运用月亮意象的相似点及造成这种现象的原因进行分析,以揭示作家主体经历、性格与作品意象之间的密切联系. 相似文献
18.
郭帅 《佳木斯教育学院学报》2014,(2)
晚唐诗人李商隐可以称得上是一个善于运用意象来表达内心情感的优秀诗人。在他的诗中,"雪"意象有着独特而丰富的象征意义,其中故乡、仕途、美人是雪意象在他的诗歌当中三种最常见的象征意义。 相似文献
19.
方星移 《韩山师范学院学报》2003,24(2):145-147
悲剧性的人生意识贯穿了苏轼的创作,体现出苏轼具有强烈的悲剧生命意识.他认同和接受儒家思想,保持坚定的人生信念和对国家对人民的责任感,在生存困境中坚持东方式的道德自律;他选择了佛道思想对主体心态的调节功能,抛弃其虚无.用"譬如法"消解苦难,用一切从零开始的思维方式,回到生命的起点重新开始人生.他对待生命的方式在宋代是最独特的,苏轼因而也成为宋代文化最杰出的代表. 相似文献
20.
《兰州教育学院学报》2019,(6):16-17
作品中体现的意象能使人感受到作家独特的心理变化。"失路"这一意象在许多作家的作品中都有体现,他们通过这一意象表达自己人生的理想和内心的感受,以及人生路上的坎坷。陶渊明在其诗歌中通过对失路意象的营造,充分表达出他在人生之路上困惑、迷惘及曲折的追求。 相似文献