共查询到18条相似文献，搜索用时 468 毫秒
1.
本认商品（货币）拜物教是商品经济条件下商品货币关系的物化、物支配人的假象以及这种物化和假象在人们头脑中的反映，是生产关系和社会意识的统一；当代中国存在商品（货币）拜物教；货币拜物教并不等于拜金主义和一切向钱看。 相似文献
2.
易培强 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(2):91-96
商品拜物教及其观念在我国社会现实存在的主要表现是:物质崇拜;商品货币关系的泛化;拜金主义。为此,要坚持以人为本,反对只见物不见人;明确市场交易的边界,防止和纠正商品货币关系的泛化;抵制和反对拜金主义,树立正确的利益观、价值观。 相似文献
3.
4.
《中学政治教学参考》2019,(21)
马克思关于商品拜物教批判理论,主要是基于资本主义社会商品拜物教现象遮蔽了人与人之间的关系。货币拜物教和资本拜物教是商品拜物教的发展形式,而且商品拜物教的消除将是一个漫长的历史过程。处于中国特色社会主义市场经济阶段的中国,客观上有商品拜物教产生的条件,因而有必要分析现实中形形色色的拜物教现象及其产生的原因。深刻理解马克思商品拜物教批判理论,试图为当前中国的发展提供一定借鉴。 相似文献
5.
李健英 《华南师范大学学报(社会科学版)》1990,4(4)
商品拜物教的性质是社会生产关系还是社会意识?这是学术界中一直有争论的问题.本文根据对《资本论》德文、中文的对照考证及马克思对“商品”、“资本”的拜物教性质的论述,得出如下结论:产生上述争论的一个重要原因是人们混淆了“商品的拜物教性质”与“商品拜物教”这两个有着重大区别的概念.商品的拜物教性质是商品的一种社会属性——即把人的生产关系歪曲地表现为物的关系的属性.它是商品社会关系中客观存在着的一种生产关系.而商品拜物教则是一种社会意识——即人们的主观世界对商品社会中人物颠倒关系的反映. 相似文献
6.
在社会主义市场经济条件下,拜金主义的泛滥,是人们十分关注的一个问题。拜金主义不同于马克思当年所批判的货币拜物教,我们应廓清社会主义市场经济条件下的拜金主义和合理、规范的求金主义。 相似文献
7.
白俊锋 《新疆职业大学学报》2012,20(6)
运用马克思辩证唯物主义和历史唯物主义的方法研究货币拜物教.从货币拜物教的概念入手,进而分析了它产生的原因.货币拜物教在我国社会主义市场经济中也是存在着的,应该正确认识、评价货币拜物教,一分为二地看待货币拜物教,认清货币拜物教的实质,在全社会加强思想道德建设,抵制拜金主义等腐朽思想,促进我国社会主义市场经济平稳、健康、有序地发展. 相似文献
8.
商品拜物教的存在基础是商品生产，社会主义市场经济有着商品拜物教广泛而深厚的存在基础，这既符合商品拜物教广泛存在的实际，又符合马克思关于商品拜物教和商品生产关系的论述。我们分析社会主义市场经济和商品拜物教二者关系必须坚持辩证法。在社会主义市场经济条件下，商品拜物教发展的总趋势是逐步减弱，但在其减弱过程中，在某些特定时期、特殊条件下，其作用会有所加强。 相似文献
9.
商品、货币、资本三大拜物教思想在<资本论>中得到了深刻而细致的阐述.本文循着马克思的思想轨迹,试图对三大拜物教思想的根源、内涵和外延等方方面面分别进行透视和扫描,揭明三大拜物教思想的异化性和不合理性,得出预设性结论消灭以资本主义制度为最完备形态的一切社会剥削制度,是消除三大拜物教思想的先决条件. 相似文献
10.
一足 《教学月刊(中学下旬版)》2006,(5):58-59
古时，人类曾以为高山、大树、巨石等自然物，具有神秘的、非人所能理解和抗拒的力量，于是对它们顶礼膜拜以祈福避灾，称为“拜物教”。在商品经济、市场体制的条件下，商品和货币以其神奇和不可抗拒的力量，操纵着人的命运，商品就是财富，什么名誉地位、才貌道德，有钱就有一切，于是就有“商品拜物教”、“货币拜物教”的盛行。而今在我们学校所盛行的，则是对分数顶礼膜拜的“分数拜物教”，其影响还及于社会。 相似文献
11.
张军 《湖南广播电视大学学报》2020,(2):25-29
商品是拜物教理论的逻辑起点,马克思从商品入手分析资本主义生产方式,揭示了资本运动的奥秘。通过对商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教的批判,马克思建构了劳动价值理论与剩余价值理论,体现了马克思主义政治经济学批判的科学性。西方马克思主义学者提出“物化”理论与“符号拜物教”理论,其实质仍然是拜物教性质的,需要加以批判与超越。马克思的拜物教批判仍然具有鲜明的现实意义,并且具有更为广阔的理论意蕴——在实践哲学层面的“未来预见”,通过批判旧世界发现新世界,阐发关于共产主义的学说。 相似文献
12.
马克思在《资本论》中对商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教的批判,揭示了资本主义文化意识形态产生的根源、发展的过程和主要的特征,其中蕴含着对于社会主义先进文化所应具有的优秀品质的要求,即恢复人作为主体的地位、真正做到以人为本、倡导先进的消费理念等。 相似文献
13.
现代商品经济社会中的科技商品拜物教研究 总被引：2，自引：0，他引：2
科技本来是人创造的产物,创造它的目的是要它为人服务,然而在现代商品经济社会中它却反过来控制人、支配人和统治人。科技的巨大功能使人们产生了"科技无所不能"的神秘感觉,在心理上形成了类似宗教崇拜一样的知觉状态,这是现代商品经济社会中所特有的科技商品拜物教现象。科技商品拜物教在实质上是科技商品作为"物"所掩盖着的人与人的关系;从一般意义上看,它既不是来源于科技商品的使用价值,也不是来源于科技商品的价值规定,而是来源于生产科技商品的劳动所特有的社会性质和科技知识作为商品时所具有的特征。 相似文献
14.
赵伟 《黑龙江教育学院学报》2009,28(8):30-32
马克思的商品拜物教理论是在《资本论》中得以完整阐述的。它主要是指在资本主义生产条件下,人与人之间的关系被物与物之间的关系所掩盖,其根源便在于资本主义生产方式。后马克思主义者齐泽克从欲望出发对商品拜物教理论进行了拉康式的解读,两人在商品拜物教的特征、起源和破除的可能性等方面均存在着明显的差异。 相似文献
15.
中国的拜金主义和蔑金主义都比西方出现得早,遗憾的是,恁多的错误思想未曾批判,以致谬种流传。不管是拜金主义还是蔑金主义,都是对货币的职能无知造成的。所不同的是,拜金主义夸大了货币的职能,而蔑金主义则减少或限制了它的职能。要对我国的拜金主义和蔑金主义进行治理,必须认真学习、全面领会马克思的货币理论,并结合中国实际运用之。 相似文献
16.
夏林 《华中科技大学学报(社会科学版)》2005,19(2):71-76
自由主义的阐释者们从黑格尔的主人-奴隶辩证法得出历史终结论是有悖于辩证法主旨的。主人-奴隶辩证法至多宣告了前资本主义社会的终结,随之而来,它不得不面对资本主义社会新的统治形式——无主人的奴隶制。商品拜物教世界是黑格尔主人-奴隶辩证法所探测到的现代社会的边界。 相似文献
17.
李家寿 《南宁师范高等专科学校学报》2001,18(2):7-9
本文试图从商品货币关系、规范的求金活动、合理的金钱观三个方面进一步剖析拜金主义 ,认为拜金主义虽然以商品货币关系的存在为经济根源 ,但商品货币关系并不必然导致拜金主义 ,因此反对拜金主义不是从根本上取消商品货币关系。文章对规范的求金活动和合理的货币观念作了清楚的界定 相似文献
18.
随着社会主义市场经济的深入发展，拜金主义思想在大学校园里也蔓延开来，如何在教学中引导学生抵制拜金主义的影响，是教学中不容回避的问题。 相似文献