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西风与印度季风两大环流是控制青藏高原气候与环境变化的决定性因素。研究显示两大环流的影响范围和程度具有明显的空间分异:基于降水稳定同位素实测与模型模拟发现青藏高原现代西风与印度季风的相互作用特征表现为3种模态,即印度季风模态、西风模态和过渡模态。基于湖泊沉积记录的分析,发现3种模态主控范围在历史时期不断发生变化。3种模态对现代青藏高原环境产生连锁式环境效应,使得该区的冰川、湖泊、生态系统变化具有明显的区域特征,具体表现为印度季风模态的冰川强烈退缩,湖泊趋于萎缩;西风模态的冰川趋于稳定甚至部分出现前进,湖泊趋于扩张;过渡模态的冰川退缩程度减弱,湖泊变化不明显。西风模态的植被返青期提前,印度季风模态的植被返青期推后,而过渡模态的植被过程比较复杂。 相似文献
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随着知识经济时代的到来,知识型产业和知识产权工作越来越重要。为了增强综合竞争力,近年来,印度大力加强知识产权工作,努力发展知识型产业,取得了一定成绩。印度的知识型产业涉及当今高科技中最活跃的两大领域:信息技术和生物技术。目前印度在软件和医药领域的成绩举世瞩目,有关的知识产业工作也相应得到提高。过去10年来,印度大力发展科学技术,特别是在对国家经济发展具有重要意义的关键领域。印度的科研预算2005年将占国内生产总值的2%。政府的这笔钱主要用于对国家军事和工业的独立具有战略意义的领域,其经费分配 相似文献
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利用山南地区1961～2006年夏季(5～9)的逐月降水资料,分辨率为2.5×25度的500hpa高度场、向外长波辐射(OLR)和分辨率1×1度的海温资料,利用d指数方法找出山南地区夏季旱涝指标并划分等级;通过对旱涝年份环流形势分析,发现山南地区旱年西太平洋副高脊线偏南,印度季风低压和新疆高压偏弱,西藏高原上低值区偏东偏北,乌拉尔山东部和鄂霍茨克海北部有较强的阻高.涝年西太平洋副高的脊线位置偏北,印度季风低压和新疆高压偏强,西藏高原中东部有较强低值区,乌拉山西部和鄂霍茨克海一带为负值区. 相似文献
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通过对柴达要盆地的降水量,水气来源,分布规律,年内年际变化规律研究探讨,认为柴达木盆地主要水汽来源为孟加拉湾和印度热带西南季风暖湿气流,降水量为１１５．９ｍｍ属干旱地区,降水趋势由东南向西北,由四周山区向盆地中心逐渐递减,降水年内分配比较集中,年际变化大。 相似文献
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巴雅尔 《大科技．科学之谜》2013,(8):24-25
青藏高原由于海拔高,被称为"世界屋脊";又因为严寒,与南极和北极并列,被称为地球的"第三极"。这片寒冷的高原人迹罕至,交通闭塞,似乎和文明古国没有什么关系。但实际上,青藏高原的出现,对于古代中国和古代印度文明的产生,有至关重要的作用。高原让东亚季风不断加强黄河流域是中华文明重要的发源地,而东亚季 相似文献
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包括喜马拉雅山脉在内的青藏高原，是现在世界上平均海拔最高的地区。始于新生代（6500万年）早期的印度板块与欧亚板块之间的碰撞作用，是这一地区不断抬升，形成世界屋脊的根本原因。青藏高原的隆升对于亚洲的自然环境产生了很大的影响，在我国境内，青藏地区高寒干燥：蒙古一新疆高原区南于受到青藏高原的阻挡．难以受到来自印度洋和太平洋季风的影响，从而逐渐草原化和干旱化：东部和南部在季风的影响下，出现了温暖湿润化。南于哺乳动物演化迅速，对环境变化反应灵敏，这些自然环境的改变势必会对其组成和分布产生很大的影响，这些演变也会记录在埋藏的化石中。 相似文献
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随着知识经济时代的到来,印度正逐步成为亚洲最重要的创新力量之一。对于知识产权所有人来说,这个国度蕴含着巨大的机遇与挑战。自加入世界贸易组织之后,为切实履行成员国义务,确保本国法律与世界贸易组织规则相一致,印度通过一系列立法改革和司法改革,大幅修改知识产权法律法规,强化知识产权保护工作,已取得一定成效。 相似文献
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安培德卡尔(1891-1956)是印度最伟大的贱民领袖、“印度宪法之父”和佛教改革家.他开辟了印度历史的新纪元,具有划时代的意义,因而被称为“印度瑰宝”. 相似文献
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《云南科技管理》2020,(4)
正印度洋–太平洋的海气相互作用通过影响印度季风和东亚季风进而调控着位于其北侧的中国低纬高原区的天气气候。印太暖池区海气相互作用的异常往往造成低纬高原区天气气候的异常,进而产生显著的灾害效应,引起巨大的生态灾难、经济损失和人员伤亡。因此,开展印度洋–太平洋地区海气相互作用变异关及其系在低密纬高切原区(灾害图效应研1究c一)方;面可以深化对我国和东亚地区的气候变异规律的理解,具有重要的科学研究意义;另一方面可通过提高我国低纬高大原地科区的学气候问预测题[1–4]水平、增强。防灾减灾救灾能力,为云南加快建成面向南亚东南亚的辐射中心提供科学支撑,具有显著的应用价值。 相似文献
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古印度工艺美术丰富多彩,其中大量象征性符号的运用是最显著的特征。通过解读古印度的象征型工艺美术作品,提出了古印度工艺美术中所包含的象征符号不仅很好地处于服务宗教的目的,而且完美地阐释出古印度人独有的哲学思想和审美理念。 相似文献
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毛世昌 《科学．经济．社会》2010,28(4):177-183
恒河作为印度最神圣的河流,承载印度文化,是印度人民的精神依托。这是印度文化的一大特色。恒河孕育了印度本土的三个宗教;印度的无数迷人的神话故事都和恒河有着不解之缘;恒河滋养了无数的圣人,圣人在恒河岸边的静修林里悟出了宗教圣典,就连被誉为＂古代印度的百科全书＂印度两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的作者瓦尔米基和毗耶娑都是恒河边的大仙。现代印度文化的代表泰戈尔和恒河有着深厚的情结。恒河和印度人的生死观念紧紧相关,它不仅是生命的象征,在恒河沐浴,死后把骨灰洒在恒河里可以洗涤罪孽,免除轮回之苦,径直升入天界,与梵合一。恒河的圣性延绵不绝,因而她滋育出了圣雄甘地、神圣的泰戈尔文学家族和伟大的尼赫鲁政治家族。这样,印度恒河畔的许多圣地和教徒们对圣地的趋之若鹜就可以理解了。 相似文献