共查询到20条相似文献，搜索用时 171 毫秒
1.
概述 文化名人是对古今中外在文化方面作出卓越成就者的一个比较宽泛的提法。以身份而论，通常有文学家、艺术家、思想家、科学有、政治家、哲学家、军事家、社会活动家等具体的称谓。但由于“文化”在当今社会的泛滥和贬值，按眼下时尚的说法，所谓的歌星、影星、球星等一类人有时候也堂而皇之冠以“文化名人”的头衔，对于这一点，也只好勉强接受，因为有广大的“追星族”的存在。其实像孔子与张艺谋毕竟不可同日而语。总之文化名人几乎囊括了社会各个阶层的成功人士，上至统治阶层的塔尖，如不可一世的拿破仑；下至平民百姓，如平凡的雷… 相似文献
2.
3.
李玉洁 《洛阳师范学院学报》2010,29(1):32-35
孔子周游列国及儒学发展的初期,儒学并不被统治阶层所接受,秦国统一天下后,儒学更是遭遇了其发展的最低点。汉初儒家信奉者与统治者互相看到了彼此的重要性,叔孙通、陆贾、贾谊等人用儒家学说说服统治者,而统治者也逐渐乐于用儒家学说来作为统治之术。儒学与政权相结合,逐步成为王朝的统治理论。 相似文献
4.
作为儒家学派的创始人，孔子在中国历史上首次提出了系统的德治思想。在孔子的德治体系中，天命论是德治的人学根基，为德治提供了必要性；爱人是德治的基本精神，礼是德治的墓本形式：“克己复礼”的道德修养、“轻征薄敛”的经济政策和礼乐教化的统治之方成为德治相辅相成的实施手段和措施。孔子的德治思想在今天仍有重大的现实意义。 相似文献
5.
6.
南下中原是契丹辽朝统治前期的根本国策之一。辽太祖灵活机动地推行远交近攻策略，辽太宗尝试了混一天下的理想，辽世宗则试图继续前辈的一贯政策，这是长期以来草原地带向农耕地带作向心运动的必然结果和反映；辽穆宗根据形势的变化，将南下中原调整为草原本位政策。在中原政策问题上，契丹统治阶层存在分歧。 相似文献
7.
8.
黄文熙 《南京师范大学文学院学报》2005,(4):101-103
春秋称《诗》之风对孔子的影响，主要体现在三个方面：一是在教育理念上，使孔子重视《诗》的传授，以《诗》作为教学内容；二是在学《诗》目的上，使孔子重视《诗》的政治功用，重视《诗》在伦理教化、性情修养和增长见识方面的作用；三是在引诗、解诗的方式上，孔子也深受《左传》一类解诗性质的引诗的影响。春秋时代人们称《诗》时没有文本观念，而孔子却已具有朦胧的文本概念，他在引导学生理解诗歌时，要求他们注意《诗》作者的本意。可以说孔子诗教并非空穴来风，它是对春秋时代称《诗》传统的继承与发扬。 相似文献
9.
无论就化传统还是地理位置而言，俄罗斯都是欧洲的东方、亚洲的西方，俄罗斯化像一个巨大的钟摆，沉重地往来于世界化的两极之间。13—15世纪，蒙古人在东部欧洲建立了统治，这对俄罗斯化无疑是一个巨大的冲击，使它终止了与西欧基督教各国的化并进；而鞑靼蒙古的游牧天性和东方统治方式，给俄罗斯带来了巨大而深远的影响。 相似文献
10.
袭人是宝玉身边最有影响的大丫头。她温柔体贴，在饮食起居上一心一意地服侍宝玉，千方百计讨其欢心，成为宝玉不可缺少之人；她的城府甚深，并且能领会贾府统治希望宝玉承官袭爵的意图，自觉主动地规劝宝玉走“仕途经济”的道路，因此深得统治的欢心。 相似文献
11.
中国哲学向来关注生命,现代新儒家尤其重视生命,但是,从生命的角度来注解哲学的尚为罕见。台湾新士林哲学学派代表人物罗光就是用生命来注解中国哲学的,并著有《中国哲学思想史》九卷本。在这部专著里,罗光明确指出他的哲学就是生命哲学,生命哲学将是未来中国哲学发展的新路径。 相似文献
12.
刑事责任及其本质 总被引：1，自引：0，他引：1
李化祥 《湖南广播电视大学学报》2004,(1):72-74
笔分析了我国刑法学界关于刑事责任的含混观点，认为刑事责任有形式定义和本质定义的区分。中指出了刑法学界在解释形式定义时的不明确、与刑事立法相矛盾的错误，指出刑事责任的形式定义是，行为人在犯罪后，应承担的刑罚份额。刑事责任的本质定义是犯罪人需要用生命、肉体、自由及名誉等承担犯罪恶害，恢复社会安定的刑罚份额。 相似文献
13.
崔卫国 《湖州师范学院学报》2003,25(4):93-96
经济学分析的方法证明了学习压力应该适当，太大或太小都不能获得最好的学习成绩；压力和自觉性也应适当配合，压力太大自觉性太弱或压力太小自觉性太强都不能使自己处在最佳的学习状态之中。取得最好的学习成绩和最佳学习状态的压力和自觉性选择。 相似文献
14.
李帆 《北京师范大学学报(社会科学版)》2007,(3):79-86
阮元是清代中叶的汉学领袖,但在理学上,他也有卓越成就。本着“以训诂求义理”的学术理路,他从古训入手,通过语义分析求文字本义,对理学核心范畴作了一系列精辟阐发。他之论“仁”,是以“相人偶”为解,认为“著于行事,始可称仁”,批评理学家“闭户斋居,瞑目静坐”的体仁之方。他之论“性命”,以为“欲生于情,在性之内”,“非别有一事与性相分而为对”;性不能“绝”,只能“节”;规范的标准在于礼治。他对唐代李翱的“复性”说提出尖锐批评,指出李翱把“性”“情”对立起来,以为只有破除情之蔽,才能恢复“本性清明”,这是“杂于二氏”、“由庄入禅”的谬见,不能作为发展儒家义理的依据。阮元的理学思想颇有独到之处,尽管某些结论可能有一偏之失,但就整体而言,可为义理之学开出一片新天地,是中国理学发展史上的一笔宝贵财富。 相似文献
15.
阐述了智慧城市的概念和内涵,论述了智慧城市建设的层次架构图,特别提出了数据融合共享层和应用层的重要性,指出智慧城市建设中需注意的关键问题,重点分析了电子商务与智慧城市建设的关系及融合发展之路,提出需加强高级别的顶层设计、安全与隐私保护、发挥电子商务核心作用等观点,并对智慧泉州的建设提出相应的建议． 相似文献
16.
冯瑞英 《邵阳学院学报(社会科学版)》1995,(2)
用拓扑方法探讨了一氟烷烃的沸点与其分子结构之间的关系,提出了一个结构基础明确的定量关系式。应用这一定量关系,不仅能够合理表征一氟烷烃结构与沸点的关系,而且能够预测沸点。结果表明,沸点预测值都接近实验值,平均误差仅0.094％。 相似文献
17.
18.
对于汉语“河”的来源,学术界基本上存在两种观点：“外来说”和“汉语固有说”。有证据表明汉语中用作河流名词的“水”来自于古羌语,“河”来自于古夷语。在北方的历史发展过程中,“水”首先具备了强大阵势,但由于种种原因,其地位最终还是被“河”所逐步取代。 相似文献
19.
张明龙 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(3):37-40
资金短缺是欠发达地区发展经济面临的主要瓶颈。为此，要突出重点，加强招商引资工作，努力打造招商引资的“洼地”，灵活运用各种招商引资的方法，动员区域内一切力量为招商引资服务，促进外商投资方式和投资领域多元化。要研究和掌握国际通行的BOT操作规程，充分了解各国贷款条件，鼓励使用国外租赁信贷，拓宽利用外资的渠道。还要增强当地资本的生成机制，提高当地资本的积累能力。 相似文献
20.
刘越峰 《绵阳师范学院学报》2007,26(3):56-59
杜甫并不是完全肯定“四杰”,他在认同其中一些人富有才情同时,也指出了他们严重的不足,即创作理论与创作实践脱节。在这一点上,“今人”所犯的错误正与“四杰”相同;诗中的“龙文”、“虎脊”应该分别指老成雄健和辞采华美两种文章风格;在这组诗中,杜甫将“四杰”做为反例,谆谆教导“今人”应虚心学习,多方借鉴。 相似文献