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方阜 《中学生阅读(初中版)》2007,(6)
捷辩蜀先主以伊籍为左将军、从事中郎,使吴。孙权闻其才辩,欲逆折其辞。籍适入拜,权曰:『劳事无道之君。』籍应声对曰:『一拜一起,未足为劳。』吴主大惭,无语对。(《太平广记》) 相似文献
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有学博(州县儒学教官的别称)者,宰鸡一只,伴以萝卜制馔,邀青衿(秀才)二十辈飨之。鸡魂赴冥司告曰:『杀鸡供客,此是常事,但不合一鸡供二十余客。』冥司曰:『恐无此理。』鸡曰:『萝卜作证。』及拘萝卜审问,答曰:『鸡,你欺心。那日供客,只见我,何曾见你?』(明·江盈科《雪涛谐史》) 相似文献
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宪庙时(明帝朱见深,庙号宪宗,年号成化),太监阿丑善诙谐,每于上前作院本,颇有方朔谲谏之风。……成化末年,刑政颇弛,丑于上前作六部(吏、户、礼、兵、刑、工六部的总称)差遣状,命精择之。既得一人,问其姓名,曰:『公论。』主者曰:『「公论」如今无用。』次一人,问其姓名,曰:『公道。』主者曰:『「公道」亦难行。』最后一人曰:『糊涂。』主者首肯,曰:『「糊涂」如今尽去得。』宪宗微哂而已。 相似文献
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草书张丞相好草圣而不工,流辈皆讥笑之,丞相自若也。一日,得句,索笔绝书,满纸龙蛇飞动。使其侄录之,当波险处,侄罔然而止,执所书问曰:『此何字?』丞相熟视久之,亦自不识,诟其侄曰:『胡不早问,致我忘之?』(宋·邢居实《拊掌录》) 相似文献
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方阜 《中学生阅读(初中版)》2008,(3):2-2
有官人者,性贪。初上任,谒城隍,见神座两旁悬有银锭,谓左右曰:『与我收回。』左右曰:『此假银耳。』官人曰:『我知是假的,但今日新任,要取个进财吉兆。』(明·江盈科《雪涛谐史》) 相似文献
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一富翁不通文,有借马者,致信于富翁云:『偶遇他出,祈假骏足一乘。』翁大怒曰:『我就是两只脚,如何借得人?我的朋友最多,都要借起来,还要把我大解八块呢!』友在傍解曰:『所谓「骏足」者,马足也。』翁益怒曰:『我的足是 相似文献
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刘帆 《中学语文(读写新空间)》1982,(11)
『见』字是虚实同形的常用文言词,在课本中经常出现。作实词,可充当动词、名词、形容词,作虚词,可充当助词、副词、介词。作动词可释为『看见』、『引见』、『会见』、『拜见』、『出现』等。作形容词时,可释为『现成』。作虚词时,用法比较复杂。最常见的用法是作介词,用于被动式中,作『被』解。作助词时,可释为『得』。最有争议的用法是作副词。如『君既若见录』、『府吏见叮咛』(《焦仲卿妻》)、『冀君实或见恕也』(《答司马谏议书》)。很明显,这里的『见』,不能作『被』字解。统编教材释『君既若见录』 相似文献
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余姚师多馆吴下,春初即到,腊尽方归,本土风景反认不真。便见柳丝可爱,向主人乞一枝寄回种之。主人曰:『此贱种是处俱有,贵处宁独无耶?』师曰: 相似文献
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《中学生阅读(初中版)》2014,(1):F0002-F0002
一贫士遇故人于途,故人已得仙术矣,相劳苦毕,因指道旁一砖成赤金赠之。士嫌其少、更指一大石狮为赠。士嫌未已,仙曰『汝欲如何？』士曰：『愿乞公此指。』 相似文献
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东陵侯①既废,过司马季主②而卜焉.季主曰:『君侯③何卜也?』东陵侯曰:『久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏.吾闻之:「蓄极则泄,闷极则达,热极则风,壅极则通.一冬一春,靡屈不伸;一起一伏,无往不复.」仆窃有疑,愿受教焉.』…… 相似文献
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东陵侯①既废,过司马季主②而卜焉.季主曰:『君侯③何卜也?』东陵侯曰:『久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏.吾闻之:「蓄极则泄,闷极则达,热极则风,壅极则通.一冬一春,靡屈不伸;一起一伏,无往不复.」仆窃有疑,愿受教焉.』…… 相似文献
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(一)引言尝笑南海先生『驱车而过巴黎之市,无有也。』一语,以为巴黎之为都,如彼其富且丽,曷为而曰无有,岂以习闻太过,早若身经,逮夫身历,转若无覩耶?诗有之『凡所难求皆绝好,及能如意便寻常。』余于巴黎之游,所感正复相似,及游伦敦柏林而再至焉,夫然后巴黎之美,跃然呈目;盖天下美醜好坏,原无定则,胥以比较而后显。江南风物之美,自昔称最,然以吾人习见之故,常若有许多不满;然使试向国内西南北三方一游 相似文献