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方阜 《中学生阅读(初中版)》2006,(Z1):29-29
冬天还未过完,春天似来未来。在这种时候,读鲍尔吉·原野的这篇短文,也许还不太隔膜。据说有些地方是“四季如春”的,有的人羡慕得很,其实大可不必。因为既是“四季如春”,那里的人们就很难有机会了解冬天的严寒、夏天的酷暑是什么滋味。如果连这些滋味都不知道,那么人生岂不是太单薄、太 相似文献
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方阜 《中学生阅读(初中版)》2008,(3):2-2
有官人者,性贪。初上任,谒城隍,见神座两旁悬有银锭,谓左右曰:『与我收回。』左右曰:『此假银耳。』官人曰:『我知是假的,但今日新任,要取个进财吉兆。』(明·江盈科《雪涛谐史》) 相似文献
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方阜 《中学生阅读(初中版)》2007,(10)
估计这个故事中的县令是用钱买的官。他的智商太低，干出来的好多事儿都比较可笑。出的岔子犯的错误更是举不胜举。像给轿夫发工钱这件事，他是要二点.丫朝，题名，在公堂上验明正身的。不料，一点名，就发现了问﹃怎么我只看见两个人抬轿，到了领钱的时候却变成四个人了?﹄轿夫只好耐心地告诉他:甲轿子后面还有两个人呢。﹄这位县官还是不明白:就是按你说的，也只是两个人啊。轿夫只有苦笑着回答:加上轿前面那两个人，不是四个吗?呆县令这才无话可说。你说，摊上这么个领导，不是活倒霉吗?芳阜︶益已缸刃夕，从。峨网产‘桥后有呆县令@方阜… 相似文献
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相濡以沫,不如相忘于江湖。(《庄子·内篇·大宗师》)这是《庄子》中的一句话。在原文中的意思是:泉水干涸了,鱼儿困在陆地上,相互依偎着大口呼吸来得到一点湿气,以唾沫相互润湿使彼此能继续生存,不如忘记彼此的存在,自由地在江湖中畅游。后来,人们常用“相濡以沫”来形容关系亲密的人在困境中相互扶持、相互关爱的 相似文献
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方阜 《中学生阅读(初中版)》2014,(12):27-27
四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。（湖南岳阳楼联）
游览中国的风景名胜,与在国外旅游有很大的不同。在中国,几乎所有的胜景之中,都有对联。这些对联,不仅能生动地描绘出眼前的景物．而且能引发游客的种种联想、想象和思索。正因为如此,这些对联,特别是其中一些流传久远的名联,已经成为这些游览胜地不可或缺的组成部分。 相似文献
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方阜 《中学生阅读(初中版)》2014,(19):27
捧着一颗心来,不带半根草去。(陶行知言志联)对联原本是中国一种传统的文化形式。为了在短小的对联中容纳尽可能丰富的内涵,一般都会采用简练典雅的文言来表达。然而,五四新文化运动以后,随着白话文在现代写作活动中的推广,有不少文化名人也开始用浅近通俗的口语来写对联。陶行知的这副对联就是一个著名的例子。陶行知是现代著名教育家,毕生致力于平民教育事业,曾 相似文献
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宪庙时(明帝朱见深,庙号宪宗,年号成化),太监阿丑善诙谐,每于上前作院本,颇有方朔谲谏之风。……成化末年,刑政颇弛,丑于上前作六部(吏、户、礼、兵、刑、工六部的总称)差遣状,命精择之。既得一人,问其姓名,曰:『公论。』主者曰:『「公论」如今无用。』次一人,问其姓名,曰:『公道。』主者曰:『「公道」亦难行。』最后一人曰:『糊涂。』主者首肯,曰:『「糊涂」如今尽去得。』宪宗微哂而已。 相似文献