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相似文献
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1.
江泽民总书记`三个代表'的重要思想,不但是我们跨入21世纪新时期建党的重要思想,也是新时期全面贯彻党的教育方针,全面推进素质教育,促进教育改革与发展的重要指导思想.因此,`三个代表'的重要思想要贯彻落实到育人当中,要落实到实施科教兴国战略中,要贯彻落实到建设有中国特色社会主义的文化中.  相似文献   

2.
去年7月1日,胡锦涛同志发表了"七一"重要讲话,首次明确地把"三个代表"重要思想与毛泽东思想、邓小平理论并列为马克思主义中国化的三大理论成果.首次全面概括了"三个代表"重要思想科学体系的总体框架与基本内容.首次完整地系统地归纳了中国特色的发展学说.首次从立党为公、执政为民的政治立场回答了什么是我们最高目的.首次明确提出"三个代表"重要思想是全党"一切工作"的指导思想.首次提出"三个代表"重要思想是深化理论探索的起点.强调党的建设的重点是党的执政能力建设.强调以"三个代表"重要思想改造主观世界.强调必须落实"三个代表"重要思想的本质要求.从而为我们学习贯彻"三个代表"重要思想、并不断在实践中推动"三个代表"重要思想的发展打开了新的理论视野.在迎接党的生日即将到来的时刻,我们重温胡锦涛同志"七一"重要讲话,具有十分重要的意义.  相似文献   

3.
"三个代表"重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是党必须长期坚持的指导思想.始终做到"三个代表",是我们党的立党之本、执政之基、力量之源.贯彻"三个代表"重要思想,关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民.  相似文献   

4.
文章在表述"三个代表"重要思想的科学内涵和党的先进性的基础上,着重论述了"三个代表"重要思想是党的先进性的集中体现,并且要求我们党认真落实"三个代表"重要思想,从而永保先进性.  相似文献   

5.
文章从"三个代表"重要思想的科学内容、精神实质、理论依据及其发展来加强对"三个代表"重要思想作为我们党的长期指导思想的认识和理解,并进一步认为"三个代表"重要思想是我们建党治国的强大思想武器.  相似文献   

6.
"三个代表"重要思想是我们党必须长期坚持的指导思想,是运用辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉典范.本文从社会存在与社会意识、客观规律性与主观能动性、普遍联系与永恒发展、对立统一规律和两点论与重点论统一等层面,分析了"三个代表"重要思想的马克思主义哲学内涵.  相似文献   

7.
江泽民同志关于"三个代表"的重要论述,是对我们党的性质、宗旨和根本任务的新概括,是对马克思主义建党学说的新发展,也是新形势下对各级党组织和党员干部提出的新要求.是立党之本,执政之基,力量之源.按照"三个代表"要求,牢牢把握社会主义办学方向,大力推进高等教育改革与发展更具特殊的重要意义.高校是认识求知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿,是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量,是民族文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁.因此,"三个代表"的重要思想,同样是高校教育改革和发展之本.对于这样一个具有特殊地位和使用的事业,我们必须从时代的高度,站在经济社会的制高点,进一步提高对高等教育在"三个代表"中全面性、先导性、基础性作用的认识,把江泽民"三个代表"重要论述作为加强高校党的建设,办好高等学校的关键来抓.  相似文献   

8.
江泽民总书记关于"三个代表"的重要思想集中体现了党的根本利益,性质和社会主义本质,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源.同时,"三个代表"的思想对新时期我国高等教育的发展方向和科学定位有重大的指导意义.在新形势下如何按照江总书记的"三个代表"思想提升高等院校的办学水平,是我们高等教育工作者所必须研讨和实践的重要课题.  相似文献   

9.
马克思主义党建理论是与时俱进的理论.坚持和发展马克思主义是我们党的崇高使命和历史责任."三个代表"思想是对党的先进性的高度概括,是党的先进性与阶级性的内在统一."三个代表"思想不仅具有理论的开创性,而且具有实践的指导性.  相似文献   

10.
物质文明,政治文明,精神文明三大文明协调发展是社会主义现代化建设的目标和根本要求."三个代表"重要思想是我们党始终保持先进性的本质规定,三大文明是"三个代表"重要思想的集中体现,是党的先进性与中国社会主义现代化的有机统一.  相似文献   

11.
从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。  相似文献   

12.
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。  相似文献   

13.
通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。  相似文献   

14.
论《受戒》的"淡"   总被引:1,自引:0,他引:1  
汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。  相似文献   

15.
16.
"囷""廛"辨疑     
~~“囷”“廛”辨疑@杜香娟$中原油田第一中学!河南濮阳457000~~  相似文献   

17.
释"五"与"六"     
通过形体比较,利用同音假借原理,历史渊源法,阐释出“六”与“庐”的关系,即“六”是“庐”的初,从字族学角度,利用形训和历史推源法,揭示了“五”族字的乳化关系,并推究出“五”的本就是“抵牾”之义。  相似文献   

18.
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。  相似文献   

19.
20.
北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。  相似文献   

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