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国家大力实施的大学生创新创业训练计划项目,进一步推动了创新型人才的培养。从大学生创新创业训练计划项目实施现状入手,总结大学生创新创业训练计划项目实施过程中取得的成绩,分析存在的问题,以项目的持续发展为目标,针对学生、教师和学校,提出创新创业训练计划项目的实施建议。 相似文献
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"大学生创新创业训练计划"是由教育部提出的一种适应社会需求的人才培养模式.其目的在于促进高校教育观念的转变,推动人才培养模式的改革以及提升学生的创新能力.以省级大学生创新创业训练计划项目"佳木偶曲风情书吧"为例,结合大学生创新创业训练计划的目标与该项目的具体实施过程,探讨大学生创新创业训练计划对应用型人才培养的促进作用. 相似文献
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《赤峰学院学报(自然科学版)》2016,(22)
大学生创新创业训练计划项目是由国家教育部提出的一种适应社会需求的人才培养模式,通过参与项目能够提高大学生的创新能力,培养大学生创业能力.本文以国家级大学生创新创业训练计划项目"青春纪念工作室"项目为例,对项目实施各阶段中出现的若干问题进行了分析与研究,以期能为各位同行在此类项目的开展和实施提供参考. 相似文献
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大学生创新创业训练项目不仅能有效培养学生的创新能力,提高大学生的科学、文化综合素养,而且可增强学生的团结协作意识和个人能力的培养。现以国家级大学生创新创业训练计划项目《木醋液对拟南芥生长素和细胞分裂素应答因子的表达影响》为例,从选题、申请立项、项目实施、项目验收等四个环节阐述大学生创新创业训练计划项目对大学生综合素质培养的效果和意义。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(10)
大学生创新创业训练计划项目对于培养大学生的创新能力至关重要,本文以作者指导的大学生创新创业训练计划项目——"基于硒化钴-凹土对电极的染料敏化太阳能电池光伏性能研究"为例,探索以大学生创新创业训练计划项目为导引的跨学科创新人才的培养路径。 相似文献
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实施大学生创新创业训练计划项目是增强学生创新能力和创业能力的有效途径。本文从项目管理者的视角出发,结合大学生创新创业训练项目实施的现状,对大学生创新创业项目的管理提出了新思路。 相似文献
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对传统教学模式与网络教学模式的优缺点进行分析的基础上,提出应构建将两种教学模式有机结合的＂双轨＂模式,再借用知识管理中的＂SECI＂模型对＂双轨＂教学的构建过程进行探讨,最后对该模式的优势与实施条件进行论述。 相似文献
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李维鼎 《宁波大学学报(教育科学版)》2005,27(6):87-92
文章论述了经验与知识、经验与言语经验、言语实践与语文课程的内涵和相互关系,明确了语文（实践）是什么,提出了语文课程要以“经验”为主位的论点。 相似文献
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"双一流"建设作为继"211工程""985工程"之后的又一国家高等教育发展战略,承载着我国建设高等教育强国的伟大历史使命,具有重要的时代价值。然而,在"双一流"建设过程中也面临着诸如身份固化、恶性竞争、资源集中利用、不公平加剧、同质化、教学与科研矛盾异化等一系列问题。为此,需要坚持以需求为导向、以合作共赢为理念、以评价为手段、以卓越为原则、以自信为动力的高等教育发展思路,打造具有中国特色、世界水平的一流高校。 相似文献
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徐之明 《贵州教育学院学报》2001,17(5)
通过对“肮髒”与“腌臜”音义演变历史的考察 ,试图说明 :1 表示“不净”义的“肮”与其古代表示“高亢刚直貌”的“肮”当非一词 ;2 表示“不净”义的“肮似当为“腌”的音转与形变。同时本文也指出某些辞书在联绵词立项、释词方面的不妥之处 相似文献
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张军 《南京师范大学文学院学报》2004,(1):172-177
本旨在以朱德熙先生《语法讲义》中关于形容诃类型的划分，特别是关于性质形容词和状态形容词的性质的分析为出发点，讨论其中形容词五个类型的划分的正确性，并着重以语法学界公认的词类划分标准全面地考察状态形容词从形容词中独立出来并称为状态词是不必要的。 相似文献
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僧肇是一位才华横溢的学者,他在准确理解和揭示般若学派的学术思想方面作出了重要的贡献。他撰写了一系列的佛教哲学论文,这些论文被后人编写为《肇论》一书,其中最主要的是《不真空论》、《物不迁论》和《般若无知论》三篇。其《不真空论》对心无宗、即色宗、本无宗的批判性的阐述,以及对空宗学术的理论性总结,展现出僧肇的有无观。 相似文献
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尚振乾 《咸阳师范学院学报》2005,20(3):88-90
本文对普遍认为是双音节单纯词的联绵字“蜘蛛”“侏儒”从字源和词源上进行了考察排比,同时对词语所指对象的特征进行了多方面分析论证,从而证明它们都是字各有义的合成词。 相似文献
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苏轼《后杞菊赋》"庶几乎西河南阳之寿"一语,从来解者"南阳"不误,而"西河"则牵附"子夏退老于西河之上",其实大谬。苏轼崇信道家养身之说,多服食药饵以求祛病延年,其诗文中多见反映。"西河"乃用《神仙传》故事,与所谓"子夏退老"全不沾边。 相似文献
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钱文彬 《武汉职业技术学院学报》2002,1(4):24-27
现代性既是一种时间概念，又是一种价值观念。现代性的发展史即现代性的反思史，现代性问题之浮出水面是必然的。后现代性是现代性的新阶段而非终结。我们应该在后现代的语境中，解构与建构一种现代性的诊疗学方案。 相似文献