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1.
在当代中国,以社会主义核心价值观引领社会主义先进文化发展,要充分认识社会主义先进文化在社会主义建设中的重要地位和作用,科学把握社会主义核心价值观引领社会主义先进文化的着力点和根本目标,大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义价值观,占领文化制高点,彰显追求崇高的民族特质,打造中华民族的文化高地. 相似文献
2.
胡文宇 《佳木斯职业学院学报》2023,(8):13-15
培养德法兼修型法治人才是当下法学教育工作的重中之重,这不仅需要在课程建设上有深厚的理论基础支撑,更加需要增加课外实践引导;强化学生坚定社会主义核心价值观教育,突出法治人才培养中的德法兼修。保定地处京畿要地,历史上曾经与日寇长期作战,斗争经验丰富,留下了很多红色文化资源。深入挖掘保定地区的红色文化资源,将其与课程建设相结合,助力培养德法兼修型的法治人才,助推法治现代化工作,是高校课程思政建设的重要组成部分。 相似文献
3.
少数民族价值观作为社会主义核心价值观的重要组成部分,在长期的历史发展中形成了自身的民族特质。如何正确把握少数民族价值观与社会主义核心价值观的关系,为少数民族价值观的发展探索出一条正确的道路,将对于深化少数民族文化传统的认识,加快少数民族地区经济社会的发展,促进少数民族地区的稳定乃至整个国家的和谐社会建设,都具有十分重要的意义。 相似文献
4.
《湖北函授大学学报》2015,(16):60-61
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是培育社会主义核心价值观的重要源泉。本文将从培育社会主义核心价值观的角度出发,分析中国传统文化在社会主义核心价值观培育中的地位和作用,并提出弘扬中国传统文化、培育社会主义核心价值观的相关思考。 相似文献
5.
王林清 《长春教育学院学报》2015,(18):31-33
红色文化是培育和践行社会主义核心价值观的一种重要资源. 萍乡地区的红色文化,特别是安源红色文化资源十分丰富,在长期的革命和建设实践中,萍乡人民培育了"义无反顾,团结奋斗,勇于开拓,敢为人先"的安源精神. 近年来,萍乡学院协同萍乡市充分挖掘安源红色文化的价值内涵,大力传承和弘扬安源红色文化,将其融入培育和践行大学生社会主义核心价值观中,构建了地方高校依托区域红色文化资源优势培育和践行大学生社会主义核心价值观的全新模式. 相似文献
6.
黄淑贞 《济宁师范专科学校学报》2015,(1):68-71,81
博大精深的中华优秀传统文化是中华民族在全球东西方文化交织渗透中站稳脚跟的根基。树立中华优秀传统文化自觉与自信,在增强社会主义核心价值观自信中具有重要的时代价值。本文以培育和践行社会主义核心价值观为主线,深入分析优秀传统文化自觉与自信的内涵、本质和时代价值,提出增强价值观自信的思路。 相似文献
7.
在多元文化的视域下,建构大学生的社会主义核心价值观是历史发展的必然需要。本文针对广东大学生所存在的价值观缺失、价值观教育流于形式等问题,分析了多元文化给大学生社会主义核心价值观的建构所带来的机遇和挑战。从学业、道德、行为三方面提出了大学生价值观教育的改革和创新思路,形成了广东大学生社会主义核心价值观"三位一体"的全面建构模式。 相似文献
8.
党的十八大首次提出了社会主义核心价值观,即“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”,同时明确地指出了建设社会主义文化强国的关键是增强全民族的文化创造力.本文阐释了当前文化创新存在的问题,揭示了以社会主义核心价值观指导文化创新的战略意义,探讨了社会主义核心价值观指导文化创新的策略. 相似文献
9.
新时期保定人文精神具有丰富的历史意蕴和时代内涵。以社会主义核心价值体系统领新时期保定人文精神,在保定特色文化与人文精神基础上大力推进社会主义核心价值体系建设,实现保定人文精神与社会主义核心价值体系的最佳结合,是促进保定区域文化繁荣、提升保定主流人文精神层次与品位的可行之策。 相似文献
10.
《湖北函授大学学报》2021,(3):105-106
中国优良家训文化博大精深,在时代流变中彰显真实人性情怀与深刻民族智慧。研究立足高校社会主义核心价值观培育工作。深入探讨中国传统家训文化与高校社会主义核心价值观培育的契合性,挖掘其在道德教化、实践载体、文化融通等涵育作用,为当下高校社会主义核心价值观培育工作提出切实可行的对策。 相似文献
11.
林德浩 《大同职业技术学院学报》2010,(5)
新加坡核心价值观与新加坡共同价值观既有内在联系,又各有侧重,相互区别。新加坡共同价值观是新加坡核心价值观的外在表现形式,体现着新加坡社会的价值诉求。新加坡核心价值观是新加坡共同价值观的深刻基础和前提,是新加坡共同价值观形成和发展的必要条件,决定着共同价值观的基本特征和基本方向,体现着新加坡社会的价值本质。 相似文献
12.
2014年6月27日-29日,“筑牢社会主义核心价值观根基”学术研讨会在河北大学召开。来自国内部分高校、期刊社的20多位专家学者和河北大学马克思主义学院全体师生参加了会议。与会代表一致认为,博大精深的中华优秀传统文化,孕育了讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。筑牢社会主义核心价值观根基,涉及方方面面,需要处理好多重关系,但关键在于创造性转换和创新性发展中国传统文化价值观,建构民族主体性,树立民族文化自信,用启蒙精神普及弘扬中华优秀传统文化,用人文精神丰富思想政治理论课教学,实现从形上层面向形下层面、从学术话语向生活话语的转化,成为人们日常工作和生活的基本遵循。 相似文献
13.
王征国 《济宁师范专科学校学报》2010,31(1):53-58
科学发展观的“以人为本”,是科学维度与价值维度的统一。从内在涵义看,它将人的价值规定为自由、创造和全面发展,把为“每个人”创造价值、实现全社会的共建共享作为价值原则,把为人民群众创造有价值的生活视为所有行为的“最高标准”,这种人本价值论真正解决了价值的本质问题。 相似文献
14.
张亲霞 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):75-78
墨学的中衰就其根本来说是由于自身价值目标体系的内在缺陷。墨家过分强调人的生存需要 ,排斥、甚至否定人的其他社会需要 ;价值目标实施中把希望寄托在君主的高度自我约束上 ,方法上的平均主义、价值典范的可望不可及、实施中的模糊性以及“兼爱”、“尚同”中太多的超现实成分 ;服务对象的不确定性 ;所有这一切从根本上导致了墨学的中绝。 相似文献
15.
周斅激 《河北体育学院学报》2005,19(4):36-37
通过对手段论体育价值观和目的论体育价值观的理解,提出了手段论体育价值观向目的论体育价值观转变的问题,讨论了这种转变对学校体育在价值观、教学主体地位、教学实施途径等方面的影响. 相似文献
16.
随着基础教育体育课程改革的深入,体育新《课标》中目标边界模糊和层次混乱等问题逐渐突显出来,体育课程价值是体育功能向体育课程目标过渡的中介,体育课程价值真理指向性确证了体育课程主体价值选择的真理向度,是体育课程的理论自觉。在体育课程的学科边界之内,以体育课程的事实真理为基础,在不同维度上确立体育课程主体的价值真理是体育课程目标选择价值真理指向性的体现。 相似文献
17.
体育专业大学生价值观与主观幸福感的关系 总被引：2，自引：0，他引：2
采用总体幸福感量表和价值观量表,考察体育专业和非体育专业大学生主观幸福感与价值观的关系。结果表明:1)体育专业和非体育专业大学生在价值观3个维度上的得分均存在显著差异;在社会目标和个人目标上,体育专业大学生得分低于非体育专业大学生,而行为方式上,体育专业大学生得分高于非体育专业大学生;2)体育专业大学生主观幸福感的总分显著高于非体育专业大学生;在"对健康的担心"上,体育专业大学生得分显著高于非体育专业大学生得分。3)相关分析发现,体育专业大学生的价值观和主观幸福感的大多数维度都有显著相关。 相似文献
18.
由社会主义核心价值体系凝练出的社会主义核心价值观,是我国各行业核心价值观确立的依据。当前人们对社会主义核心价值观的提法尚未一致,但"人本"、"公正"、"和谐"是多数人的共识,因此可作为我国体育行业的核心价值观。"人本"、"公正"、"和谐"是一个整体,"人本"是体育发展的立足点,"公正"是"人本"价值实现的保证,而"人本"、"公正"所追求的就是体育的"和谐"发展和体育对促进社会和谐的贡献,三者相互联系、相辅相成而成为体育核心价值观,共同引领我国体育的健康发展。 相似文献
19.
论中国武术美学思想的内涵与特征 总被引：19，自引：0，他引：19
张志勇 《成都体育学院学报》1998,(1)
中国武术具有丰富多采的“美学”思想和价值,在内容上带有极为浓厚的民族审美意识。德艺、形神、刚柔、和谐构成武术美学朴素的辨证思想的基本特征。从而在陶冶性情、丰富情感、满足愉悦等方面显示了独特魅力与技战观、体用观、德行观共用,构成了中国武术的整体思想 相似文献
20.
钟俊 《湖北函授大学学报》2005,18(2):13-15
本文基于实地调查材料,从政治价值观、人生价值观、道德价值观、婚恋价值观和职业价值观等5个方面,对当代大学生的价值观进行初步的研究,认为,当代大学生的价值观是积极向上的,同时也表现出主体意识不断增强,以及功利性、经济性日趋明显等特征。 相似文献