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《文心雕龙原道》篇作为刘勰的总体思想很有探究价值,刘勰之“道”是与宗经思想和释家之道联系到一起的,本文就以刘勰的《原道》篇为解读模本,从本于《易》“道”和其“自然”属性两个方面进行探析。 相似文献
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《中国诗词大会》是中央电视台在2016年第一季度的最新力作,节目从创作理念到节目制作,再到收视成绩均取得了良好的反响,也标志着我国电视文化类节目从探索走向成熟。而对传统文化的继承和对节目制作的创新,正是《中国诗词大会》的成功之道。 相似文献
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当前,湖南的娱乐电视节目能够成为我国电视界的翘楚,人们纷纷归功于千年湖湘文化所孕育出来的"敢为天下先"的精神,亦即创新精神。一路走来,湖南电视一直把创新视为发展之道。从《超级女声》,到《快乐男声》,再到《舞动奇迹》,湖南电视人 相似文献
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阅读和研究《西游记》有诸多进入的维度。论文提出了"从天人的高度","从经典的广度","从佛道的深度"来解读《西游记》的观点。《西游记》所承载和表征的主要是佛教和道教之"道"。对《西游记》这样一部文学经典的最深入解读那一定是要落实到人性、人生上,从而彰显人性的良善、正道、正义。《西游记》中所体现的中国宗教多神崇拜和多神互容以及中国传统文化的厚德宽容的特点也应得到重视。 相似文献
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胡锡进微博受攻事件实为《环球时报》的遭遇,可作三方面解析:从维系国家利益上看,《环球时报》传承了发展新闻学的特征,但却是不完备和分裂的;从新闻伦理上看,《环球时报》的市场追求更胜于其新闻专业主义气质;从国家和社会的对立上看,《环球时报》和受众在爱国语境上的差异使其成为政治怨恨的放矢之的。本文通过以上解析意在对为什么而新闻提出追问。本文认为,新闻可以是维系国家的,但必须平衡处理国家利益与公共利益;新闻的成功不应以市场为尺度,而应获得专业尊重;新闻必须反映社会。 相似文献
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贵州人民出版社出版的李月成同志的作品《民生7＋3》,既不是单一的纪实著作,也不是纯理论的学术书籍,更不是一般性的心得体会。从书名看,似乎书中讲的是为官之道,细细读来,书中还包含着许多与为官有关的学习之道、调查与研究之道、做人之道、生活之道。特别难能可贵的是,月成同志结合自身实践和理论思考,精心提炼出的《民生7＋3》这个主题, 相似文献
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道教化的核心是“道”。老子认为“道”是产生宇宙万物的总根源，也是天地之间万事万物盛衰变化的总规律。这可以《道德经》的开篇加以证实，“道可道，非常道；名可名，非常名，无名，天地之始。有名，万物之母。”《清静经》指出：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。”故大到宇宙空间，小到微尘细粒，无不有“道”的存在。[第一段] 相似文献
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于斐 《记者观察(上半月)》2011,(1)
企业经营管理之道,除了学习西方成熟理念和操作技巧外,还有哪些值得触类旁通的途径呢? 现在,有许多企业家学会从借鉴军队经验中领悟企业管理的真谛,在他们的案头,常可见《第三帝国的兴亡》《孙子兵法》《巴顿将军》《毛泽东军事理论》之类书籍,当企业在规模化领域上升到一个台阶时,面临经济转型和全球一体化带来的竞争,他们开始与时俱进,迫切地需要新的决策或战略方面的指导来警示自己. 相似文献
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从上世纪九十年代到如今已有上百档电视谈话类节目,它们大多面临同质化危机。《鲁豫有约》作为高水平访谈节目,在其发展历程中走过弯路,也有创新,从中我们或可管窥电视访谈类节目的发展之道。 相似文献
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清康熙十年至十八年上谕选载 总被引：1，自引：0，他引：1
这里所公布的五十七道康熙上谕,选自馆藏内阁档册——《上谕簿》。它是康熙十年到十八年间所颁上谕之抄录存档本。其中关系清三藩问题者居多,余为当时国家庶政,共计一百五十八道。其中有五十七道为清《圣祖实录》等书所未载,现予选出公布。从这些上谕中,可以看到,康熙帝之所以能较迅速地平定“三藩之乱”,除了双方力量的对比关系等诸多原因外,康熙帝采取了一系列正确的政策,也是起到了重要作用的。 相似文献
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《书教》篇指出史学的宗旨是"以史明道",《春秋》与《尚书》本一家之学,《周官》法亡,《尚书》的撰述方式失去了基础,所以后世祖述《春秋》.从《尚书》到《春秋》再到《左传》《史记》《汉书》,都是史意在不同时势下的流变.史识、史才、史学须统合于史意,才能恢复史学"以史明道"的精神.章学诚的史家述作之道,强调史意与别识心裁,而史意又是关键.心术为著书之本,须以六经为根柢来凝练史意,以史德温养史识. 相似文献
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在《道德经》中,有多处谈及“道”,但本文作为一篇论文的篇幅,不可能对所有谈及道的地方逐一讨论,只能选取两处有代表性的文本研究。本文重点在于指出“道”与“人”在《道德经》里的密切关系,“道”是人行,“人”是“道”成。不应该把《道德经》之“道”理解为脱离一切的形而上之“道”。 相似文献
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本文从男性、女性同时又是传播者、受众的交叉视域中解读电视栏目《超市大赢家》。此类购物竞技节目的成功之道在于,既使男性体验到话语霸权的快感,同时又给女性提供颠覆男性话语权,以消费的形式进行狂欢的舞台。 相似文献
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网络剧植入广告:E时代的新营销 总被引：1，自引：0，他引：1
从2000年大学生自编自演的一部《原色》到2010年的《11度青春系列电影》、《四夜奇谭》、《欢迎爱光临》等,网络剧逐步从自娱化走向商业化,从粗俗化走向专业化。本文以植入式广告为切入点,结合几个简单案例分析了网络剧植入广告的发展之道和存在的问题,得出结论:在整合营销传播时代,网络剧作为植入式广告很好的载体,可以建立产业价值链,在注重剧目内容的同时整合渠道,联合优秀制作方,打造核心竞争力。 相似文献
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高胜利 《图书馆理论与实践》2011,(11)
《晋书.潘岳传》在记载潘岳的事迹时有两处叙事之误,一为题《阁道谣》之事,一为《闲居赋》作年,二者关涉到潘岳的生平仕历及作品系年。文章认为潘岳被出为河阳令,是致使他题《阁道谣》的直接因素,而《晋书》本传系此谣作于河阳时,其行文在逻辑关系上明显有误。《闲居赋》作年,从该赋的序中可推知当在元康六年(296年),而其迁给事黄门侍郎,当在元康九年(299年),故而《晋书》本传中把《闲居赋》作年系于迁给事黄门侍郎之后,此处叙事亦是有误的。 相似文献
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《Vogue》作为世界上最高端的杂志品牌之一,在时尚生活领域一直具有无法撼动的权威地位.本文从《Vogue》的编辑理念、《Vogue》的优良传统和《Vogue》的中国化三个方面窥探《Vogue》创刊一百多年来始终引领潮流的成功之道. 相似文献
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梁启超说,报刊是“国家之耳目也、喉舌也、人群之镜也,文坛之王也,将来之灯也,现在之粮也”。我国报刊从产生到现在,经历了近200年的历史。这个起源和演进过程中,从内容到装帧一直在演变和发展着。从梁启超的《时务报》到孙中山的《民报》,从陈独秀的《新青年》到早期共产党人和鲁迅、茅盾、邹韬奋等先驱的办刊活动等等, 相似文献