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4千克重的鱼要遛40分钟，是不是小心得有点过分？与其说慢控遛是一种风格，还不如说是一种享受，看着鱼由蛮横到驯服是征服欲得到了满足。然而同是征服，有时并不很大的鱼却能把钓线拉断。遛鱼之前先把鱼控住，可是提竿线就断了，又怎么控鱼？于是责怪钓线，质量太差。真的如此吗？ 相似文献
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桑切斯连续11个月未能获取冠军头衔,1994年3月份以来,她犹如沉溺在漩涡之中,欲进维艰,欲罢不能。她的理想是成为世界排名第一的选手,正如人们所描绘得那样:她好像是一支西班牙舰队,以不可穿透的铁甲战舰,妄图征服浩瀚的海洋,然而,事与愿违,其梦想却被名叫格拉夫的“台风”所摧毁。实际上,现年22岁的桑切斯,已非牢不可破的“舰队”, 相似文献
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近日，陈仁海“中国红”《福禄寿囍》“金猪”系列在全国正式发行，引起了收藏界和社会各界的极大关注。刚发行不到一个月，即出现五六次脱销断货的现象！陈仁海“中国红”《福禄寿囍》“金猪”系列凭什么如此“魅力四射”，不断征服全国的收藏爱好者？ 相似文献
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“推荐理由：眼前这个要弯着腰才能看清脸的瘦小姑娘就是被国际体联官方网站誉为“征服多哈”的亚运会新科状元何宁。1米48的身高，38公斤的体重，怯怯的声音，羞涩的微笑，和她头上的光环以及名声在外的“狠”角色，竟有着如此强烈的反差。” 相似文献
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中国文化绝非与自然和谐的文化 总被引：5，自引：2，他引：3
竞技运动和奥林匹克的宗旨，无疑和崇尚竞争、征服的西方文化基本精神是一致的。从古希腊的口号“永远争取第一，永远超过别人”，到现代奥运会的“更高、更快、更强”，都是在倡导破纪录、争第一，挖掘人体潜能，突破人体极限，改造人体自身自然。这实际上就是挑战自然、征服自然的奋斗和进取精神。这里，人是站在自然对立面的，科学技术也罢、海外殖民也罢、商业贸易也罢、竞技运动也罢，无一例外，并行不悖。人与自然对立的西方文化特征，明显的符号象征为十字架，“十”字形中，对立和无限延伸的意义明白无误。长久以来，文化界普遍存在… 相似文献
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“天地”曾刊登黄山一位棋友的手机短信，大意说，“镐与石弈，铉观”，“吾”以让其360子激怒了“石”。当“石”摆上360子时，“吾”提出再让一手，“石喜极，提子欲下，却久不落子……石呆若木鸡!” 相似文献
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体育的哲学宣言——“人的自然化” 总被引：23，自引：4，他引：19
李力研 《天津体育学院学报》1994,9(1):27-35
“自然的人化”是马克思的哲学命题。“自然的人化”是人类征服自然获取能量的最根本生存方式。但在这个不可逆转的过程中，人类的身心却付出了极大的代价。于是，在“自然的人化”过程中，必须补充“人的自然化”。“人的自然化”是中国哲学家李泽厚的创见。体育运动的历史意义恰恰在于“人的自然化”，在于拣回业已苍瘪的动物力度，在于扶正已被理性大厦压倒的感性生命，在于避免现实生活中对身心健康的各种异化。 相似文献
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从此记住了这位肤色雪白的球员：头发是极为纯正的金色，英俊的面孔和一个特别酷的绰号——AK-47。他是一把真正的来复枪，已经横扫了欧洲篮坛，如今正欲征服NBA，幸运的是他拥有一个绝佳的机会，马龙与斯托克顿的离队完全成全了他的想法，现在他是爵士队的新核心，平均每场比赛贡献18.5分，他那头适合拍照的金发已经开始出现在各大杂志封面上。 相似文献
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吴萍 《徐州教育学院学报》1999,(2)
宋代兴起的理学是宋儒程、朱等人将德、释、道三家合而为一，把“三纲五常”绝对化，要求人们自觉地“存天理、灭人欲”，以此维护人际、家庭、社会的各种关系的。这种违背人情事理的理学，就是倡导者本人也未必能够做到，这就必然会表现出种种弄虚作假的伪道现象。元代是一个礼乐崩溃和道德沦丧的社会，民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐，元统治者大力倡导理学，把理学称为孔孟真传，以法定的形式将臣民禁锢其中，以维护统治镇压人民的反抗，他们固守以心性为主体的“理学”，玩弄道家“致虚守静”之说，把朱熹的“人之一心，天理存，则人欲亡；… 相似文献
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明代后期,中国的南方虽也曾历遭战争的残酷破坏,如清初征服江南时制造的诸如“扬州十日”“嘉定三屠”之类惨绝人寰的屠城事件。但是,自晋末永嘉之乱、唐朝中期安史之乱以及金朝武力征服北半个中国等战乱,经济中心早已南移到江浙等南方地区。随着衣冠士人的举族纷纷南渡,华夏文化自然被带到了南方, 相似文献
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