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我国经济学大师刘国光是当代中国"坚定不移和始终一贯"[1](P669)并与本国实践紧密结合的马克思主义理论家,在改革开放的光辉进程中,他一直充当着经济学理论研究的领跑人.最近由社会科学文献出版社出版的<经济学新论>,收录了他在1985年至2009年有关社会主义经济学的代表性论文,体现了他在改革开放各个时期"坚定不移和始终一贯"的基本观点,凸显了旗帜鲜明、锐意进取、与日俱新、见解深邃的品格. 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2015,(6):16-20
于光远认为,当今世界处于大调整的时代,时代的特征应该在经济学中去寻找。他把社会产品按其对生产力发展所起的作用分为四种消费品,即生存资料、享受资料、近代的交通和通信设备、书籍和电脑等发展资料。"四种消费品"理论体现了于光远与时俱进的理论视野、把握时代全面特征的求实精神、重视技术正价值的技术态度以及在对人的发展与技术发展相关性问题上的准确理解。 相似文献
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石淑华 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,38(1):100-105
马克思主义经济学中国化是当代中国马克思主义经济学最需要和最值得深入研究的领域之一,这是由马克思主义经济学中国化的特殊地位和特殊性质决定的。马克思主义经济学中国化不仅是当代马克思主义经济学研究的核心范式,也是包括马克思主义经济学、西方经济学、中国古近代经济学在内的整个当代中国经济学研究的公共范式。 相似文献
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张建国 《宁波大学学报(教育科学版)》2015,(4):25-030
为准确评估当代中国教育学的发展,教育学界不能忽视于光远先生的贡献。教育学界理当表达对这位学者的感念之情。他对当代中国教育学有三大贡献:在思想上,他对改革开放后教育学界具有重大的启蒙意义;在理论上,他展示了一种马克思主义教育学的建构方式,提出了他对若干教育（学）问题的独特思考,引发了有价值的问题;在实践上,他积极推动教育学的建设和传播。 相似文献
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曹茉莉 《湖南师范大学社会科学学报》1986,(3)
宏观经济学(Macuoeconomies)与微观经济学(Micuoeconomics)是当代资产阶级经济学的两大构成体系.总的说来,当代资产阶级经济学之划分为宏观经济学与微观经济学,表明了资产阶级经济学尤其是十九世纪下半叶的庸俗资产阶级经济学的进一步庸俗化和发展.因为它们以传统的庸俗生产费用论、边际效用论、供求论作为理论基础,以唯心主义和社会达尔文主义作为研究方法,以论证资本主义生产方式的永恒性作为 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1986,(3)
宏观经济学(Macuoeconomies)与微观经济学(Micuoeconomies)是当代资产阶级经济学的两大构成体系.总的说来,当代资产阶级经济学之划分为宏观经济学与微观经济学,表明了资产阶级经济学尤其是十九世纪下半叶的庸俗资产阶级经济学的进一步庸俗化和发展.因为它们以传统的庸俗生产费用论、边际效用论、供求论作为理论基础,以唯心主义和社会达尔文主义作为研究方法,以论证资本主义生产方式的永恒性作为 相似文献
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面对世界艺术,中国当代油画肖像艺术在发展变革中必须拥有自己独立的"话语权".而艺术审美形态的发展变革必然会与地域、时代文化艺术表现和追求相对应.在学习和继承西方油画肖像艺术优秀传统的基础上融会中国优秀的本土文化使之具有当代中国人文精神是中国油画肖像艺术语言现阶段需要探索的问题.而辩证的运用"写实"与"表现"两种不同的语言形式所产生"表现性写实"语言是置身中国文化语境中的当代油画肖像艺术在继承与创新的过程中,探索出的具有中国当代人文精神的个性化绘画语言表现形式.在当代中国油画肖像艺术的探索发展中具有一定的现实意义和开拓性. 相似文献
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作为当代学术场域的活跃人物,陈平原既立定纯正的"学人立场",又不忘幽远之"人间情怀".此书论述当代中国文化问题,落笔处小,关涉者大.其思辨之精微、关怀之幽远、点题之敏锐、见解之智慧,尤其关系未来中国文化之建设进程.之所以能这样从容与智慧,与其适当调试自家"当局者"(Insider)与"旁观者"(Outsider)身份之间张力的思路大有关系.故此,这本以演讲稿为主体,以对当代文化问题探讨为中心的著作,实际上为现代中国的"述学文体"与"大众接受"提供了又一种新的"范式可能". 相似文献
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"理性经济人"缺陷的探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
林文 《福建师大福清分校学报》2004,(3):22-25
"理性经济人"是当代主流经济学基本的核心假设.不可置否,"理性经济人"假设本身是有缺陷的.本文从经济学公设的悖论、利己主义的收敛、个人理性和集体理性的冲突及有限理性等方面探讨"理性经济人"的缺陷. 相似文献
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改革开放以来,马克思主义经济学在中国获得了巨大的发展,马克思主义经济学的中国化与当代化就是这种巨大发展的集中表现,它对于推进中国的改革开放事业和中国特色社会主义经济建设发挥了巨大的作用. 相似文献
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杨海龙 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6)
对于人类文明而言,制度具有建构意义和根性价值,制度现代化是当代中国重大的时代课题之一。当代中国制度困境呈现出制度认同、制度执行、制度文化、制度传统等若干方面的两难抉择,从经济学视角探究其成因,体现在三个方面：制度逻辑的“道德人”假设过于理想化,对制度选择的成本核算具有短视效应,利益多方的博弈处于失衡状态。破解当代中国制度困境,必须打破既得利益格局,积极探索制度智慧之道、公正之道和神圣之道,寻求各方利益最大公约数和动态均衡,实现互利公平和底层正义,以程序正义实现实体正义。 相似文献
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李朝阳 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,46(6)
中国动画理论界和实践界普遍存在的一个认知错误是对"民族化"一词作了过于简单、直观、静止的理解.这种理解在很大程度上脱离了"民族化"在当下的时间和空间语境,使之仅成为纲领性的口号而缺少面向当下的实质性研究内容和指导意义.质而言之,当下中国动画"民族化"的起点和归宿应该是民族文化的"全球化"和"当代化". 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2013,(6):F0003-F0003
<正>会议主题:变迁:中国休闲文化十年时间:2013年10月29-31日地点:北京自1995年中国政府实行每周五天工作制起,休闲问题便作为一个新的社会文化问题引起了学界的关注。同年7月于光远先生在北京成立了中国第一个休闲文化研究小组,开启了有组织、有计划的研究工作。1996年于光远发表文章"论普遍有闲的社会",认为"普遍有闲"时代的到来将带来新的经济转型问题、 相似文献
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于光远：著名经济学家、教育学家、马克思主义理论家。历任国家科委副主任、国务院政策研究室负责人、中国社会科学院副院长等职。在党的十二大、十三大当选为中顾委委员、十四大和十五大为特邀代表。主要著作有：《政治经济学社会主义探索》 1— 6卷、《中国社会主义初级阶段的经济》、《社会主义市场经济主体论札记》、《论我国的经济体制改革》、《我的教育思想》、《教育思想文集》、《导师与研究生的对话》、《我的市场经济观》等 20多部。其中,《中国社会主义初级阶段的经济》一书被列为“影响新中国经济建设的 10本经济学著作”之… 相似文献
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毛勒堂 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3):25-31,49
建设生态文明是当今世界和当代中国共同面临的重大现实课题。现代社会普遍遭遇的"自然之死"情状是生态文明话语凸显的存在论境遇。而资本逻辑则是导致现代"自然之死"的罪魁祸首。因此,切实加强中国特色社会主义生态文明建设,不能缺失对资本逻辑的深入批判,并历史地揭示资本文明与生态文明之间的辩证张力关系。为此,需要对先验的伦理浪漫主义主张和无批判的国民经济学立场保持自觉的批判意识,对资本与权力的利益同谋关系保持足够的警惕。 相似文献