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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
随着思想和文化等精神要素在社会生活中扮演着越来越重要的角色,多元文化对当代青年群体的理想信念、价值取向和心理状态等造成了前所未有的冲击。要提升青年思想政治教育效果,必须以多元文化为视角,对我国青年群体思想政治教育的文化功能、现实困境进行系统分析,并在此基础上解决现实问题,推动青年思想政治教育机制的创新。  相似文献   

2.
红色文化来自中国革命伟大实践,承载着中国共产党带领中国人民浴血奋战以求民族独立和人民解放的伟大精神,蕴含着深厚的爱国主义精神。青年是祖国的未来、民族的希望,当代青年不仅是传承红色文化的关键主体,而且是弘扬爱国主义精神的生力军。在具体实践中,要从深挖红色文化资源、依托课堂教学进行红色文化讲解、借助媒介唱响红色主旋律等方面着手,有效培育当代青年的爱国主义精神。  相似文献   

3.
作为当代青年,既是人类物质生活的生力军,又是人类精神生活的生力军。他们具有什么样的精神生活对人类社会的发展具有重要的现实意义。我们关注当代社会问题、关注当代青年问题,不能不关注当代青年的精神教育问题。一、实施精神教育的必要性随着科学技术日新月异的变化和人类物  相似文献   

4.
社会转型和多元文化对当代青年价值观产生着深刻影响,青年的奋斗精神在一定程度上呈现弱化倾向,主要表现在部分青年奋斗价值被曲解,奋斗动力被削减,奋斗信念被动摇。梳理青年奋斗精神的时代内涵与价值意蕴,分析青年奋斗精神的弱化的主要成因,针对性提出培养新时代青年奋斗精神的主要方略,通过加强青年奋斗幸福观教育、强化文化管控与文化引导、树立奋斗成功的青年典范、为青年提供奋斗的实践平台等措施,实现青年奋斗精神的。  相似文献   

5.
在普通高等职业院校开展楹联文化进校园活动,旨在将传统高雅文化与现代专业文化相融合,引领当代青年弘扬中华民族伟大的民族精神,吸纳人类文明发展的优秀成果,丰富大学生的精神文化生活,促进他们向真、向善、向美,从而陶冶情操,提升职业能力和文化素养,成为全面的、和谐的、可持续发展的人。  相似文献   

6.
随着中国国民经济水平的不断提高,各类消费平台逐渐涌现大量文化“周边”诱发观众对精神文化的向往,人们开始在精神文化领域加大消费力度,文化消费主义作为消费主义文化向作为消费主义转向文化领域生成的一种社会思潮,文化消费主义便应运而生。受文化消费主义误导,部分大学生精神文化生活陷入困境,表现为价值追求逐渐扭曲、自我认知产生偏差等现象。为保护主流意识形态安全、培养大学生树立正确文化消费观,应通过引导和满足青年精神文化需要、培植青年科学的文化消费念和行为、重塑青年的精神家园,推动青年精神文化生活有序、高质、向好发展。  相似文献   

7.
本文以中国当代青春电影为研究对象,将当代青春电影置于20世纪末期至后现代主义文化、另类文化、青年文化等文化现实背景下,对当代青春电影进行精神分析,然后对其进行评价,归纳出其精神特质,寻找当代青春电影在当代艺术中的特殊意义。  相似文献   

8.
本文主要叙述当代沿海青年物质生活和精神生活的方式、特点,分析它们形成原因以及我们应如何对待等问题。  相似文献   

9.
“另类”女性创作产生于二十世纪末,以“新人类记事”为标榜,以“前卫”为指向,主要描写了当代青年“另类”生活方式,展示了当代上海、广州等大都市中青年一代的生存状态,在一定程度上反映了全球化语境下我国大都市世纪末的物质、精神和文化状况。从后殖民的角度审视“另类”文学创作可以发现,“另类”女性创作中从人物的生活环境、生活方式、行为意识以及小说的语言和人物喜爱的艺术等方面都体现出鲜明的后殖民文化色彩。  相似文献   

10.
长征精神是人类历史上的伟大精神,是中国共产党领导中国人民寻求革命真理的历史丰碑。传承和弘扬长征精神,既可增强当代青年对革命文化的认同,又是当代青年在新时代长征路上奋斗的不竭动力。  相似文献   

11.
基于实证视域的农民精神富裕解析——以河南省为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
关注农民精神富裕问题具有重要的理论和实践意义。从方向性、主体性、现代性和真实性四个衡量指标来看,当前河南省农民精神富裕取得了成效:社会主义理想信念进一步坚定,对精神富裕具有内在的强烈自觉,与市场经济相适应的各种现代意识逐渐形成,对各种精神资源的拥有和享受真正源于内心的体验。同时农民精神富裕还客观存在一些偏差,如理想信念弱化虚化和功利化,思想道德和伦理准则失范,精神贫困和富裕的"贫困"并存,精神文化消费结构层次较低,精神富裕的现代性方面还存在很大完善空间等。对于农民精神富裕的进一步提升,当前应进行激发机制、供给机制、矫正机制和保障机制的构建和完善。  相似文献   

12.
"垄断"不仅存在于社会经济生活中,在政治生活和精神文化生活中也无处不存在着"垄断"现象.所有垄断现象皆源于人们的"垄断意识".笔者认为对于人类社会的进步和发展来说,垄断意识所具有的反动性是不可忽视的.  相似文献   

13.
作为社会结构转型期的一个特殊社会群体,新生代农民工渴望融入城市生活却又不被真正接纳。剧烈的文化冲突使这一群体难以融入城市文化,同时对乡土文化和主流文化又有一定程度的疏离和怀疑。重塑新生代农民工的文化认同,应以变革城乡二元制度、保障新生代农民工的文化权益、扩大新生代农民工的文化消费途径为切入点,培育新生代农民工的文化自觉,强化新生代农民工的文化自信,满足新生代农民工的精神文化需求。  相似文献   

14.
对于文化遗产,不但要坚持批评地继承的原则,而且必须弄清应当继承什么的问题。以马克思主义的观点看来,文化遗产的本质意义在于它内蕴的精神意识,不在于它的外部形态。而这种精神意识不但具有时代性,更具有民族性和人民性。因此,继承文化遗产不是要重复历史的文化面貌,而是要吸收遗产中体现出来的具有民族性和人民性的精神意识,保护文化遗产(包括物质文化遗产和非物质文化遗产),也不但要严格维护遗产的原始的外在形式,更要注重宣传、弘扬、吸收遗产的内在精神。同时,还要以全球的眼光、发展的眼光来看待文化遗产,找出其中可以发展、改造的成分,从而改造它、发展它,在它的基础上,建设我们的新文化。  相似文献   

15.
随着新农村建设的不断深入,留守老人的问题日益凸显,生活质量差、劳动强度大、就医难、生活单调、精神慰藉缺失、无人照料等,是他们真实的生活写照。社会老龄化加剧、大量青壮年外出打工及代沟的存在等,是留守老人问题出现的根本原因。要解决这一社会问题,可以采用家庭养老与社会养老相结合、促进农村医疗卫生事业的发展、提高社会敬老意识等策略。  相似文献   

16.
符号消费是指消费者在关注商品使用价值的同时,将更多的消费目的放在商品特定符号价值上的一种消费行为方式。它易使青少年安于享乐而迷失人生价值观,追逐自我而异化人际价值观,崇尚消费而消解社会价值观。学校作为青少年教育的主体应在反思的基础上积极寻求化解符号消费对青少年价值观消极影响的教育策略:应该对青少年进行人生信仰教育,提升青少年的精神修养;将社会、环境问题引入教育实践,增强青少年的责任意识;将媒介素质教育融入学校课程,培养青少年鉴别符号的能力。  相似文献   

17.
教育是社会文化的一种生命形式 ,推进学校教育发展与演进的最深层的动力是文化结构中居核心地位的价值观念 ,教育变革的关键是主体的文化自觉和社会文化的价值认同。相对独立的学校教育可以超越社会机体 ,成为社会文化进步的推动力量。开放、多元、民主、创新的社会文化环境为学校文化理念的发展拓展更大的空间。  相似文献   

18.
目前,中国高等教育理论研究对通识教育的功能研究存在着严重的偏差,更多地关注通识教育的创新功能,忽略了其文化精神传承功能,而在人文精神发生集体性危机的中国当下和全球化语境下,通识教育在某种意义上更多的是文化精神的传承。作为一种重要的文化精神传承途径,高校戏剧艺术通识教育应该把“文化自觉”理念贯注到每个大学生心中,促进对全球化时代中国文化主体性的理论思考和实践关怀,铸就主体精神的文化自觉,这是当前高校戏剧艺术通识教育的灵魂。  相似文献   

19.
面向新世纪,建设中国特色社会主义先进化的根本任务,就是造就“四有”新人。互联网作为传媒,是构建思想道德化建设平台的崭新基地。我们必须以“三个代表”重要思想为指导,引导网络机构和广大网民特别是青少年,加强法律道德意识,依法制己,以德约己,崇尚真善美,拒斥假丑恶,塑造美好心灵,夯实精神明、政治明和物质明基础,全面建设小康社会。  相似文献   

20.
“精神家园”综论   总被引:4,自引:0,他引:4  
精神家园概念是学术界常用的一个概念,以往对于其含义鲜见学理上的探讨。精神家园是指一个民族以至于人类的文化中具有持续性和稳定性的价值系统,它为人们提供了一整套现成的价值观念,从而为人们描绘出了世界的图景和生存的意义。同时,精神家园又具有开放性,不断地汲取时代精神,以丰富和充盈自身。人们之所以需要精神家园,源于人的本质——意识,是意识之指向性的体现。精神家园在文化中的功能在于为个体提供精神的皈依,为精神世界建立起秩序,赋予个体以意义。若是没有精神家园,个体精神会迷失方向,民族会失去凝聚力。  相似文献   

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