共查询到20条相似文献，搜索用时 78 毫秒
1.
人教版八年级上册语文教材选用了苏轼的《记承天寺夜游》一文。此文的末句是：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”此处，“闲人”二字的注释是“清闲的人”。“清闲”意为“清静闲暇”，苏轼自称“闲人”是说自己和张怀民都很清闲吗？ 相似文献
2.
一、论题的提出 1．初识“奇”语 我的论文题目是《引导学生品味诗歌“奇”语》，“奇”语一词并非我个人创造出来的。高二诗歌单元中有李煜的词徨美人》，首旬“春花秋月何时了？往事知多少。”俞平伯说这一句是“奇语劈空而下”。这就是我脑海中“奇语”的源头。当时在备课时抓住这个“奇”字，研究了此句究竟“奇”在何处， 相似文献
3.
吕传文 《语文月刊(学术综合版)》2012,(3)
旺峡》（人教版初语第三册）有这样一句：“虽乘奔御风,不以疾也。”句中的“以”字课本无注,从一般的古汉语字典中也查不到相应的义项,故很多教师在课堂上避而不讲。那么,这个“以”字究竟作何解呢？ 相似文献
4.
5.
6.
吕新凝 《中学生阅读(初中版)》2010,(4):43-44
我喜欢托腮看天．那种安静祥和的感觉．是风风火火的我所追求的。有时候上课时我也会偷偷开小差看窗外的天。但在秋姐的课堂里,我做不到。秋姐的课,一个字：“好”;两个字：“精彩”;三个字：“好精彩”。 相似文献
7.
《荀子》一书（计三十二篇）出现“不”字２４３６例。一、《荀子》一书“不”字在句中的分布：１．不＋动词，计１２３８例；２．不＋形容词，计２９８例；３．不＋助词＋动词（或形容词），计４６６例；４．不＋介宾词组（或介词）＋动词，计４８例；５．不＋名词（此名词活用为动词），计３９例；６．不＋代词，计４１例；７．不＋数词，计１４例；８．不＋副词＋被限定词语，计８３例；９．副词＋不＋被限定词语，计２０６例。二、“不”限定谓语与限定谓语部分的问题：在否定句式中，不少限定整个谓语部分的，如“不”用作兼摄式句的状语，“不”用作递接式句的状语。三、关于肯定有“之”字与否定式无“之”的问题；四、与“不”字有关的动宾倒置；五、双重否定的结构类型，“不”与其他否定句连用，“不”与其它否定词中间有别的语言成分；六、与“不”字有关的几种句型 相似文献
8.
9.
我们所说的“除非句”即指用“除非”引导的句子,是一个条件句,与无条件句相对应,表达的是前后两个事件的关系．常常与“否则”“才”连用。但许多语法书对“除非”分别与“否则”“才”的连用条件谈的不多．因而许多学生包括教师在内．在做改错题或平时使用时从根本上难以找出“除非句”的病因。如“除非你离开．我才离开”“除非你离开．我不离开”究竟哪一句更加合乎语言规范呢？笔者就此问题谈谈个人的一些见解．以与各位同仁共解． 相似文献
10.
《语学习》2004年7、8期合刊封底刊登了一则《走近经典》的广告，广告语出自该书主编于漪先生之手。广告语的第一句这样写道：“人类创造了几千年的明，单是见诸于字的书籍就浩如烟海，怎么读?穷毕生精力也难以做到。”笔认为，此句中的“见诸于字”有明显语病。遗憾的是，有些同仁对“见诸于字”之类到底有无语病还颇为模糊，故 相似文献
11.
《离骚》是用“楚语”书写的,其语法的独特性体现在六个方面：一、主语有着几种特殊的位置：1．中置;2．置于形容词或动词后：3．后置;4．置于次句而兼统首句。二、“之”字作连词“而”字用,后带形容词作补语。三、“其”字作连词“而”字用,多表因果关系。四、动词置于主语前。五、形容词置于句首。六、修饰词后置。它们或使文势矫健,或使修饰对象得到强调,或使描绘对象更显生动形象。 相似文献
12.
孔筝 《成都教育学院学报》2008,22(4):103-105
《论语》之“子罕言利与命与仁”句,自汉以来,学者注疏分歧较大,虽后世正统注疏较多采用全句不断之分法,然此说未免与文章之本意有不合之嫌。文章着重结合清人史绳祖之说,就“与”字在《论语》中之用法,以及孔子本人对待“利”、“命”、“仁”三者的不同态度问题,对该句重新解释,从而指出：此句应为“利”、“命”后俱有断,其意亦了然,乃孔子罕言“利”,旨在不赞同,而对“命”、“仁”则是赞许之意。 相似文献
13.
陈仕益 《乐山师范学院学报》2008,23(4):69-73
在古代汉语的几种同形异构的“之于”结构中,本文只讨论从《孟子·梁惠王上》“寡人之于国也（,尽心焉耳矣）”之类的语段中抽象出来的那种“之于”结构。100多年前,《马氏文通》开始系统研究它。作者马建忠认为它是一个有机的整体,将它格式化为“主语＋之＋动宾短语”,并暗示它主要作主语,其次作宾语。至其结构类型,马氏认为：不加“之”字,它是表对待的主谓短语（其中,“于”＋后续成分是谓语＋宾语）;加“之”以后,则转型为定中短语。马说绝大部分可从。参照马说,我们发现：王力先生等学者的“之于”结构研究进步与倒退并存。进步是：楚永安（1986）和许仰民（2001）完成了对其构素、构序的研究,楚永安（1986）还揭示了它的所有外部功能。倒退是：王力先生等许多学者都以其中的“于”字为介词,并说该结构无“之”时是主谓短语（或是其他异名,但实质一样）,加“之”以后仍是主谓短语或转型为定中短语。此说之可商,在于“名词＋之＋介宾短语”不具备构成短语的基本条件。至于康瑞琮肢解“之于”结构,以由“于”字参与组成的“介宾短语”为全句状语,则是在马说基础上的全面倒退。 相似文献
14.
15.
16.
17.
易国祥 《中学语文(读写新空间)》2007,(1):47-47
在市教科所组织的一次“语教学研讨”活动中．我向一位语教学的资深专家咨询了一个问题。我说高考的现代阅读的答案几乎是唯一的．但新的教学理念却倡导对本的阅读要引导学生“多元解读”。这样，语教师往往处于一种两难的境地．这个问题应该如何解决呢？这位专家笑而作答：既要“多元解读”．又要“追求真理”。专家的话体现一种辩证的艺术，我十分信服。语教学实践也证明了专家的结论是正确的。诚然，对本的解读．很多地方的确可以作多元解读，答案不是唯一的．也无所谓是非高下之分．只是角度不同而已。但也有不少地方却有最佳答案的选择。下面仅举两例作些阐释说明．[第一段] 相似文献
18.
秦国海 《教学月刊(中学下旬版)》2007,(6):33-34
临近毕业，学生请我给他们写几句毕业留言，在留言中，我写道：“智者的一生，应该是怀疑的、冷静的，并且是自由的。你能成为一名智者。”“要有自由之思想、独立之精神。愿陈寅恪的这句名言伴你一路同行!”一学生看到留言后对我说，老师，谢谢你这三年里告诉我“思想”两字。是啊，“人是一支有思想的芦苇”。人的生命如芦苇般脆弱，但人之所以显得高贵，全在于他有思想。我想应让学生成为一名具独立意识的人、一名思想者。而我们有些老师又是怎样做的呢？ 相似文献
19.
在《孟子·梁惠王下》中有“内无怨女,外无旷夫”一句。对于“怨女”之“怨”的意思很多选本上并未注释,但实际上对其理解却存在争议。章太炎先生认为是“蕴积、蓄积”之义,郭在贻先生认为“怨与旷形成对文,旷有幽独义,则怨字也应该是幽独义”。那么,哪种解释更为妥帖呢？ 相似文献
20.
《孟子》全文中共四处“廛”字用例,可归纳为三个义项：“房屋”“货物积压”以及“百姓居住的地方”。三个义项皆由本义“土地”引申而来,且后两个义项当为“廛”字临时性语境义。《古汉语常用字字典》等四部辞书皆采用“愿受一廛而为氓”之句作为释义配例,并以训释词“房地”释“廛”字。由“廛”字“房屋”义可知,这种释义首先模糊了“房”与“地”的界限;其次该句作为“廛”字本义“土地”的配例也值得商榷。该义项可调整为“可供一家居住的土地”,以消除“房”与“地”的模糊性;例证设置可参考《周礼·地官·载师》“以廛里任国中之地”之句。 相似文献