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贾平凹的作品,一直是与时代同步的.在其系列长篇小说中,作者敏锐而深刻地感觉到了这个变革时代中的一部分知识分子的价值危机以及边缘化后的失落感.《废都》、《白夜》、《土门》中的知识分子苦苦追寻后得到的是幻灭的感觉.《高老庄》中作者为知识分子设计了一种出路,但这出路也是前途未卜.到了《怀念狼》这部作品作者相承的几乎是相同的主题--对知识分子现状的忧患和思索.不过,这一次却是一次深层次的思索. 相似文献
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凡读过《三国演义》的人都会发现这样一个事实:书中的人物几乎都是单名,如刘备、关羽、曹操、孙策、孙权、周瑜等等.甚至连许多复姓人物也都用单名,如诸葛亮、司马昭、夏侯惇等.像三国时期这样广泛的单名现象,在历史上是绝无仅有的.读《汉书·王莽传》,始知这一时期单名之盛源于王莽的托古改制. 相似文献
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由于勾股定理在数学及数学教育中的特殊地位,它几乎是全世界的中学数学课程都要介绍的内容.从教科书内容的广度和深度来看,《中学数学》最难,《数学》次之,New Mathematics Counts最易;《中学数学》和New Mathematics Counts对勾股定理的发现和证明做了弱化处理;《数学》重视对勾股定理的证明,向学生展现了多元文化背景下的数学内容;3种教科书对定理的应用都很重视,都给出了一定数量的例题和习题. 相似文献
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刘女娘 《辽宁教育行政学院学报》2013,30(4)
《桃花扇》与《长生殿》尽管都产生于清初,作者的生卒年及成书时间也几乎一致,而且都是以戏曲的样式,并以爱情为作品的切入点;但一个旨在探讨兴亡,一个旨在歌颂一切“真情”的伟大,其语言及演绎历史也存在差异.这使得二者相映成趣、交相辉映,成为清传奇中的巅峰之作. 相似文献
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蔡桂英 《中小学数学(初中教师版)》2015,(Z1):25-26
《中小学数学》杂志是我的手中宝,几乎每期我都认真研读,她确实是我们初中数学老师的精神粮食.然而白壁也有微瑕,偶尔也有文章中的解法不够巧妙完善,以待我们读者一起参与探讨.例如:《中小学数学》2011年第11期的《一类“动态“应用题的解法》,作者取材从易到难,取的例题很有 相似文献
6.
苏亮 《新疆教育学院学报》2007,23(3):90-93
《金瓶梅》与《红楼梦》是中国世情小说中的两部力作。笔者在对《金瓶梅》女主人公李瓶儿和《红楼梦》中的尤二姐形象做多视角对比分析后发现二人几乎处在同一生命轨迹之上,并都负载着浓郁的封建社会女性悲剧的文化意蕴。由此可以看出《金瓶梅》对《红楼梦》的创作思路确有深远影响。 相似文献
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从苔丝的命运看哈代的宗教意识 总被引：1，自引：0，他引：1
《德伯家的苔丝》是世界学史上的经典作品之一。从苔丝的命运中，我们可以看出《圣经》对哈代的影响。《圣经》的意旨已深深地渗透在《苔丝》这一作品中。甚至书中的每个主要人物都可以从《圣经》故事中找到原型。可以说，《圣经》在西方化史中的地位是至高无上的，在各种学作品中，《圣经》的影响几乎无处不在。 相似文献
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张爱玲善于挖掘人物的心理深度,她的人物几乎都具有很强的心理深度.而《金锁记》应该是张爱玲对人物心理挖掘最深刻、最触目惊心的作品.《金锁记》描写了性压抑和金钱欲望对女性的心灵扭曲,是一部关于黄金和情欲的心理传奇. 相似文献
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《废都》在思想内容的深度、艺术形式等方面都不能与《金瓶梅》等量齐观.《金瓶梅》中的西门庆、潘金莲和吴月娘等人物具有典型意义,而《废都》中的庄之蝶、唐宛儿、牛月清等人物缺乏典型意义.《金瓶梅》反映的是社会上具有普遍性的人的心态面貌,而《废都》反映的是社会一隅中某些人的心态面貌. 相似文献
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在过去很长的一段时间,现实主义几乎成为衡量一切创作得失成败的标准,到后来现实主义就变得不是现实主义了.可是台湾的电影创作乃至台湾的社会背景以及台湾电影发展历程的特殊性都奠定了研究台湾电影现实主义的基础.《海角七号》、《艋舺》等等,在低迷的台湾电影中脱颖而出,夺取票房花魁.本文意在从现实生活出发解析台湾代表性影片,研究当代台湾电影中的现实主义人物塑造,并研究影视语言在现实生活中的意义. 相似文献
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刘洪 《语文月刊(学术综合版)》2009,(1):59-60
朱自清的《荷塘月色》（以下简称《荷》）是其散文中的精品．也是高中教材中的经典篇目。许多版本的教材都选了这一篇优美的散文。人们大都认为《荷》一文抒发了“淡淡的哀愁”和“淡淡的喜悦”之情。各种版本的教学参考书几乎都沿用了这一说法,使之在中学语文教学中,老师们也深信不疑,都这么教给学生。对此,笔者认为：经过反复研读和分析,无论是联系时代背景．还是从文章本身来说。 相似文献
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《论语》作为中国人乃至全世界人之"圣经",它是一部做人做事的智慧宝库。俗话说:"半部《论语》治天下,万世师表(孔子)耀古今。"《论语》中的每句话几乎都是修身、齐家、治国、平天下的至理名言,它集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,对学校的 相似文献
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刘文华 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2014,(1):112-118
《圣经》是欧洲文化的主要源泉之一,这样说几乎肯定是低估了《圣经》的重要性。也许更恰当的说法是,《圣经》是欧洲文化最初的和主要的来源。借助于各种译本,《圣经》不仅对所有重要的欧洲和北美文化都产生过深远的影响,它也为人类思想、文学和艺术中某些具有纪念碑意义的作品提供了灵感。《圣经》被引用的范围极宽极广,从伟大小说、音乐,再到诗歌,以致人们无论是否意识到它出自《圣经》,都几乎无法逃避它的影响。笔者旨在通过引用经文来评析圣经文学中亲情与友情这一主题。基督教主张博爱,彼此相爱,甚至爱你的仇敌。同时,作者列举欧洲和北美著名文学作品来论证圣经文学中的亲情与友情。 相似文献
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通过考察霍布斯在《利维坦》和《论公民》中对具体自然法的解释,可以证实一个观点:霍布斯写作《利维坦》,不是因为他想对他在较早那部著作中提出的观点进行重大修正。相反,这两部著作对具体自然法的很多解释在措词上几乎都是相同的,并且也没有增加新的自然法,只不过《论公民》中的最后两条自然法在《利维坦》中被删除了。 相似文献
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牛福林 《河南广播电视大学学报》1994,(Z1)
一支颂扬先妣的优美赞歌──我读《桑中》牛福林自汉儒以来，几乎所有的《诗经》研究家都认为《庸风》中的《桑中》是一首“刺诗”，而我的观点正相反，认为《桑中》是一首颂诗，是周人颂扬先妣的优美赞歌。诗不长，为讨论方便，先录于下：桑中（《诗经·庸风》）爰采唐矣... 相似文献