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沈曾植(1850-1922),字子培,号乙庵,晚又号寐叟。浙江嘉兴人。光绪六年(1880)进士,历官刑部主事、员外郎、郎中,总理各国事务衙门章京,江西广信府、南昌府知府,安徽提学使、护理巡抚。曾应张之洞聘主讲两湖书院史席。还应盛宣怀之请,出任过南洋公学(今上海交通大学)监督。沈氏的 相似文献
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《从丑小鸭到童话大师——安徒生的生平及著作(1805-1875)》,[丹麦]伊莱亚斯·布雷斯多夫著,周良仁译黑龙江人民出版社2005年3月出版今年正值童话大师安徒生诞辰200周年,在我国安徒生研究学者、翻译家、“中国安徒生大使”林桦先生的热情支持和关注下,又一本有关安徒生的生平和著作的中译本《从丑小鸭到童话大师——安徒生的生平及著作(1805-1875)》面世。 相似文献
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以《沈曾植年谱长编》为例,从年谱体例、材料搜集整理、年谱撰写者的学术修养对年谱学术水准的影响等方面来探讨年谱的学术价值. 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2020,(5)
浙江省博物馆藏沈曾植捐赠《兰亭序》拓本有40余种之多,通过整理识读这些拓本册页中的题跋批校,可以看出沈曾植的日常书写与艺术表现之间,既有不疾不徐的工整与翻覆跌宕的潇洒之差别,又有学理与实践息息相关的内在联系。本文遴选了11种《兰亭序》、2种《圣教序》和5种刻帖,通过沈氏的只字片语,并结合对应校参,补充了许全貹、柳岳梅整理的《海日楼书目题跋五种》和钱仲联辑《海日楼札丛海日楼题跋》,来探寻他的点滴书学思想。沈曾植的以学养书,开拓了乾嘉以来学人书法的格局,也正是他在实践中的诉求,促使他用自己的眼光和审美导向选择青睐的碑版刻帖,并不一定严格按照版本学上的优次排序,甚至在鉴定上并无太多见解,但却能用帖与帖之间的比较和溯源作为他独有的方法来认识各类书体间的流变,进而用书法的风格断代作为他目鉴的佐证。 相似文献
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萧穆(1835—1904),字敬孚,又字敬甫,安徽桐城人,其著作行世有《敬孚类稿》十六卷本,是由沈曾植和蒯光典在光绪三十二年(1906)鸠资刊成。各卷收其论说、序跋、传记、墓表、志铭、杂记等等。尤以跋三卷、杂记二卷,纠误钩沉,颇具特识。如《记田间先生年谱》,《年谱》为钱澄之少子(扌为)禄所编,所记澄之万历四十年至康熙十一年之事,离澄之卒年尚有二 相似文献
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许瀚为清中叶山左著名学者,于经史、金石、《说文》等皆有校订考正之作,又与何绍基、张穆、陈介祺、王筠、汪喜孙、苗夔等交游,论道谈学,备受时人敬重,龚自珍誉为北方学者第一。许氏著作甚丰,惟颇见散逸。2006年起,裒集郡邑群贤著作之《山东文献集成》第一、二辑陆续面世,每辑各五十册,刊布不少稀觏文献,堪称学林盛事,而许瀚亦在人选之列,为今人研究提供相当珍贵的材料。实际上,台湾中央研究院傅斯年图书馆善本室亦庋藏一批许瀚手稿,世罕有知者。本文特专门介绍其流传始末,并与《山东文献集成》所收相核,辨别异同,以彰明其文献价值。 相似文献
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纪昀(1724~1805年),字晓岚,清河间人。乾隆时进士,累进侍读学士。曾坐事戍乌鲁木齐,不久释还。官至协办大学士。四库全书馆在乾隆三十八年(1773年)开馆,虽由王室郡王等为总裁、副总裁。而做实际工作的是总纂官,有纪昀、孙士毅、陆锡熊,总校官陆费墀。分纂官大多是当时著名学者,纪昀还兼任集部的分纂官。每当一部书籍校订完成,就由馆臣写好一篇提要放在卷首,提要简述该书的“大旨及著作源流”,列“作者之爵里”,“考本书之得失”以及辨订“文字增删,篇帙分合”等,最后由总纂官纪昀修改、润色,并勒成一书,称《四库全书总目》。纪昀在四库全书… 相似文献
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日本江户时代(1603-1868)的中后期，医家研究中国医籍蔚然成风，涌现出许多造诣精深的学者，如丹波(多纪)元简(1754-1810)、元胤(1789-1827)、元坚（1795-1857)父子，铃木良知(1758-1816)、伊泽兰轩（1777-1829)、喜多村直宽(1804-1876)、伊藤凤山（1806-1870)、森立之(1807-1885)、山田业广（1808-1881)等。这一派学者的学术特点，是接受清代朴学的影响，在引进吸收中国学术成果的基础上，将训诂考据方法运用于中国医学文献研究，取得了令人瞩目的成果。 相似文献
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《中国近代史稿》中说：“第一次鸦片战争，西方资本主义侵入，中国封建宗法的古老制度陷入了土崩瓦解……一部分封建大夫感到必须睁开眼睛看看现实，看看世界，重新对待思想学术研究，关心时局，寻找强国御侮的途径。他们的代表者有：林则徐、龚自珍、包世臣、姚莹、魏源、张穆等。” 近代著名学者梁启超在《清代学术概论》中说：…… 相似文献
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1961年,英国学者Jobn。G.Nold在《亚洲研究》上发表了“1849年的伪诏”一文。该文认为,道光二十九年三月初九日(4月1日),即在广州民众反对英人人城的关键时刻,两广总督徐广缙照会英国驻华公使文翰所引的谕旨是伪造的,是徐广缙用来欺骗文翰所设置的一个圈套。稍有历史常识的人都知道,伪造圣旨罪不容诛,在一般情况之下,无人敢冒此天下之大不韪。因此,澄清这一问题的历史真相,不仅对了解清政府在1849年英人人广州城问题上的态度,而且对深入探讨鸦片战争之后清政府的对外政策都是必要的。 相似文献
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阮元(1764-1849),字伯元,号芸台.江苏仪征人.乾隆五十四年(1789)进士,曾官湖广、两广、云贵总督,迁体仁阁大学士.卒后谥文达.平生以治经学考据著名,编梓甚多.文崇骈丽,诗出人中晚唐和两宋.
作者偶然得到江苏古籍出版社1999年版《至顺镇江志》,仔细研读发现,该书是仅存的少数元代地方志书之一,而且元代刊本已经亡佚.“江苏古籍”版《至顺镇江志》所据实为扬州文化名人、清代著名学者、刊刻家、思想家阮元的藏本. 相似文献