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《海源阁藏书研究》从海源阁形成及主人生平思想的研究入手,注重藏书版本的鉴定、编目刻书抄书实践,在充分调查基础上运用数据图表、比较等方法,对海源阁藏书的收集、保藏、抄刻、利用、亡佚情况作了全面、系统、深入的研究,基本摸清了杨氏藏书的真实底蕴,是中国私家藏书研究的典范之作。参考文献1。 相似文献
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杨以增师友交往十分广泛,且秉持了"同志为友"的原则,所与交者多在学问、兴趣方面有相同之处,并对其购书、藏书、刻书等活动给予了很大的帮助,对海源阁藏书楼的影响十分深远。 相似文献
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聚散有常:海源阁的百年兴衰 总被引：1，自引：0，他引：1
我国古代的私人藏书，是我国文化遗产的重要组成部分，在中华民族传统文化的建构和承传中，有着举足轻重的地位。海源阁是清朝晚期山东省聊城杨氏的私人藏书楼，其藏书之宏富、版本之精善，驰名中外，与江苏常熟程氏的“铁琴铜剑楼”、浙江杭州丁氏的句＼千卷楼”、浙江吴兴陆氏的“南宋楼”并称清末四大藏书楼，而杨氏亦被誉为四大藏书家之首。海源阁从184o年创建至建国前夕，历经百余年沧桑兴衰，其藏书亦先聚后散，虽然它现在已不复存在，但它在我国藏书史上的重要地位，乃至在我国文化史上的重要地位，都是无可否认的。一、海源阁之兴及… 相似文献
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聊城杨氏海源阁,为清末著名四大藏书楼之一。后归安陆氏宋楼与钱塘丁氏八千卷楼藏书相继毁散,四家递减为二,遂与常熟瞿氏铁琴铜剑楼并获“南瞿北杨”之誉。经杨氏几代近百年苦心经营,海源阁藏书遂蔚为大观。一时孤本珍籍,精抄名校,悉集于聊城。“据杨绍和手订《楹书隅录》及江建霞刻《海源阁藏书目》统计,海百百源阁藏书普通版本经史子集四部,共约3236种,计28。83万余卷。宋之珍本达464种,计1。132万卷。其中最精者为四经四史,即《毛诗》郑注、《礼记》郑注、《仪礼》郑注、《周礼》郑注四经和《前汉书》、《后汉书》、《史记》与《三国志》… 相似文献
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《中国典籍与文化》2006,(2)
有清末年,山东聊城海源阁藏书楼,广聚南北佳椠,藏书达数十万卷,不仅数量多,且重宋元善本,享誉海内外,世称"南瞿北杨"。但海源阁几代主人不惟收藏,在搜罗之馀,勤于笔耕,故又著述甚丰。杨以增同年友梅曾亮曾曰:"(以增)名物、象数、音声、训诂亦勤恳研究。陆立夫(建瀛)尝语予曰:吾向以至堂好蓄书,今乃知其得一书必阅一书也。"以增治学成绩卓然,著有多种学术著作,且有卓见。在《礼理篇书后》一文中他系统阐述了自己对清中叶关于"礼"与"理"之争的学术观点,从而"息群儒之聚讼"(高行信《志学箴题识》);在《海源阁藏书记》中提出了有关治学的"海源"学说,影响颇钜;他在与友人的通信及一些题跋中多次表明治"经"的理论,如"读经而不由郑学,犹欲入室而不由门户也。"(《六艺堂诗礼七编叙》)"学先识字,循轨辙于汝南,教重传经,溯渊源于高密。"(《杨至堂致许印林八通书》之一)洵为不刊之论。在《志学箴》中说道:"非汉唐则典章制度莫详,故注疏为尚;非程朱则世道人心莫挽,故践履为 相似文献
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明代苏州府藏书风气非常兴盛,且大部分藏书家同时又是刻书家,本文简述苏州藏书家藏书风气之兴盛和刻书盛况,并以家族的传习、师生的传承、朋友的熏染、姻娅之影响等途径,论述苏州藏书家的刻书风尚。 相似文献
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聊城杨氏海源阁,为晚清著名藏书楼,它与江苏常熟瞿绍基的"铁琴铜剑楼",浙江杭州丁申、丁丙的"八千卷楼",浙江吴兴陆心源的"皕宋楼"合称中国清代四大藏书楼.其中又以瞿杨两家所藏宋元珍本最多,因此又有"南瞿北杨"之誉,深为海内外学者所仰慕.杨氏藏书始于杨以增之父杨兆煜,后由杨以增、杨绍和、杨保彝祖孙三代广泛搜集,总计四千余种,二十二万余卷,因"收藏之富为海内之甲观"而名闻天下.海源阁为我国文化事业的发展做出了积极贡献.<中国版刻图录>收录海源阁书影44种,标点本<二十四史>前四史就是以海源阁藏书版本为主要参考进行标点排印的,1972年日本首相田中角荣访华时,毛泽东主席赠送给他的<楚辞集注>也是海源阁藏书的影印本. 相似文献
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集藏书家与刻书家于一身的曾国藩,其藏书偏好与刻书理念之间,有着莫大的关联。曾国藩藏书喜初印本,包括清代官刻初印本、清代大藏书家私刻初印本及套装书的初印单行本等。正是基于对初印本的热衷,以初印本为校刻底本是曾国藩刻书的首要原则。初印本颇为符合曾国藩“方肥清匀”的刻书审美,亦影响着金陵书局的刻书版式。而曾国藩的读书偏好亦是金陵书局选择刊刻书目的关键因素。作为金陵书局一把手的曾国藩,无论是在刻书版式的要求上,还是在刊刻书目的安排上,都对金陵书局有着直接的影响。金陵书局之所以颇有盛名,与曾国藩的藏刻书理念息息相关。 相似文献
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山东聊城杨氏海源阁与江苏常熟瞿氏铁琴铜剑楼一度并峙海内,有“南瞿北杨”之号,二者皆历经五代主人,辛苦为役,积书、守书、护书,使得藏书楼能够历经百年而不朽,二者又与归安陆氏皕宋楼、钱塘丁氏八千卷楼合称“晚清四大藏书楼”,其藏弆之富自不待言。叶德辉《书林清话》曾记此两座藏书楼:“赭寇乱起,大江南北遍地劫灰。吴中二三百年藏书之精华,扫地尽矣。幸有常熟瞿氏铁琴铜剑楼保守其孑遗,聊城杨氏海源阁收拾余烬”。 相似文献
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方挺 《福建图书馆理论与实践》2009,30(2):60-61
清代泉州著名藏书家不下二三十家,龚显曾就是其中之一。他毕生致力于藏书事业,购书、抄书、刻书,藏书达7万余卷。龚显曾与他的"薇花吟馆"藏书及"诵芬堂"刻书在福建藏书史上占有重要的地位。 相似文献
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曹培根 《图书馆理论与实践》2007,(6):116-118
常熟为中国藏书出版中心地之一,藏书家刻书、抄书蔚然成风,特色明显。明胡应麟在《少室山房笔丛》里谈到:"当今刻书,苏州、常熟为上,金陵次之。"常熟藏书家刻书、抄书活动为中华典籍的生产、流传做出了贡献。作者从常熟藏书家刻书概况、丛书辑刊、古籍抄写等方面进行了阐述探讨。 相似文献
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民国间,有"晚清四大藏书楼"之誉的海源阁藏书因连遭匪劫而散佚,成为中国"私家藏书深受兵燹之祸的代表".其间流入国外的藏书一直是个难解之谜.经考,确知共有珍贵宋本七种流入外国,除一种转归国内外,其余六种至今仍然流落异域,成为国人心头憾事. 相似文献
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毕鲁燕 《图书馆工作与研究》2004,(2):44-46
驰名中外的聊城扬氏海源阁藏书的下落．始终为众多学者所关注。本文以“书信总单”、《中国版刻图录》、《楹书隅录初编》及《北京图书馆善本书目》的目录为依据．对照说明了当时风传海源残阁所藏二十三种宋元珍本售于日本人的不实传闻。 相似文献
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我国私人藏书、刻书事业在清代发展至鼎盛①,乾嘉时期,江南地区的藏书楼、私人刻坊更是占据全国总数的一半以上(57％)②,其中江苏和浙江两省藏书家数量最多③,可谓"清一代藏书几为江浙所独占"④.除了传统的士人藏书家,商贾也开始斥资进行藏书、刻书活动,他们纷纷利用搜集到的大量珍稀藏书从事刻书活动,成为具有藏书(刻书)家与商贾双重身份的著名士绅.
寓居杭州经商的鲍廷博正是这众多商贾藏书家中的一员.他以"知不足斋"丰富精良的藏书交结江南文人,以献书获得了乾隆皇帝的嘉奖,以刻印《知不足斋丛书》获得了嘉庆皇帝的青睐和江南士绅的赞许,晚年被赐予了举人名衔.历来学者对鲍廷博和《知不足斋丛书》的研究⑤,多将重点放置在"有功于艺林为甚巨,今夫经之有传注训诂,史之有辩证援据,学问之大者尽于此矣"⑥之上.就算考虑到鲍廷博的商贾身份,大抵不过虽出身徽商,然自学成才,成为著名的学者、文献家,体现了古人"贾而好儒"的特点⑦. 相似文献
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海源阁珍贵藏书的散佚（摘自《书与人》１９９６年４期）王永顺海源阁是清季著名的藏书楼，它和常熟瞿氏的铁琴铜剑楼、归安陆氏的百百宋楼、杭州丁氏的八千卷楼鼎足而四，并称为清季四大藏书楼。但瞿、陆、丁三家均在江南，只有海源阁位于北方山东聊城。因此，海源阁实为... 相似文献