首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
“诚于嘉许 ,宽于称道”是美国历史上第一个年薪过百万的管理人员斯瓦伯的管理之道。记者曾问及他有何本事使得他的老板———钢铁大王洛克菲勒愿意付给他年逾百万的薪水 ,他回答说 :“我对钢铁懂得并不多。我的本事就是能鼓舞员工 ,鼓舞员工的最好办法就是称赞与鼓励”。“世界上最容易抹杀一个人的志向的就是他上司的批评……如果说我喜欢什么的话 ,那就是我诚于嘉许 ,宽于称道”。企管之道如此 ,教育之道又何尝不是这样呢 ?其实 ,每个人都渴望得到赏识 ,都乐于被人称赞。因为来自外界的真诚的赞美与欣赏最能满足人们成就动机的需要 ,使人…  相似文献   

2.
"诚于嘉许,宽于称道"是美国历史上第一个年薪过百万的管理人员斯瓦伯的管理之道。有人问及他有什么本事使得老板愿意付给他超过百万的年薪时,他说:"我对钢铁懂得并不多。我最大的本事就是能鼓舞起员工,而鼓舞员工的最好方法就是赞赏与鼓励。"企业管理之道如此,教育之道又何尝不是这样呢?教师写作文评语时,也应该象斯瓦伯一样"诚于嘉许,宽于称道",充分挖掘学生习作的长  相似文献   

3.
伟大文学家茅盾在念小学时,他的语文老师写过这样一句评语:"好笔力,好见地,读史有眼,立论有识,小子可造;其竭力用功,勉成大器。"我想,老先生这样做的原因,不外乎激发学生信心,调动写作热情,遵循"诚于嘉许,宽于称道"的教学之道。"诚于嘉许,宽于称道"是美国历史上第一个年薪过百万的管理  相似文献   

4.
在新课标下语文课堂教学结构要从观念到操作程序进行调整改革,可采用设置课前三分钟、点面结合法、图示法、多元解读法、朗读感悟法,实行“诚于嘉许,宽于称道”等教学方法,使学生由被动学习转变为主动学习。  相似文献   

5.
"好笔力.好见地.读史有眼,立论有识.小子可造.其竭力用功,勉成大器." 这是一位小学老师给后来成为伟大文学家的茅盾所写的一篇作文上的总批(见<茅盾全集·第十四卷>附录<宋太祖杯酒释兵权>).那时,茅盾才十二三岁,就读于浙江桐乡乌镇植材小学.在此我们姑且不论小作者如何天资聪颖和老先生如何独具慧眼,单就文章本身质量而言,所写批语显然有点言过其实,夸饰褒扬溢于题外.我想,老先生这样做的原因,不外乎激发学生信心,调动写作热情;而老先生之所以能做到这一点,无非是自觉遵循着"诚于嘉许,宽于称道"的教学之道.  相似文献   

6.
诚于嘉许,宽于称道我们知道,希望自己被接受、被肯定,这是人们实现自我的基本要求。当学生感到被老师的宽厚与关爱接受时,他自然也会用同样的胸怀来接受老师、理解老师、支持老师。于是,一切人为的差别与隔膜就自然消失,师生的合作甚至是默契就有了深厚的心理基础和感情基础,师生间就可能出现我们所追求的真正意义  相似文献   

7.
尖锐的批评,常常会伤害小学生的自尊心引起他们的不满,甚至抵触,很难达到思想教育的目的。只有用鼓励使学生改正错误,给以信任,诚于嘉许,宽于称道,才能收到预期效果,达到思想教育的目的。一、间接地指出学生的错误由于小学生的年龄和心理特点,在其成长过程中,不可避免地会犯有这样或那样的错误。如何对待学生的缺点和错误呢?最好的办法就是避免尖锐的批评,间接地指出学生的错误。一个学生在做数学题时,总是马虎,我想改变他漫不经心的学习态度,在期中考试后我对他说:‘’你这次成绩进步了,我们很高兴,但是,你的计算能力太…  相似文献   

8.
《中庸》是《礼记》中的一篇,它是儒家经典著作之一,南宋朱熹把它纳入“四书”体系,达到与“五经”同尊的地位。“诚”是《中庸》的核心范畴,诚分为天道之诚和人道之诚,诚道横通内外,是内圣外王之道;纵通天人,是天人合一之道。求城、思诚可以把握中庸之道,修道进德、至诚不息是致知成功之路。1“诚”的内涵 孟子和荀子最早从哲学意义上论诚,《孟子·离娄上》说:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”《孟子·尽心上》说:“万物皆备于我,反身而诚,乐莫大焉。”孟子以诚为自…  相似文献   

9.
宽儿     
我儿七岁,名宽,是他奶奶取的。我一翻《辞海》,原来还是蛮不错的一个词。宽者,君子宽而不慢也。给他上户口时还有小笑话一则:当时登记户籍的是一个年轻女同志,问我儿叫什么。我说是“宽”。女同志便问:“kuān?哪一个kuān?”我总不见得要文诌诌来一句君子宽而不慢吧。只答说是宽广的“宽”,且张开两臂作辽阔无垠模样。这女同志脸上竟浮出美丽的迷惑。我便在空气里一笔笔划着“宽”字。派出所的这位女同志,恍然明白过来,仰天大笑道:“哦——,不就是宽大处理的“宽”么?!”  相似文献   

10.
电脑大盗     
所谓大盗,都有一样了不得的“本事”。电脑大盗有什么本事呢甲说出来你也许不信,他最大的本事就是——偷字。  相似文献   

11.
每月一题     
《教师博览》2006,(8):28-28
预防甲:“哎,我昨天碰到一个人,同你长得一模一样,高矮也和你差不多。如果你俩站在一起,真有可能分不清谁是谁。”乙:“你等一下,我借给你的钱,你该不会说已经还给那个人了吧?”女人打不得同事问眼睛四周发青的王小二:“你怎么啦?”王小二回答说:“昨天我成功地阻止了一个粗暴的男人殴打一个女人。”同事问他到底是怎么回事。王小二解释道:“当那个男人殴打那个女人时,我朝他叫道:‘女人打不得!你打一个女人算什么本事?有本事你就和男人打打看!’”同事问:“那后来呢?”王小二回答说:“后来我就什么都不知道了!”(安长军荐)谁无聊甲:“世界…  相似文献   

12.
人人是我     
先生解释“我”字道:“我,就是我。”志成记在心里。 下午,放学回家,他爸爸打开课本指着“我”字问他:“这是什么意思?”  相似文献   

13.
汉宣帝时,有一位丞相叫丙吉,他的口碑极好,上至皇帝下到百姓都说他很有能耐。丙吉在听到对他的评价后微笑道:“什么叫能耐?我以为,能是有本事,有能力,耐是既要忍,还要有耐性,忍得了,耐得住,两样加起来才叫有能耐。”  相似文献   

14.
周敦颐对“诚”的理论重构   总被引:2,自引:0,他引:2  
周敦颐是宋明理学的开山宗主,他在《中庸》诚说的基础上,受到李翱《易传》与《中庸》互训方法的影响,援佛道入儒,重新建构了“诚”的理论体系,他沿着《中庸》诚说的致思理路,由天道及于人道,并以“诚”作为沟通天人、连结物我的中心环节,重建了“诚”的宇宙本体论,再由此落实于心性论的层面,论证了封建伦理道德的至上性、绝对性、普遍性和永恒性。最后由心性内圣开出经世外王,体现了儒家的政治理想和社会理想。  相似文献   

15.
集美中学是爱国华侨领袖陈嘉庚先生创办的全国名校,他的办学思想和“诚毅”校训,鼓舞了数以万计的学子在这所学校里茁壮成长,成为建设祖国的栋梁之  相似文献   

16.
于成龙之鉴     
清代两江总督于成龙是被康熙皇帝嘉许为“天下廉吏第一”的大清官。前段时间中央电视台播放的“一代廉吏于成龙”形象地再现了于成龙的历史。“于成龙热” ,对当前深入开展的反腐倡廉、整饬党风 ,不乏深刻鉴戒。这里姑且不深入研讨“清官”现象 ,于成龙不过是封建帝王手下的一个廉吏 ,他的勤政廉政是为大清王朝的长治久安。难怪康熙对他推许有加 ,又是“廉吏第一” ,又是“清官第一” ,一个劲儿给他加官晋爵 ;笔者更看重的倒是老百姓对于成龙的态度 ,民心是杆秤。当山西永宁人于成龙于45岁时以副榜贡生授广西罗城知县时 ,他身处穷、荒、蛮…  相似文献   

17.
<正>常常有人问我,如何能更好地建设团队?为什么你管理的幼儿园,老师们眼睛里都闪着光?我从事幼教工作31年,担任园长20年,见证了园所从兴华街幼儿园到兴华礼仪幼儿园,最终成为兴华学前教育集团的发展历程。回看往昔,最初当园长时没有那么多的管理之道,但一直以来都秉持“诚于己、诚于人、诚于事”的理念。从传统文化润心、专业发展护航、辐射引领带动三方面,努力培养具有主动成长的“理想型、专业型、研究型、未来教育家型”教师团队。同时,  相似文献   

18.
“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”这是两千多年前孟老夫子对诚信的呼唤。他大概没有想到,在两千多年后的今天,诚信危机依然在困扰我们这个社会。对于一名企业的政工干部而言,当他每天面对这些现象时,心中的困惑与迷惘却会油然而生:企业职工的思想政治工作还要不要做?应当怎样做?作为一名国企的老政工,我们认为,正因为如此,思想政治工作不仅要做,而且还要加强。因为历史的经验证明,坚实有力的思想政治工作,曾是我们战胜敌人,克服困难的有效保障。破题的办法其实也很简单,那就是以“诚”为本,以…  相似文献   

19.
当别人考试得了100分的时候,当别人被评为“三好学生”的时候,当别人在某一方面取得了突出成绩的时候,你可能会感叹:他真行!这是什么?这就是“羡慕”!“羡慕”,有些人可能觉得不值得称道。你若是羡慕别人,大人们会训斥你:“羡慕人家有什么用?没出息!”其实,羡慕别人有什么不对?“羡慕”,它的好处不少,不过不易被人察觉罢了。“羡慕”可以激发人的意志,给人以启发和鼓舞。《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔,十分羡慕《牛虻》中的革命者牛虻的斗争精神,这成为他投身革命,驰骋疆场,为广大劳苦大众而战斗的一种动力。在日常生活、学习和工作中…  相似文献   

20.
快乐大本营     
QQ语言小平刚从电脑室回到教室, 就问我:“‘MM’(妹妹)是什么意思?”“就是‘妈妈’”。“那什么是‘PP(漂漂,即漂亮)MM’?”我说:“PPMM就是‘婆婆妈妈’。”小平恍然大悟道:“今天有人问我是婆婆妈妈吗?我说不是。他又问是妈妈吗?我说不是。然后他说了声爸爸(88)就走了……”  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号