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1.
参照科尔伯格的道德两难故事,结合与道德相冲突事件的领域和遵从道德的代价高低编制了4个道德两难情境,考察了584名普通高中生和职校生在违规严重性判断标准上的道德判断。结果显示,多数情况下普通高中生和职校生都倾向于认可两难情境下对道德规则的违反应当受到严厉的惩罚;两难冲突的领域显著影响中学生的道德判断,在遵从道德的代价高时,他们在道德——个人利益的两难冲突中较道德——道德冲突中更加认可道德违规行为应当受到严厉的惩罚,而在遵从道德代价低时则相反;遵从道德的代价高低对中学生的道德判断也具有重要影响,相对于低遵从代价,在道德——个人利益的两难冲突中他们更加认可高代价条件下违规者应受惩罚,但在道德——道德两难冲突中,仅在职校生中观察到这一差异;普通高中生和职校生道德判断的差异主要体现在道德——道德冲突、高遵从代价条件以及道德——个人利益冲突、低遵从代价条件下,两种条件下职校生均更加认可违规者应受惩罚。这些结果揭示出两难情境下普通中学生和职校生的道德判断特点,以及两难情境的事件领域、遵从道德的代价等因素在中学生道德推理中的重要作用。 相似文献
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我国法学理论界对权利冲突的界定存在着广义与狭义知识产权权利冲突两种观点.本文对此作了深人辨析,主张采用广义冲突说,并从司法审判的角度分析了法官解决知识产权权利冲突时的审理认定步骤. 相似文献
3.
空椅法fempty—chair method）是指咨询师为了处理当事人个人内或个人间的冲突时,使用不同的椅子（或垫子）代表当事人个人内或个人间不同的冲突力量,并且使之对话。通过对话的过程,让不同的力量由冲突达到协调,进而促使当事人人格统整,或与外在环境和平共处。Greenberg曾对双椅法下定义,他认为当事人在面对冲突情境时,咨询师协助当事人将冲突的两股力量区别出来, 相似文献
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一、理性认识学校管理冲突
冲突是“两方或多方在同一时间意识到的在某个问题立场上的差别”。事实上,在任何平等自由的场域中,两个或两个以上个体就某个问题表达自己的观点时都会产生差异、存在冲突,冲突是客观存在的。当然,承认冲突的客观存在并不否认其存在的条件,一般而言,冲突的存在和凸显是建立在以下基本条件之上的：一是冲突至少是发生在两个或两个以上个体之间; 相似文献
5.
吴晓峰 《淮南师范学院学报》2002,4(1):57-59
司法公正包括两个方面的内容：一是程序公正;一是实体公正。理想的公正结果应是两种公正达到一致,但由于人类认识的局限性和程序本身的不完善性,两之间不可避免地会产生冲突。章探讨了程序公正与实体公正产生冲突的原因,提出当两发生了冲突时应树立“程序优先”的观点。 相似文献
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这里从欧洲文艺复兴时期资本主义商业萌芽阶段资本的表现形式和当时宗教歧视的视角,通过剧本中的主线安东尼奥与夏洛克的正面冲突来挖掘两位主人公所代表的两种政治宗教信仰的冲突,两种资本运作的抗衡、两种伦理道德价值取向,从而探索莎翁时代所处的历史转换时期的人文道德特点。 相似文献
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角色冲突是指个人被要求扮演与他们自我设定的价值观不一致的社会角色,或同时扮演两种相互矛盾的角色时所产生的内心冲突.例如:教师作为学校的职工、商店的顾客、家庭中的配偶、家长、子女等不同角色间的冲突,教师的表现型角色与功利型角色的冲突、规定型角色与开放型角色的冲突、执著型角色与自由型角色的冲突、社会中心型角色与学生中心型角色的冲突、专一型角色与复合型角色的冲突等等.…… 相似文献
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试论教师基本角色冲突对其人格的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
角色冲突是指个人被要求扮演与他们自我设定的价值观不一致的社会角色，或同时扮演两种相互矛盾的角色时所产生的内心冲突。例如：教师作为学校的职工、商店的顾客、家庭中的配偶、家长、子女等不同角色问的冲突，教师的表现型角色与功利型角色的冲突、规定型角色与开放型角色的冲突、执型角色与自由型角色的冲突、社会中心型角色与学生中心型角色的冲突、专一型角色与复合型角色的冲突等等。 相似文献
10.
一、学校冲突的概念及类型 学校冲突是指学校成员之间、内部各群体之间、成员与群体之间由于目标、利益、需要、价值观等方面的不一致而在互动过程中发生的对立现象和行为。学校冲突根据不同的分类标准可分为多种类别。以冲突的主体为标准进行分类,可分为教师与行政人员之间的冲突、教师之间的冲突、教师与学生之间的冲突、学生之间的冲突等; 相似文献
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詹正发 《湖北广播电视大学学报》2004,21(1):65-67
尽管“依法治国”取得了举世瞩目的成绩,但在实践中,重实体、轻程序,重“大局”、轻细节的现象仍然较为普遍。过分强调道德(或政治)因素,忽略法律的独立性和科学性,企图以道德(或政治)统揽一切,使法律的独立价值和作用得不到发挥,直接影响到“依法治国、建设社会主义法治国家”的进程。本文拟对“道德法律化”在法治实践各环节的表现及其对法治建设的影响进行初步探讨。 相似文献
12.
在建设有中国特色的社会主义的过程中,我们不仅需要法治,而且也需要德治。德治和法治,从来就是相辅相成,互相促进的,二者缺一不可,不可偏废。只有从理论上坚持二者的内在统一,在实践中把二者有机地结合起来,才能达到使我们的国家长治久安的目的。 相似文献
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黄玉梅 《南昌教育学院学报》2013,(9):171+173
人才是兴国的基本,我国楔形法学人才缺乏。在新世纪,我国法学教育肩负着"科教兴国"和"依法治国"的双重历史使命,英语这一门语言在国际中发挥着日益重要的作用,鉴于此,本文从德育渗透的角度探讨楔形法学人才培养中大学英语课堂教学的优化。 相似文献
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法治有形式意义的法治与实质意义的法治之分,形式意义的法治只强调“有法可依,有法必依”而实质意义的法治除强调应“有法可依,有法必依”外,还突出强调所依之法必须为好法。好法必须是有利于维护社会的稳定、有利于生产力水平的提高、有利于人权的保护,否则即为坏法。在判断好法、坏法时,这三个标准缺一不可。要制定出好法,最根本的是在立法工作中坚持实事求是,坚持走群众路线。“恶法非法”论在实践中是有害的。 相似文献
15.
代训锋 《忻州师范学院学报》2008,24(6)
对于“法治”,不同的解读,却有着大相径庭的含义。从人类历史上看,存在过两种不同的“法治”：一是以法治国的“法治”,二是依法治国的“法治”。即便是依法治国的“法治”,仍然有两种情况：一种是以权力为本位,另一种是以权利为本位。以权利为本位的“依法治国”应当成为我们追求的价值目标。 相似文献
16.
法律信仰:法治建设的灵魂 总被引：1，自引：0，他引：1
盛鹏 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2005,(2):90-93
法律必须被信仰,否则它将形同虚设。法律与宗教联姻而生的法律信仰是西方法治得以确立和生长的观念基础,法治之所以首先在西方获得理论证成并付诸实践,与西方国家特有的以法律信仰为核心的法律文化传统有关。作为后发法治国家,我国应以史为鉴,牢牢把握法律信仰这一法治建设的核心要素,尽早实现国人百余年来梦寐以求的法治国家的理想。 相似文献
17.
道德与法治有效课堂教学必须充分关注学生的认识差异、思维差异、课堂生成差异,这不仅是落实道德与法治课程改革、发展学生核心素养的需要,也是解决德育过程中主要矛盾的需要。文章以"关心国家发展"教学为例,探讨道德与法治有效课堂教学聚焦差异的依据与策略。 相似文献
18.
治国单纯依靠法治是不够的，法治的发展过程充分说明了道德与法的内在联系，德治与法治作为治国手段是并立互补的。德治的实现一是要与个人的道德素质提升相结合，二是要与社会制度的合伦理性建设相结合。在建立和完善社会主义市场经济体制的过程中，制度、规范的建立固然重要，但是，使制度、规范建立在相应的道德伦理基础上更重要。 相似文献
19.
刘燕飞 《佳木斯教育学院学报》2012,(4):346-346
《婚姻法》的修订如同历史上任何一次社会大变革和利益大调整,最终都会形成新的法律成果,以法律形式加以强制保护。本文以《婚姻法》对"事实婚姻"调整为例浅议法律立法底线和社会道德底线之间的联系。 相似文献
20.
崔宜明 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(1):46-53
人类社会历史中存在过三种法治.一是以法治国的法治,指统治者用法律来统治,法律是统治者手中的统治工具,统治权力的根据是统治者.二是依法治国,指法律统治着国家,统治者根据法律获得其统治权力,并且依照法律进行统治,统治权力来源于法律.但是,依法治国的法治也有两种,一种是以权力为本位,权力意味的是支配和强制;另一种是以权利为本位,权利意味的是自主和自由.于是就有了第三种法治,即以权利为本位而赋予、尊重和维护着权利的法律来统治,由这样的法律成为国家的统治者. 相似文献