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1.
朱月琳 《兰州教育学院学报》2015,(3):21-23
中国山水画创作至宋代趋于成熟并达到鼎盛,呈现出前所未有的山水景象。画家通过对自然的感受来描绘自然景物,寄托情感与理想,充分体现出艺术"源于生活,高于生活"的道理,对后世山水画产生了深远的影响。本文拟从宋代著名画家存世画作中分析宋代山水画中所体现的人与自然的关系。 相似文献
2.
喻可忻 《吕梁高等专科学校学报》2012,2(6)
中国古人对自然有着非同凡响的膜拜,以及对人类与自然和谐相处的无限向往,因此形成了“天人合一”的古代传统自然观,传统自然观客观上影响了中国山水画的形成.同时社会的发展与技术的进步,也促进了中国山水画的产生. 相似文献
3.
李红霞 《陕西广播电视大学学报》2001,3(4):23-27
唐代山水艺术是我国艺术史上的一朵奇葩。本以道家思想为基础，回溯了唐前山水艺术“自然”精神的贯注历程，并以唐代山水诗、山水画、山水园林为考察对象，探讨了“尚自然”精神在唐代山水艺术的艺术展现和唐代山水艺术对“自然”的审美追求，以期能更好地理解与把握中国山水艺术的传统化精神。 相似文献
4.
姜超 《邵阳学院学报(社会科学版)》2010,9(6)
中国传统文化中包含着大量有关人类与自然和谐相处的思想,体现着中国古圣先贤的智慧,先秦道家学派的开山鼻祖老子堪称其中的典范,他的"自然之道"思想涉及到处理人和自然的关系.当今社会发展迅速,随之带来了一系列社会问题,对人类社会的发展带来了严重的威胁,而这些社会问题主要是由于人们没有处理好与自然的关系而造成的.道家老子"自然之道"的内涵是什么?这种思想在当下有什么可以借鉴的地方?这些都是值得考察的问题.通过分析老子的"自然之道"理论,可以看到古人是如何看待人与自然之间的关系,对当下社会发展仍有深远意义. 相似文献
5.
王曙东 《安徽教育学院学报》2000,(2)
自然界是人类社会产生的前提 ,人是自然界发展到一定阶段的产物 ,人必须依赖自然界才能生存。进入工业社会以来 ,人类破坏生态平衡 ,造成环境污染。维持自然的稳定与和谐是人类幸福和繁荣的首要条件 ,人与自然的关系是一个辩证的发展过程。只有正确解决自然与人之间的关系 ,才能解决人类的生存与发展 相似文献
6.
凤文学 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2008,36(3):344-349
中国山水画的美学精神是人与自然的和谐,它的思维模式和哲学基础是"天人合一".中国画家提倡"外师造化,中得心源",强调情景统一,思与境偕、"物我两忘".中国山水画是充分融入主观情性的人化自然,是自然和人的生命精神的"写真".它要创造"可行、可望、可居、可游"的意境,表现画家对空间的吐纳,对自然山水的抚摩眷念,处处流连的情意.中国画审美的最高原则是"气韵生动".气韵就是自然生命之气的节奏与和谐,它贯穿于艺术活动的各个环节,其核心是"气和"--人与自然的和谐.山水画所表现的人与自然和谐的美学精神,满足了人类安顿心灵的需要,提高了人们的精神境界. 相似文献
7.
8.
于潇倩 《赤峰学院学报(自然科学版)》2012,(7):92-93
人类从荒芜走向文明,经历了＂惧怕自然＂＂、征服自然＂、＂与自然和谐相处＂三个阶段.本文从人类社会的发展与自然环境的关系出发,探讨设计与自然的关系.设计源于自然,改造自然,服务于人类的生产生活与社会经济的发展,设计更应该回归自然,绿色设计和废弃品设计有利于人类与自然的和谐发展,代表着未来设计的方向. 相似文献
9.
王丽娜 《河南师范大学学报(教育科学版)》2006,25(4):84-86
“自然”这一概念，在中国绘画美学中，是一个极至重要而又富有哲学内涵的范畴。尤其自然与山水之间有着千丝万缕的联系，对于古典美学来说，“自然”蕴含着“道”，“妙造自然”是中国山水画艺术的真谛．现代山水画艺术仍然在不断的追求着“妙悟自然”的艺术境界。 相似文献
10.
滕志朋 《山西师大学报(社会科学版)》2010,37(3)
中国传统文人山水画艺术对于诸多生态美学核心问题,有极为丰富和深刻的阐发.在传统绘画艺术观念中,自然是美的,自然之美是一种原生性的"自在美";人本身以及人的创造活动也是一种"自然",人创造的艺术作品具有的美,作为一种"再生美",与自然之自在美和谐统一于世界之一体.传统文人画艺术的这些思考,应当成为中国生态美学研究的思想资源,并启迪研究的思维路向. 相似文献
11.
Science & Education - The past decade has seen multiple debates and discussions over the appropriate framing of Nature of Science (NOS) for science education. These debates have stemmed from a... 相似文献
12.
职业教育职业性、社会性、人民性解读 总被引：4，自引：0，他引：4
职业教育具有两个需求主体，一是经济社会的需求；二是公众的个人需求。职业教育具有鲜明的职业性、社会性、人民性特征，表现为职业教育要培养经济社会发展需要的专门职业人才，职业教育与社会发展相互依存，职业教育是实现弱势群体生存与发展、体现社会公平的有效手段。 相似文献
13.
The love is the topic of the abyss of time of mankind, but inhibits in the asceticism of western religion under, the love often takes a tragedy color. In the western literature work depiction concerning the love of clergy, then there is the aggro of "human nature" and "divine nature". This text tries to explain west from three works religion bottom of love tragedy. 相似文献
14.
从人的本质出发,体育在本质上是文化的,在人的对象性和肉性特征、主体性和本性中,体育均具有特殊的文化意义,这主要是由人的自然属性与社会属性的辩证统一决定的。 相似文献
15.
彭鹏仿 《湖南城市学院学报》2000,21(4):56-57
人性的自私不等于自私的人性,人的本性是否自私不得而知,但人的共性是自私的,"需要”不仅有纵向的层次,还有横向的层次,这是正确认识人性自私的前提因素. 相似文献
16.
《中学科技》2010,(4):30-30
Music is beautiful. In movies and plays, music has an added function. It moves people, and sometimes it shocks people. Our ears can withstand sound within 20 to 80 decibels. What will happen if sound levels of music exceed that limit？ If played beyond that limit, even beautiful music will become noise and harm health, let alone deafening noise. 相似文献
17.
金钱是一种特殊的社会性物质存在。金钱所具有的社会集体意向性在社会存在中表现为一种社会制度性实在,而这种集体意向性表现在交换关系中,则是金钱的信用特征。金钱是一种权利也是一种权力;金钱可以用来衡量人生价值;赚钱与花钱都有学问。 相似文献
18.
盘古神话不仅体现着先秦以来中华民族对自然的认识、思考和体验 ,更是一种对人与自然关系的诗意的描述和深入的情感体验 ,同时 ,还是一种对人与自然关系的历史经验和直观经验的形象概括。尤其值得注意的是 ,这些观念的产生 ,不仅决定了中国文化在处理人与自然关系上的基本态度和基本思想 ,而且深刻地影响了中国文化发展的基本走向和中国文化的基本特性。 相似文献
19.
邓小平在指导我国改革开放的实践过程中,提出了社会主义本质理论,对科学社会主义理论作出了新的概括和发展。新世纪新阶段,实践发展和时代特征要求对邓小平的社会主义本质理论作出新的诠释、扩展和完善,那就是在社会稳定基础上的经济发展、政治民主、文化繁荣、社会和谐、和平发展等五方面的有机统一,从而更好地促进中国特色社会主义的建设和发展。 相似文献