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冯东书 《记者观察(上半月)》2004,(8):29-30
我是几乎走遍中国大陆的记者,算得上是个旅行家了。行路多,见识多,其中一个深刻体会是中国人对神的创造力真大。三教同殿的奇景有一年,我去恒山悬空寺。在一个殿里,一位工作人员说,这是全国惟一三教同殿的神殿。三教者,儒、释、道也。如来居中,一边是孔子,一边是太上老君。我后 相似文献
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发展经济,还是保持文化传统?今天的西藏也面临这个问题“a——o——e”一个稚嫩的声音从窗户里传出。这面窗户,在山坡上露出半截,人只有趴下身子,才可以透过缭绕的香火看到里面是一个很大的宫殿的后室。这里是拉萨三大寺院之一的色拉寺。寺庙依山而建,山坡上错落着大大小小的殿宇。下了山坡,走进幽深的大殿,殿里,三面墙上都是佛像,数不清的酥油灯静谧地跳跃着。大殿里空落落的,只有一位喇嘛在低声诵经,不远处的观音佛像下,两个孩子手里托着一本书并排坐着,稍大一点的男孩正在教比他小的男孩子读拼音。 相似文献
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书院是我国古代封建社会里特有的一种教育机构,历朝共计7284所。书院制度形成于宋代,但书院的名称早在唐代就有了。据《新唐书·百官志）、（唐六典）记载,开元五年（71）年,唐朝政府组织文人于乾元殿校理经籍,乾元殿随之改为丽正修书院。开元十三年（725年）,又将... 相似文献
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雪夜,北风呼号,村头的高音喇叭响了,或许是风雪把广播员的声音也冻得冷冰了:“最高指示:清理阶级队伍,一是要抓紧……”“又、又要起来吗?”钻在鸭绒被中的华山,偏过头来问我.“是的.”我边说边把棉袄袖子套在胳膊上.我又忙从铺边当枕头用的大木棍旁找鞋. 屋外村路上,巳响起单调的锣声,冬冬的鼓声,一串一串重复爆响的鞭炮声.身背一面小鼓的人,手提一张小锣的人,在午夜的荒村中开着道,几个人跟在后面,呐喊着刚接到的没头没尾只截取 相似文献
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因祖父多年在地方武装部工作的缘故,我早就知道有份《新闻与成才》,但真正认识并深深爱上她,却是当兵以后的事。新兵入伍第一天,睡至半夜,一声“咣当”把我从梦中惊醒,窗子被风吹开又“嘭”地一声关上了,“哗啦”一下窗玻璃上出现一个黑黝黝的洞,刺骨的北风直钻进来,冻得我们缩成了团。班长闻讯赶来,用手电照了照那黑洞洞的“大眼睛”,转身出去,拿来一本杂志、一瓶胶水,他撕破杂志,我们七手八脚地把那吓人的“黑洞”打了七八层补丁。第二天训练归来,往床上一坐,“补丁”进入我的视线,我这才发现那个补了用的是拆散的《新闻… 相似文献
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陇南多山,越往南部徽县、成县、两当一带走,山越陡峭崚嶒,路越迂曲盘折,水随山行,穿峡绕谷,而植被汹涌,漫山填沟,与途经的陇中黄土丘陵地区已是大异其景了.
那年我去陇南组稿,偶然走进了一座藏在群山深处的寺院.
寺院挂在壁立的半山腰.说是寺院,其实只有削山崖而建的半爿佛堂、一守寺老翁而已.许是隐在深山中的缘故,不见香客,无甚香火,颇觉冷清.逼窄的佛堂里仅有一睡佛,靠着山墙侧身而卧,似在午间小憩,神态恬然.细看,那睡佛宽额广颐,柳眉弯弯,细长的眼睛似闭非闭,尤其是一张肥厚的嘴唇像涂了口红,艳红鲜润,夺人眼目,让人油然想到当世摩登女子性感的红唇.我当时即有些吃惊:此佛有女相,为他处寺院所未见者.为何如此,思谋半晌,仍不解其意. 相似文献
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我1980年开始为报社写稿。6年多来在首都各报刊、电台上发表了400多篇消息、通讯等稿件。回忆所走过的路,我突出的感受,就是只有常登“三宝殿”,才能写出有价值的新闻来. 具体地说要常登以下三个“殿”: 第一个是“基层群众殿”。意思就是要植根于群众之中,坚持经常到基层单位,到群众中去。因为很多线索都是在无意中发现的。我去年完成的3篇人物通讯,都是在和职工座谈中捕捉到的.如刊在《北京科技报》上面的通讯,“八十年代新愚公”就是这样写出来的.我们总公司有色矿地处怀柔县山区,交通不便,条件艰苦,机关去的人少。一天快下班时,我碰到了该矿矿长,他说他要乘车回矿,我觉得这个机会不能错过,赶紧给家里打个电话,就和这个矿长一同到矿上去了.到了矿里,我吃完饭,就去和工人们聊天。这时我看到院里一位左臂 相似文献
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2000年元月,顶着一场罕见的大雪,我第一次来到辽宁电视台,面对这栋陌生大厦的时候,我唯一的念头是先进去暖和暖和。随着雪花在身后渐行渐远,七个年头悄然流逝,在我眼中,这栋大厦由繁复到简约,大厦里的人由陌生到熟识。光阴荏苒,这个季节桃花又开,《记者摇篮》的这个命题也突然让我刻在心里的些许印记渐渐清晰,藉着春风得以绽放。“记者要成长,必须打大仗、打硬仗”一位资深的记者同志对我讲这句话的时候,我还远没有像今天这样体会到其中朴实厚重的分量。2000年,恰逢辽宁国企三年改革脱困进入决战阶段,我来到国企报道组的时候“一穷二白”:大… 相似文献
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山东长清神宝寺是北朝至隋唐时期泰岳地区一处重要的佛教寺院,创建者、创建年代记载明确。隋唐时期寺院得到空前发展,隋文帝时曾指定皇孙任寺院檀越,唐代开元年间(713-741)达到发展顶峰。作为泰岳地区的重要寺院之一,神宝寺与灵岩寺、神通寺关系密切,在寺院营构、佛教宗派等方面有相同之处。特别是与灵岩寺近在咫尺,相互影响更深。后因唐武宗、周世宗灭佛而湮灭。元代元贞年间(1295-1297),灵岩寺为明确寺产范围,在神宝寺旧址建起小型寺院作为北界,沿用神宝寺之名。由于寺院遗址被村庄覆盖,历史遗存匮乏,人们对神宝寺历史一直模棱两可,并有一些错误的认识。结合目前仅存的大唐齐州神宝寺之碣和四方佛造像,希冀拨开历史迷雾,探寻真实的神宝寺。 相似文献
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一年一度的全国艺术类专业考试即将来临。面对夜以继日、刻苦训练的专业学子们，他们不仅要面临专业高考前的巨大压力，还要克服寒冷的冬季不断地强化训练，实在有点于心不忍。临近年关，全国各大艺术院校云集各大省会城市进行招生专业测试。就拿山西省去年来讲，从2011年12月18日开始至2012年2月19日结束，历时两个月，来自全省58006名艺术考生大部分时间聚集龙城太原，再加上更多的家长助阵、照料，所到一考点人山人海，车水马龙，在这天寒地冻的三九天里，美术生冻得拿不出手来画画，音乐生冻得嗓子发不出音来，冻僵的手不能较好的弹出优美的旋律，感冒更不用说，吊瓶成了艺术生们随时注入身体的液体。 相似文献