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通过对太极拳所蕴含的＂人与自身＂、＂人与他人＂、＂人与社会＂、＂人与民族＂等人文精神进行分析,太极拳是中国传统文化的缩影,它的＂旨在不战＂与中国传统文化的＂慎战论＂以及中国推行＂内圣外王＂的治国之道、＂和谐竞争＂的共同发展、＂修身克己＂的文明国家、＂刚健有为＂的民族情怀有着相通之处。太极拳＂旨在不战＂的文化精神,是一种文化修养、道德的教化,是世界所接受＂和谐＂的价值理念,是树立民族＂不贪婪＂、＂不战争＂、＂不屈服＂的文化精神。 相似文献
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早期辽钱,出土及传世均极为稀少,历来为古钱币收藏界所珍视。如＂通行泉货＂、＂天赞通宝＂、＂天显通宝＂、＂会同通宝＂、＂天禄通宝＂、＂应历通宝＂、＂保宁通宝＂等。其中,＂会同通宝＂为孤品,成交价55万元。笔者经十余年苦苦寻求,现已集得其中的四枚,即：＂天显通宝＂、＂天禄通宝＂、＂应历通宝＂、＂保宁通宝＂。今借《收藏界》宝地予以展示,与古钱币收藏爱好者共赏。 相似文献
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日本是最早仿照中国钱币形制铸行方孔圆钱的国家,公元708年,即唐景龙二年,日本奈良朝元明天皇首次仿效中国钱型铸造了＂和同开珍＂小平钱,此后,各朝天皇又累计铸钱11种,即＂万年通宝＂、＂神功开宝＂、＂隆平永宝＂、＂富寿神宝＂、＂承和昌宝＂、＂长年大宝＂、＂饶益神宝＂、＂贞观元宝＂、＂宽平大宝＂、＂延喜通宝＂、＂乾元大宝＂等,连同＂和同开珍＂,日本钱币学家合称为＂皇朝十二文钱＂,是日本铸钱的第一阶段,这些钱都是小平钱,存世少而珍贵。此后,日本还铸过＂大中＂及＂洪武＂背＂治＂贸易钱以及＂庆长通宝＂、＂元和通宝＂小平钱,亦未见大钱。后水尾天皇宽永二年（公元1625年）,即明天启五年,日本始铸＂宽永通宝＂年号钱,从1625年至1867年,宽永钱前后铸行长达200余年,数量庞大,品类繁多,有大有小, 相似文献
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运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法和数理统计法,对浙江省高校学生学习武术和跆拳道动机进行比较研究。结果表明：＂自卫防身＂、＂磨练意志＂、＂兴趣爱好＂、＂强身健体＂和＂健美体形＂是浙江省高校学生学习武术的主要动机。而＂时尚流行＂、＂磨练意志＂、＂自卫防身＂、＂考段位,获证书＂和＂强身健体＂则是浙江省高校学生学习跆拳道的主要动机。通过比较两者的异同,借鉴跆拳道运动在国内外的发展策略,对促进武术运动在高校的良好发展提出了相应的对策。 相似文献
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中华人民共和国编序为普通邮票第18组的邮票（简称普18）,名称为＂工农业建设图案普通邮票＂,全套14枚（图1）。邮票图案分别选用＂煤炭＂（面值1分）、＂牧业＂（面值1.5分）、＂港口＂（面值2分）、＂林业＂（面值3分）、＂水电＂（面值4分）、＂渔业＂（面值5分）、＂农业丰收＂（面值8分）、＂邮电＂（面值10分）、＂钢铁＂（面值20分）、＂公路＂（面值30分）、＂纺织＂（面值40分）、 相似文献
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贵刊2010年第4期,刊文《契丹国立国开元大银币》（＂神册万年＂）,读后感到有多处值得商榷。一、辽太祖阿保机于公元916年建契丹国,开元大银钱不是＂神册万年＂,而应是＂神册元年＂钱（图1）,该钱也为银质。＂××万年＂、＂××万岁＂这类钱,按华光普先生把它归类为＂宫钱＂或＂庆典钱＂,如南宋＂绍定万岁＂、金＂泰和万年＂、辽＂皇帝万岁＂等等。另见有＂神册通宝＂、 相似文献
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《中华人民共和国武术史》是我国第一本断代体例的武术史著作。该书按照＂宏观把握国家形势＂、＂中观借鉴体育分期＂＂、微观依据自身发展＂的原则,借鉴学术界已有理论成果,将新中国六十年的武术发展分为＂新中国武术事业的初创和发展＂、＂武术在探索、创新中前进＂、＂挫折中求生存的‘文革’武术＂、＂历史转变时期的武术发展＂、＂大幕徐启的武术改革＂、＂蓬勃发展的中国武术＂六个阶段,每个阶段独立成章,逻辑清晰、内容详实,是一本值得精读的学术著作。 相似文献
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文章借助史籍对＂公孙大娘舞剑器＂进行考述,结论：一、唐代＂剑器＂、＂剑器浑脱＂和＂西河剑器＂,都属十八调四十大曲中的舞曲,有＂中吕宫＂和＂黄钟宫＂两调,还有与之相匹配的词、令。二、唐代舞＂剑器＂有独舞和队舞,独舞时＂以袖为容,蹋足为节＂,徒手而舞 队舞则带＂器仗＂,但与＂剑＂无关。三、将＂舞剑器＂与＂舞剑＂或＂剑舞＂混为一谈,多出现在晚唐之后的各种作品,常见于书论类。四、宋之后的＂舞剑器＂、＂舞浑脱＂已经变为持剑而舞。 相似文献
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北宋皇帝宋徽宗赵佶在位二十五年（即公元1101-1125年）,共用过六个年号,即位之初,使用的是＂建中靖国＂年号,仅一年时间,其间铸造过＂建国通宝＂、＂靖国元宝＂、＂建中靖国＂、＂圣宋元宝＂、＂圣宋通宝＂等五种钱币。除＂圣宋元宝＂ 相似文献
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采用问卷调查、文献资料等方法,对大学女生对乒乓实践课教学内容期望及兴趣进行调查分析。调查数据统计表明,大学女生对乒乓球课兴趣很高,并对技术动作教学内容中的＂推挡＂、＂发球＂和＂比赛＂有非常高的期望。同时,数据也表明大学女生对＂乒乓球常识＂、＂乒乓球步法＂以及＂乒乓球器材＂反应一般。 相似文献
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本文通过文献资料法、访谈法、问卷调查法、数理统计法对＂齐云社＂与＂草根足球＂彼此间相关的自治理论予以论证,以武汉市青山区＂草根足球＂联盟赛为调查对象进行分析。认为＂齐云社＂与＂草根足球＂两个相距近千年的民间体育组织在不同的时代背镜有着各自特点鲜明相似的自治特征。在对武汉市青山区＂草根足球＂联盟赛的人员、动机、组织、设施的现状进行调查分析后,以＂齐云社＂自我教育、自我管理、自我服务的自治特征给现代＂草根足球＂的自治化发展予以启示和建议。 相似文献
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文章通过对武术文化的二重性与社会对武术价值诉求的分析,认为武术文化中＂武技＂与＂武德＂在目的、要求上对立,与在＂历史＂和＂现实＂的统一说明了＂武技＂与＂武德＂融为一体、密不可分的关系。提出武德价值的彰显应以青少年为主要对象、以学校为主要阵地、以技击为基础,寻求行之有效的武德教育机制实现武德的内化,达到＂非攻、兼爱＂的境界,以弘扬＂自强不息、厚德载物＂的民族精神促使民族的伟大复兴。 相似文献
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面对江河湖海一派苍茫之水,钓鱼人不断总结出了许多观察鱼情、了解鱼情、认识鱼情的钓谚,如＂鱼有鱼道,鸟有鸟路＂、＂鱼星冒,鱼儿到＂、＂小鱼跳,大鱼到＂、＂鱼儿嚼水,顾命不顾嘴＂、＂水底泛青苔,必有大鱼在＂、 相似文献
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竞技体育后备人才培养模式的SWOT分析 总被引：2，自引：0，他引：2
运用SWOT模型,对比分析竞技体育后备人才培养模式中的＂举国体制培养模式＂、＂温州模式＂、＂清华模式＂、＂丁俊晖模式＂四种培养模式的Strength（优势）、Weakness（劣势）、Opportunity（机遇）和Threat（挑战）。在评价＂温州模式＂、＂清华模式＂、＂丁俊晖模式＂、＂举国体制培养模式＂的基础上,提出竞技体育后备人才培养模式的发展策略。 相似文献
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当前普通高校体育课教学存在严重的教学内容少,形式单一,手段落后的现状。而＂阳光体育运动＂的实施,是新时期加强青少年体育,增强青少年体质的战略举措,是高校贯彻＂健康第一＂的指导思想,形成＂终身体育＂行为习惯的具体表现,普通高校体育新课程教学应随着＂阳光体育运动＂的实施注入新的模式,该模式拓展了体育课,增强了教学过程的＂三自主＂、＂三互动＂、＂三自治＂、＂三开放＂,丰富了教学内容,教学形式和手段,调动学生积极参与体育锻炼,持久开展＂阳光体育运动＂。以便满足不同层次学生身体和精神的需求,从而对促进大学生身心健康发展具有重要作用。 相似文献
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运用文献资料、问卷调查、访谈等研究方法,探明中国高校体育术科教师教学知识结构及发展途径,以期为体育术科教师的专业化提供有益的参考。结果认为,高校体育术科教师的教学知识可分成＂教学的课程知识＂、＂教学的内容知识＂、＂教学的方法知识＂3类;依照教师知识生涯成长的不同阶段和知识获得的不同来源来划分,主要包括＂学生时代的课程学习＂、＂职前培训＂、＂在职培训、学习及参与各种活动的经验＂3种来源。 相似文献
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文章以历史为纵轴,来探询武术套路美在不同历史阶段的特征。研究认为,武术发展过程中吸收了各历史时期的美学思想、美学理念,形成了独特的具有东方文明的审美特征：武术除了具有诸如＂强烈的活动感＂、＂均衡的势态＂、＂恰当的节奏＂外,＂武德美＂、＂自然美＂、＂神韵之美＂也是武术具有东方特色的重要美学特征。 相似文献
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＂疑试导练——悦动创生＂体育课堂教学模式,围绕＂疑＂＂试＂＂导＂＂练＂等教学过程展开教学活动,融＂悦动创生＂于教学过程中,使学生自主愉悦地、积极主动地参与课堂教学活动,形成＂悦思、悦动、乐学、乐练＂的课堂教学特点。＂疑试导练——悦动创生＂体育课堂教学模式从模式理念、实施背景、操作流程、操作策略等方面进行探索,并用翔实的案例作为佐证材料加以全面的解读、诠释。 相似文献