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谢美英 《宜宾师范高等专科学校学报》2010,(8):18-20
＂后悲剧时代的灾难叙事与人文关怀＂全国学术研讨会暨四川省文艺理论研究会2010年年会于2010年5月14日至5月15日在宜宾学院举行。此次会议对＂后悲剧时代灾难叙事与地震研究＂＂后悲剧时代灾难叙事的社会生态伦理研究＂＂后悲剧时代灾难叙事与影视研究＂＂后悲剧时代灾难叙事的文艺审美研究＂等热点问题展开了深入讨论。 相似文献
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《飘》女主人公郝思嘉的婚恋无疑是一场悲剧,造成郝思嘉爱情悲剧的原因是多方面的,包括性格弱点、社会环境等。归根到底,仍然要回归到心理层面。性格、行为均为心理的外在显现,郝思嘉的悲剧乃是＂本我＂、＂超我＂失衡发展的结出的苦果。本文认为,家庭教育中的人格冲突、集体无意识、生存本能等因素催发了这场悲剧的发生。 相似文献
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芦红娟 《兰州教育学院学报》2012,(7):33-34,37
在西方文化史上,＂英雄主义＂的标准和＂悲剧＂一起经历嬗变。在古希腊悲剧中,出身高贵的悲剧＂英雄＂们通过在黑暗中与命运的抗争激发起观众的＂怜悯和恐惧＂,展示出人类的尊严;莎士比亚时期的悲剧英雄散发着＂人文主义＂的光芒;到了现代时期,由于时代对人性的挤压,更多的悲剧英雄以＂反英雄＂的形象出现,但他们藐视正统、不妥协于现实的精神同样体现了人类的尊严,可视为现代悲剧中的＂英雄主义＂。 相似文献
5.
张瀛尹 《湖北广播电视大学学报》2011,31(7):96-97
格赖斯认为会话的双方都应遵守合作原则及其准则,但在实际交际活动中,总是存在不合作现象,这种不合作现象在自闭症儿童语言中尤其常见。本文以语言学理论为依据,对自闭症儿童语言交流中的＂不合作＂现象进行分析来探讨这一语言现象的合作本质。 相似文献
6.
朱志云 《兰州教育学院学报》2010,26(5):17-20
20世纪80年代中期兴起的＂新历史小说＂借助虚构的历史背景剖析人性,通过众多悲剧人物和悲剧情节反思生存的悲剧性。新历史小说之所以能圆满地实践大量的悲剧创作,主要源自于作家对＂文革＂后深化的＂人性＂理念的积极回应、源于本体的悲剧意识的复苏与作家生活经历的契合以及历史视野中的人性化叙述赋予悲剧创作以当下可能这三个方面的主客观因素。 相似文献
7.
卢松林 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,32(6):22-25
郭沫若历史悲剧中的主人公均为悲剧性人物,其不仅单纯地使人＂悲＂,而且具有道义美,具有激发人化悲为愤的精神力量。本文从郭沫若六部历史悲剧诞生的时代背景、悲剧题材、悲剧冲突、悲剧风格等方面,对郭沫若历史悲剧所蕴藏的美学意义进行了分析、探讨。 相似文献
8.
迟子建在小说《河柳图》中,以极其敏锐的眼光和独特的女性视角,展示了女主人公程锦蓝的人生轨迹。作为传统女性,＂男尊女卑＂思想和＂男权主义＂严重地影响着她;＂依附人格＂和＂贞节观＂在她的身上沿袭;传统文化中的＂和谐＂观念也是导致她丧失自我的重要因素。程锦蓝的情感、婚姻悲剧是男权意识的悲剧,是传统婚姻观念的悲剧。 相似文献
9.
高觉新是巴金《激流三部曲》中的重要人物,这一处在＂夹板＂中的悲剧形象,是一个复杂矛盾的综合体。他的悲剧的一生,既是其所处的时代、社会、家庭等客观因素造成的,也是个人自我选择的主观结果。作为传统文化的忠实执行者,高觉新的一生充满了浓重的悲剧色彩。这一典型形象,正反映出传统文化对个体人的毁灭,因而不能不引起我们对传统文化负面性的再思考。 相似文献
10.
在《灵魂之湾》中,蛇意象具有＂女性＂和＂邪教＂两个主要特征：＂女性＂特征在麦克尔的悲剧中主要扮演着媒介的角色,而＂邪教＂特征则直接引发了麦克尔不可避免的悲剧。梳理《灵魂之湾》中的蛇意象,有助于进一步认识罗伯特·斯通的文学创作艺术,深化我们对美国后现代社会文化现象的认识。 相似文献
11.
教学模式是指在一定教育思想指导下和社会背景下,建立在丰富教学经验基础上的,为完成特定的教学目标和内容而形成的相对稳定的、系统的教学活动范型。我们在实施＂于工作过程、项目引领、任务驱动＂教学的背景下,构建了＂教、学、做、评＂四位一体六步教学模式,在激发学生学习积极性,培养学生的学习兴趣,变＂要我学＂为＂我要学＂建立民主化、融洽、和谐、合作、温馨的师生关系,培养学生学习能力、研究能力、合作交往能力、语言与文字表达能力、生活能力和创新能力,提高教学效果等方面效果显著,促进学生素质的全面发展。 相似文献
12.
以体育专业领域观点、非体育专业领域观点及研究议题的理论扩展三个维度综述人文奥运理念研究进展,认为学界在人文奥运理念研究问题上基本达成共识,即人文奥运并不能简单认同为文化的奥运,而应该体现“文明”的成分,结合中西方人文精神的文化禀赋,致力发展民族文化创新,坚定于奥林匹克运动中国化;体育专业领域是人文奥运理念的主力军,为促进2008年北京奥运会“人文奥运”理论与实践发展起到了重要的推动作用,但研究水平参差不齐,两极分化严重,低水平重复研究较多,改头换面的研究成果频繁出现,非体育专业领域虽然发文量及观点的呈现不甚丰富,但整体水平较高,重复研究较少,对2008年北京奥运会“人文奥运”理论与实践发展起到了积极的促动作用;研究主题有转向的迹象,即由人文奥运理念的探讨转向其所指的作用和意义探讨上（“人文奥运”理念的理论扩展）． 相似文献
13.
“滇”的族属问题是云南民族史研究中的基础课题,至今仍然争论不息。通过利用大量考古学资料,采用考据学和历史学的研究方法,从“滇”文化的发展过程和特征、氐羌族群南迁的时间几个方面考证,“滇”应是滇池地区的土著居民,同时用反证法否定了“滇”为“越”、“僚”等观点。 相似文献
14.
揭示南北朝时期汉语的南北差异是汉语史研究的重要课题之一。通过对南北朝时期一些经典中土文献进行穷尽性调查和细致分析,我们发现,语气词“耳”、“乎”用法的南北差异存在某种相似性——各语法意义的使用频率存在着差别,我们把它归纳为同质通语发展差异类型。我们把“耳”“乎”在南北朝的用法置于历史的纵轴线上,以前人对它们的研究结论为参数,进行一种历时考察,可以发现产生这种南北差异的原因。 相似文献
15.
徐杰 《四川教育学院学报》2009,25(2):38-40
刘大櫆的“神气”“音节”“字句”说,继方苞之后开辟了从纯粹形式上谈论散文写作的天地,但是我们对于“字句”和“音节”的研究还很少。通过从“字句”本身理论的分析和“音节”理论内涵的分析,找出“字句”生成“音节”的内在机制,从而以现代人的视域阐释刘大櫆的“字句者,音节之矩”。 相似文献
16.
王瑾 《苏州教育学院学报》2012,29(5):93-95
以2005—2011年间的有关“思想道德修养与法律基础”课程教学研究的1153篇论文为研究对象,采取文献计量学的方法,对论文进行分析。研究发现：“2005方案”实施以来,高校“基础”课程教学研究的总体规模较小,作者合作程度不高,论文发表期刊比较分散,论文质量不高,大多数论文重教学方法和教学实践,轻教学目标、学科建设,另外该研究领域的基金资助比例也偏少。教育主管部门尤其是高校自身,在教学科研立项和资金资助等方面应给予倾斜。 相似文献
17.
文章从宋前《艺文志》中勾勒易类典籍的演变轨迹,借此觇视易学理念的变迁。《易》类书籍的变迁体现于经部序位、典籍数量、研究领域诸方面：《易》经在汉代地位的转变既肇始于汉代学术思想,也取决于《易》经本身特征;《易》书数量与群经之首的地位并不相符,书目数量的变化与学术背景、研究状况密切相关;各时代目录书所栽书籍,反映了当时的学术思潮,具有明显的时代特征。 相似文献
18.
蔡颖华 《和田师范专科学校学报》2008,28(5):92-93
19、20世纪以来西方文论实现了两次历史性转移,即从专门研究作者为主转到专注于文本,近几十年又转向以研究读者为主。西方文论史的变迁对文学阅读的影响是巨大的。“正读”和“误读”作为文学阅读过程中的两种主要的阅读方式,“正读”考察的中心是作者与文学作品之间的关系,“误读”强调读者能动性,是一种创造性的文学阅读,它追求对文本意义的转换引申。“曲解”是“误读”极端化的方式,是背离文本客体属性的不合理解读。 相似文献
19.
鲍道宏 《福建教育学院学报》2008,9(1):51-55
从“终身教育”到“学习型社会”理论、理念和思潮的演变,虽与人类社会自身对教育认识不断深化密切相关,更是社会政治、经济、文化、人口和科学技术发展在教育和社会领域的必然要求和必然反映。学习型社会的基石是“终身学习”。学习型社会也是人的全面发展教育的崭新阶段。 相似文献
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杨令羡 《柳州职业技术学院学报》2008,8(1):89-95
《大话西游》从故事的构建、时空的切换、到戏仿、拼贴、反讽和“无厘头”语言的应用,都呈现出“后现代”的表征;而《姨妈的后现代生活》则是有意识地借用“后现代”的语境来叙事。本文结合后现代主义文化的特征对两片的后现代表征进行比较分析,在比较的基础上,进一步探讨它们对认识中国当前后现代语境下电影的发展所提供的启示。 相似文献