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戛纳?西宁?陈坤选择了后者。5月26日,陈坤工作室"东申童画"发起的公益活动"行走的力量"在西宁启动第二季,陈坤和两千多名参与者一起,行走十几公里,历时三个小时。随后,这项名为"观·心·青海"的活动开始招募成员。8月下旬,入选者和陈坤一起行走青海,还将在青海支教半年,陈坤会在支教地授课两到三周。 相似文献
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罗小军 《作文成功之路(高中版)》2013,(12):33-36
陈坤：在行走中传递大爱
在《南方人物周刊》主办的2011“青年领袖”颁奖典礼上，陈坤作为唯一的演员代表、“行走的力量”的发起者，到场领奖。在颁奖现场，陈坤坦言，自己发起行走活动，旨在号召人们积极走出去，在行走中获取正能量，并传播给他人，让行走成为一种生活方式。活动中，法国某知名品牌特别联合陈坤跨界合作设计，推出限量系列产品，陈坤将盈利的10万元，全部投入到他推动的公益项目“大爱清尘”中。 相似文献
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2006年8月9日,由全国中语会组织的特级教师、语文教育专家14人讲师团,赴青海进行义务支教活动,即第三届“全国中语西部行”。讲师团先后在西宁、海东地区乐都县、海北藏族自治州和格尔木等地开展了学术交流,其中做学术报告19次、课堂教学展示课16节、评青年教师展示课6节。由于 相似文献
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“五一”黄金周,我们迎来了中国·青海郁金香节。郁金香节的来临,让古城人民沉醉在五月的精彩和美妙中,自豪的心情宛如勃勃绽放的郁金香花,每一个人的眼里饱含着喜悦,每一天的生活充满情趣。虽然今年的“五一”长假,不像往常那样外出旅游休闲,但我在故乡———西宁领略到了另一种同样美好的意境。我去过的城市说来也不少,但没有一处的夏天能像西宁这样气候宜人,舒适美丽。西宁人以“夏都”而感到自豪。在中国·青海郁金香节期间,处处一片节日景象,热闹非凡。在匆匆的人流中,有到青海来参加郁金香节盛典和旅游的朋友,有市民出来休闲放松的,也… 相似文献
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许光中 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(6):23-26
“城中村”是位于城市中的村庄,每个城市、每个“城中村”都有其各自的特点。根据青海西宁“城中村”的现状、经济能力和城市规划的发展要求,青海西宁“城中村”的改造宜采用“撤村建居”的“渐进式改制”方式。应通过加强管理、寻求替代阶段、弱化“城中村”的改造障碍后,才能对“城中村”进行彻底的清除改造。 相似文献
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張成材 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
一、青海汉语方言区的地理位置和方言划分青海省位于我们伟大社会主义祖国的西部。东北部和甘肃省交界,东南部与四川省相临,西南部同西藏自治区毗连,西北部跟新疆维吾尔自治区接壤。“青海”以境内有全国最大的内陆湖——青海湖而得名,简称“青”。青海秦汉以前属羌地。西宁魏晋南北朝时曾设西平郡、鄯州,唐宋时仍设鄯州、西宁州,元时仍设西宁州属甘肃行省。明洪武十九年(公元1386年)置西宁卫。清乾隆十一年(公元1746年),西宁为郡,隶二县一卫一所,即西宁府,碾伯县、贵德所、大通卫, 相似文献
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略论青海“山陕会馆”和山陕商帮的性质及历史作用 总被引：1，自引：0，他引：1
任斌 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
解放以前,青海的“商业主要由山陕两省客商经营,其中尤以山西人较多,来宁(西宁)时间也较早,如合盛裕、晋益老等商号都有二百几十年以上的历史。民间有‘先有晋益老,后有西宁城’的传说”。乾隆初年(一七四○年前后),山西、陕西商人进入青海地区经商,光绪初年,他们在青海商业贸易界站稳了脚跟.形成了颇有名气的“山陕商帮”,并于光绪十四年(一八八八年)在西宁首建“山陕会馆”。从此以后,山陕商人以西宁为“根据地”,活动于青海地区各主要州县。他们的商业活动在解放以前的青海地区很有影响。本文拟就对“山陕会馆”和山陕商帮的性质及其在青海近代历史中的作用作一点粗浅的分析。 相似文献
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<正>“你想去支教吗？”“去吧！”一时兴起的决定，却让我遇见了冉。她坐在支教面试官的位置上，问道：“可以先说一下你为什么想去支教吗？”我总不能直截了当地说“我是陪室友参加的”之类的话吧。“支教是一件非常有意义的事情，我想让自己的暑假变得更有意义，我想帮助更多的孩子。”这话说得我自己都有点不好意思了。 相似文献
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<正>一、教学背景2021年第五届“蒲公英行动”[1],首都师范大学美术学院公益支教队在贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县重安镇中心小学,以“遇见·重生·审视”为主题开展为期三天的学生夏令营活动。这次支教活动在课程研发方面既遵循了蒲公英行动的传统,深度融入当地本土文化、民族文化内容,又在核心素养的大框架下,积极思考、探索“做中学”“项目式学习”“跨学科融合”等新教育课程理念与方法在课堂教学中的落地问题。 相似文献
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青海有“世界屋檐”的美称,来到这里,要游览大学,还不得不首推西宁,因为西宁是青海高校的聚居地,其中3所本科院校都分布在西宁。所以,要认识青海的高校,就还得从西宁入手。西宁地处青藏高原东部边缘,既无东北严寒的皑皑白雪,也无南国夏日的烈日骄阳。气候宜人清爽,是天然的避暑胜地。和塞上江南银川比起来,西宁的粗犷和开阔中还带着妩媚和柔美。西宁的风景:走进西宁,你会发现,浩荡奔腾不息的黄河,原来是从涓涓细流汇聚壮大而成的。来到星宿海,你会相信,真有大小湖泊组成的“星空图”,漫天星斗铺在地上,令人目不暇接。探访茶卡盐湖,满眼的白色和空气中弥漫的盐味,会让你不敢相信,原来氯化钠也有灵气,那是生命的象征。还有当年文成公主遗失宝镜的日月山。宝镜坠地,一分为二。一半化为金日,一半化为银月,日月交相辉映,照亮着西去的征程。此地成为唐朝和吐蕃实行物资交流和两地使者往来的中转站。现在山隘上尚立月“日月山”三字的青石碑,山顶修有遥遥相望的日亭和月亭,山南脚下有流向独特的倒淌河。站在山顶,向东眺望,一派田园风情;向西看,碧波荡漾的青海湖,海心山明丽动人,与田园秀色迥然不同。西宁的小吃:西宁确是小吃的天堂,一条街可以吃遍西部区域,雪山和大漠迥然不同的风格在百米长街上汇聚融合。小吃 相似文献
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曾经看到这样一个故事一个大学生到山区支教,在山坡上遇到一个放羊娃。大学生就问：“小孩,你在干什么？”小孩回答说：“放羊!”“羊儿喂大了干什么？”“卖钱!”“有了钱干什么？”“娶老婆!”“娶老婆干什么？”“生小孩!”“生小孩来干什么？”“放羊!” 相似文献
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一、学校教育的兴起清代,青海回旅在开展经堂教育的同时,清政府还在此举办了以儒家思想为内容的义学,甚至把科举选士的一套制度也搬到了回族地区。乾隆十一年(1746年),西宁府创办“西宁回民社学”,据《西宁府新志》记载,“回民社学,在东关大街北。郡东回民甚众,多习回经而不读书。乾隆十一年,佥事杨应琚,知府刘洪绪,知县陈铦创社学,延师教读焉。”这是清朝在青海官办的第一所旧式回族学校。同治年间,西北回族起义失败后,左宗棠在回、汉民族地区大办义学,“设立汉回义塾……冀耳儒目染,渐移陋习。”同治十三年(1874年),在西宁设义学2处,乡义学22 相似文献