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1.
张洋 《潍坊教育学院学报》2013,26(1):72-73,79
《论语》是中国儒家的经典之作,迄今为止《论语》的英译本已达30多个版本。对于《论语》的英译,不同的译者有着不同的翻译目的。论文将安乐哲译本与理雅各译本进行对比,对安乐哲译本的翻译目的、翻译策略进行解读。 相似文献
2.
《佳木斯教育学院学报》2017,(8)
本论文应的时代需求,择取《论语》中对学习、礼仪和德行的经典阐述为融入大专护生英语教学的文化内容,从新的时代视角进行阐述,赋予经典内容以新的内涵。在英语教学层面上体现内容和文化上的创新,同时在职业教育角度辅以人格、道德的正面熏陶。 相似文献
3.
4.
朱晓美 《山东商业职业技术学院学报》2021,(2):100-103
《论语》是儒家学说的经典文献,也是自春秋以来中国文化中最重要的经典典籍,而且它与《诗经》等许多历史经典有着非常密切的联系。《论语》作为儒学经典,阐述了孔子的言行和其价值观,其“《诗》学”思想在中国文学创作与文学理论研究具有重要意义,对中国文化产生了深远影响。将《论语》中出现的《诗经》内容,特别是孔子本人对《诗经》内容的阐述评价作为切入点,浅析《论语》“诗学”及其对古代文学理论的重要影响。 相似文献
5.
《兰州教育学院学报》2016,(3):1-2
《论语》作为中国早期说理散文,语言具有极强的文学性特色。本文着眼于《论语》语言的简约性特征,立足《论语》文本,同时通过与《孟子》《荀子》的比较,阐述其文约辞微的文风。 相似文献
6.
《佳木斯教育学院学报》2016,(3)
《说文解字》对《论语》的征引,可谓匠心独运。笔者从《说文解字》引《论语》之条目概析、《说文解字》引《论语》之形式、《说文解字》引《论语》之目的三个方面,对《说文解字》征引《论语》进行了梳理和分析。 相似文献
7.
唐明贵 《聊城师范学院学报》2003,(5):72-74
《论语》学是研究《论语》的专门学问。它在中国古代共经历了五个时期，第一个时期是形成期，期间，《论语》一书的整理与定型及对《论语》的注解几乎同步进行，《论语》学作为一门学问诞生。第二个时期是发展期，这一时期注解《论语》的专著大增，出现了两本对后世《论语》研究有重大影响的专著《论语集解》和《论语义疏》，这两本书也代表了当时的两种新的注解体例。第三个时期是衰落期，这一时期注解《论语》的专著数量锐减。第四个时期是复盛期，这一时期注解《论语》的专著数量激增。产生了《论语》学史上两部有重要影响的著作《论语注疏》和《论语集注》，注解方式也趋向义理化。第五个时期是总结期，产生了不少以辑佚、考异、辨伪、注释为主的《论语》研究的新成果。 相似文献
8.
赵升军 《中国科教创新导刊》2007,(20):102-103
《论语》里关于孔子教育思想的言行记录,有着较多的辩证与合理的因素,为语文科教学提供了一些值得探究和思考的理论信息,对实施语文教学改革有着积极的意义. 相似文献
9.
《论语》对中华民族的思想和文化产生了深远影响,它本身也成为国外翻译和诠释最多的典籍之一。迄今为止共产生了约六十个《论语》英语全译本或节译本。对中外《论语》英译研究成果进行系统客观地分析与总结,能有力推进《论语》等中国典籍外译及其研究向纵深发展。 相似文献
10.
霍小芳 《遵义师范学院学报》2013,15(2)
《论语》一书,已经有两千五百多年的历史,深受我们喜爱.孔子的论语看似凌乱无章节,其实每一句话都有独立的深意或历史背景.有的告诉我们怎样工作、学习和生活,有的则通过对话告诉了我们当时发生的历史事件,是考证历史的重要依据.对历史的了解,也有利于我们更好地理解《论语》.文章就《论语》中的两则依据史实进行了详解,以便我们更好地理解当时孔子与学生之间的对话. 相似文献
11.
唐红 《读与写:教育教学刊》2008,5(5):155-156
人们在生活中,难免不如意,对此可能大多数人会怨天尤人,怨声载道。《论语》就从施怨、受怨、施受同辞不同角度对怨有详尽的阐述,并提出和指导人们如何释怨止怨。分析《论语》释怨的理论对人们正确对待人生有重要意义。 相似文献
12.
反腐败自古就有,从《论语》的道德观上就可反映出来。本文说明了亚腐败的特点危害,阐述了《论语》的道德观对预防和治理亚腐败的现代借鉴意义,指出要预防和治理“亚腐败”,提高个人乃至全社会的道德修养是极其重要的。 相似文献
13.
赵永幸 《甘肃广播电视大学学报》2008,18(3):8-9
《论语》一书记录了孔子和他的弟子们讲学论道的言论,记载了孔子的哲学主张和政治理想,汉代传《论语》的有三家,分别是《鲁论语》、《齐论语》和《古文论语》,只有安昌侯张禹的《论语》流传了下来,被称为《张侯论》。 相似文献
14.
沈小燕 《南昌教育学院学报》2010,25(2)
儒家经典著作《论语》,是中国传统文化的基础,两千多年来对中国社会的各方面都产生了深远的影响。从汉代开始,历朝历代都有不计其数的学人孜孜不倦地对其进行研究与阐释。本文即简要概述了古代对《论语》的注疏情况及新中国成立后对《论语》的解读情况。 相似文献
15.
曹海峰 《通化师范学院学报》2013,34(5):39-42
《论语》被奉为儒家经典著作之首,是当之无愧的。但也正因为如此,《论语》被后世很多人研读,也增加对《论语》误读与歪曲的可能性。所以虽然读《论语》的人非常多,但是对于《论语》的精神实质并没有得到统一的认识,从道德哲学、伦理学、政治哲学的角度都可对《论语》进行阐释,而从生命哲学的立场看《论语》,则会明白《论语》是有关人的终极关怀的生命本体运动的学说。 相似文献
16.
陈旭清 《河北师范大学学报(教育科学版)》2006,8(5):31-36
《论语》中丰富的教育思想为大家所熟知,已有许多论著作过阐述,遗憾的是,其中的学生教育伦理思想一直没有引起人们的关注。探讨《论语》中学生伦理思想的基础、内容以及学生教育伦理思想的养成等问题,对我们当前的教育理论和实践有重要的启示作用。 相似文献
17.
通过对《论语》中“知”的意义进行区分,分析“知”的内容,认为《论语》更多地叙述了道德和生命智慧的学习。 相似文献
18.
1973年出土于河北定县的《论语》残简是目前所能看到的最早的《论语》白文抄本,也是《论语》出土文献的代表。定州本《论语》具有较高的研究价值,对于进一步探明《论语》的编纂、成书、版本变迁具有重大的意义。将简本与传世本的文字进行对校,发现简本保留了大量的古文字形。我们认为,简本《论语》是在三家《论语》形成之前的各家融合过程中的产物。 相似文献
19.
《论语·里仁》篇主要讲仁德的道理。本篇有许多经典名句,如"择不处仁,焉得知"、"父母在,不远游,游必有方"等等。如何解读这些名句,历来多有争议。本文在质疑朱熹《四书章句集注》和杨伯峻《论语译注》)的基础上,对《里仁》篇中的一些疑义章句进行了重新解读。 相似文献
20.
王璐 《语文学刊:高等教育版》2011,(7):128-129
《论语》是我国传统文化的重要组成部分。自古就有＂半部论语治天下＂之说,作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义。各版本的语文教材都有《论语》选读,它的思想内容和文学价值都有极强的经典性和可读性。 相似文献