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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
通过对太极拳所蕴含的"人与自身"、"人与他人"、"人与社会"、"人与民族"等人文精神进行分析,太极拳是中国传统文化的缩影,它的"旨在不战"与中国传统文化的"慎战论"以及中国推行"内圣外王"的治国之道、"和谐竞争"的共同发展、"修身克己"的文明国家、"刚健有为"的民族情怀有着相通之处。太极拳"旨在不战"的文化精神,是一种文化修养、道德的教化,是世界所接受"和谐"的价值理念,是树立民族"不贪婪"、"不战争"、"不屈服"的文化精神。  相似文献   

2.
中华人民共和国编序为普通邮票第18组的邮票(简称普18),名称为"工农业建设图案普通邮票",全套14枚(图1)。邮票图案分别选用"煤炭"(面值1分)、"牧业"(面值1.5分)、"港口"(面值2分)、"林业"(面值3分)、"水电"(面值4分)、"渔业"(面值5分)、"农业丰收"(面值8分)、"邮电"(面值10分)、"钢铁"(面值20分)、"公路"(面值30分)、"纺织"(面值40分)、  相似文献   

3.
周永伟 《体育世界》2011,(11):76-77
随着教学改革的不断深入发展,如何使"快乐体育"在日常的体育课教学中发挥其丰富的理性内涵和体现着"以人为本"的精神,真正实现学生"喜欢体育"、"主动学习"的良好教学氛围就好和谐的处理好"快乐"和"体育"的关系。只有使"体育"与"快乐"成为有机结合的统一体,才能使学生在体育课中体验体育带给我们的快乐。  相似文献   

4.
道在渊鱼     
王双强 《收藏》2014,(10):148-149
中国人凡事都得讲个"道"。可"道"究竟是什么,却永远讲不清楚。老子在《道德经》的开篇就讲"道可道,非常道"。老子说"道"讲不清楚,还承认"道"大过于天地,即"人法地,地法天,天法道"。老子提出道法自然,即"道"要遵循自然规律。笔者以为,"道"就是"自然",万物之始的"道",只要遵循自身的规律,顺其自然就好。  相似文献   

5.
王建国 《收藏界》2011,(5):91-91
早期辽钱,出土及传世均极为稀少,历来为古钱币收藏界所珍视。如"通行泉货"、"天赞通宝"、"天显通宝"、"会同通宝"、"天禄通宝"、"应历通宝"、"保宁通宝"等。其中,"会同通宝"为孤品,成交价55万元。笔者经十余年苦苦寻求,现已集得其中的四枚,即:"天显通宝"、"天禄通宝"、"应历通宝"、"保宁通宝"。今借《收藏界》宝地予以展示,与古钱币收藏爱好者共赏。  相似文献   

6.
于素梅 《体育教学》2011,(12):40-43
2011年本文作者"体育教案"与"课堂教学"系列论文第一部分"体育教案"部分论文1:从名称归类谈体育教案命名的规范性问题论文2:论体育教学目标的"具体化"和"可操作性"问题论文3:论体育教学过程的"合理分段"问题论文4:论体育教案核心结构要素的"取舍"问题第二部分"课堂教学"部分  相似文献   

7.
黎凤歧 《收藏界》2010,(11):80-81
日本是最早仿照中国钱币形制铸行方孔圆钱的国家,公元708年,即唐景龙二年,日本奈良朝元明天皇首次仿效中国钱型铸造了"和同开珍"小平钱,此后,各朝天皇又累计铸钱11种,即"万年通宝"、"神功开宝"、"隆平永宝"、"富寿神宝"、"承和昌宝"、"长年大宝"、"饶益神宝"、"贞观元宝"、"宽平大宝"、"延喜通宝"、"乾元大宝"等,连同"和同开珍",日本钱币学家合称为"皇朝十二文钱",是日本铸钱的第一阶段,这些钱都是小平钱,存世少而珍贵。此后,日本还铸过"大中"及"洪武"背"治"贸易钱以及"庆长通宝"、"元和通宝"小平钱,亦未见大钱。后水尾天皇宽永二年(公元1625年),即明天启五年,日本始铸"宽永通宝"年号钱,从1625年至1867年,宽永钱前后铸行长达200余年,数量庞大,品类繁多,有大有小,  相似文献   

8.
运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法和数理统计法,对浙江省高校学生学习武术和跆拳道动机进行比较研究。结果表明:"自卫防身"、"磨练意志"、"兴趣爱好"、"强身健体"和"健美体形"是浙江省高校学生学习武术的主要动机。而"时尚流行"、"磨练意志"、"自卫防身"、"考段位,获证书"和"强身健体"则是浙江省高校学生学习跆拳道的主要动机。通过比较两者的异同,借鉴跆拳道运动在国内外的发展策略,对促进武术运动在高校的良好发展提出了相应的对策。  相似文献   

9.
陈瑞海 《收藏界》2011,(5):94-95
贵刊2010年第4期,刊文《契丹国立国开元大银币》("神册万年"),读后感到有多处值得商榷。一、辽太祖阿保机于公元916年建契丹国,开元大银钱不是"神册万年",而应是"神册元年"钱(图1),该钱也为银质。"××万年"、"××万岁"这类钱,按华光普先生把它归类为"宫钱"或"庆典钱",如南宋"绍定万岁"、金"泰和万年"、辽"皇帝万岁"等等。另见有"神册通宝"、  相似文献   

10.
曹淦源 《收藏界》2011,(2):92-96
文徵明书法以清雅俊秀的风格享誉书坛。平常其大字行楷均用黄庭坚笔意,这是我们熟知的文氏书法"显"露的一面,偶尔也纯用苏轼笔法的书体,是其内蕴"隐"藏的一面。关于文徵明书法之"苏"体"隐"而"黄"体"显"的两面,向来很少有人关注,特作短文初步探讨。  相似文献   

11.
誓戎 《收藏界》2010,(12):82-82
罗汉钱是清朝康熙年间所铸制钱"康熙通宝"的异品钱,它同普通的"康熙通宝"的区别是"熙"字少"臣"左边的一竖,而"通"字的走之儿仅为一点,俗称"一点通"。此钱制作精良,边缘肃整,铜泽光亮,重约4.8克,铸量稀少,深受民间百姓的珍爱。  相似文献   

12.
采用问卷调查、文献资料等方法,对大学女生对乒乓实践课教学内容期望及兴趣进行调查分析。调查数据统计表明,大学女生对乒乓球课兴趣很高,并对技术动作教学内容中的"推挡"、"发球"和"比赛"有非常高的期望。同时,数据也表明大学女生对"乒乓球常识"、"乒乓球步法"以及"乒乓球器材"反应一般。  相似文献   

13.
张大春 《体育世界》2010,(12):31-32
"教"与"学"是贯穿体育教学中的两个紧密联系的环节,但在实际教学中很多教师往往不能将"教"与"学"很好地结合起来,造成"教"与"学"的脱节,本文就这一问题进行一下探讨。  相似文献   

14.
陈楚彬 《体育师友》2010,33(3):52-53
通过对篮球运球概念中"拍"与"按"的含义和动作对比分析,发现"按"与"拍"两个完全不同的动作合成"按拍"产生了矛盾;运球动作要领的文字表述与实际操作产生矛盾;运球动作技术分析里的"按拍"与"缓冲"前后产生矛盾,用"拍"字表述易对初学者造成负面影响。  相似文献   

15.
于素梅 《体育教学》2011,31(4):32-34
2011年本文作者"体育教案"与"课堂教学"系列论文选题预告第一部分"体育教案"部分论文1:从名称归类谈体育教案命名的规范性问题论文2:论体育教学目标的"具体化"和"可操作性"问题论文3:论体育教学过程的"合理分段"问题论文4:  相似文献   

16.
本文通过文献资料法、访谈法、问卷调查法、数理统计法对"齐云社"与"草根足球"彼此间相关的自治理论予以论证,以武汉市青山区"草根足球"联盟赛为调查对象进行分析。认为"齐云社"与"草根足球"两个相距近千年的民间体育组织在不同的时代背镜有着各自特点鲜明相似的自治特征。在对武汉市青山区"草根足球"联盟赛的人员、动机、组织、设施的现状进行调查分析后,以"齐云社"自我教育、自我管理、自我服务的自治特征给现代"草根足球"的自治化发展予以启示和建议。  相似文献   

17.
《中华人民共和国武术史》是我国第一本断代体例的武术史著作。该书按照"宏观把握国家形势"、"中观借鉴体育分期""、微观依据自身发展"的原则,借鉴学术界已有理论成果,将新中国六十年的武术发展分为"新中国武术事业的初创和发展"、"武术在探索、创新中前进"、"挫折中求生存的‘文革’武术"、"历史转变时期的武术发展"、"大幕徐启的武术改革"、"蓬勃发展的中国武术"六个阶段,每个阶段独立成章,逻辑清晰、内容详实,是一本值得精读的学术著作。  相似文献   

18.
全球化时代的到来,让"失语"的中国武术渐入"独白"的困境。这无形中制约了中国武术在世界范围内的传承。文章分析认为:这种状况是武术传承者作用于全球化时代的大背景下而集体"无意识传承"的结果。这将导致中国武术面临"死亡"的危机。当务之急,唯有"对话"才能让中国武术走出困境,而"对话"不仅是针对中国武术自身,还应当在"和而不同"文化理念的指导下,实现全球化时代的和谐"对话"。  相似文献   

19.
该文阐明了"南少林"拳法之起源与流变,揭示了"南少林"拳法是以道家武术理念改造"北少林"拳法的结果,为"道"、"佛"之共创。"南少林"拳法青出于兰而甚于兰。是为中国"物理"拳法的一朵奇葩。  相似文献   

20.
马金凤 《体育世界》2010,(11):25-26
当前普通高校体育课教学存在严重的教学内容少,形式单一,手段落后的现状。而"阳光体育运动"的实施,是新时期加强青少年体育,增强青少年体质的战略举措,是高校贯彻"健康第一"的指导思想,形成"终身体育"行为习惯的具体表现,普通高校体育新课程教学应随着"阳光体育运动"的实施注入新的模式,该模式拓展了体育课,增强了教学过程的"三自主"、"三互动"、"三自治"、"三开放",丰富了教学内容,教学形式和手段,调动学生积极参与体育锻炼,持久开展"阳光体育运动"。以便满足不同层次学生身体和精神的需求,从而对促进大学生身心健康发展具有重要作用。  相似文献   

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