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南宋词家姜夔的名作《扬州慢·淮左名都》（见高中语文第六册）中的二十四桥”，课本注为：“唐朝时扬州繁盛，有二十四桥。杜牧《寄扬州韩绰判官》：‘二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？”’注家认为拥有二十四座桥乃是唐代扬州繁盛的标志之一。这样往，自然也说姜夔原词中的“二十四桥”是指二十四座桥。这种说法，无论是从唐代扬州的实际，还是从姜夔词意来看，都是值得商榷的。的确，唐代的扬州是一个商贾云集、笙歌四起的繁华富庶的大都市，而彼时的徐凝“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”和杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”… 相似文献
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1984年人民教育出版社编印的高中语文课本第五册中选编了《扬州慢》一词,诃中有“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”句。编者对“二十四桥”的注释是:“唐朝时扬州繁盛,有二十四座桥。南宋时只剩七座,并不‘存在’,这里只是泛说,不是纪实。”1989年人民教育出版社编印的高中语文课本第六册中,也选编了《扬州慢》一词。编者对“二十四桥”的注释是:“唐朝时扬州繁盛,有二十四桥。”前者说有“二十四座桥”,读者一看就知“二 相似文献
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一、二十四桥姜夔词《扬州慢》中,有“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”一句。课本注释“二十四桥”为:“唐朝时扬州繁盛,有二十四座桥,南宋时桥只剩七座,并不‘仍在’,这里只是泛说,不是纪实。”许多注本,也多从此说。但这种解释却是与词意不符的。我们若对全篇词意稍加分析,即可体会到,本句分明是写眼前景,意在说明被金兵洗劫后的扬州城是“景物依旧,人事全非。”如按课本注释的那样,作者硬要将当时已所剩 相似文献
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《中学语教学}1997年第2期发表了卞幼平老师《“二十四桥”实为一桥》一。卞认为人教版高中语第六册《扬州慢·淮左名都》关于“二十四桥”的注解是错误的,认为将“二十四桥”解释为“二十四座桥”,“无论从唐代扬州的实际,还是从姜夔词意来看,都是值得商榷的。” 相似文献
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张文斌 《中学语文(读写新空间)》1998,(5)
姜夔《扬州慢》(淮左名都)之“二十四桥”是一个有歧义的名称:既可以说是“二十四座桥”,也可以说是“第二十四座桥”或名曰“二十四”的某一座桥。于是引起了一场数百年前至今仍争论不休的“官司”。说是二十四座桥的主要根据有二。一是宋沈括所撰《梦溪笔谈·补笔谈》,二是宋祝穆所撰《方舆胜览》。沈撰云:“扬州在唐时最为富盛。旧城南北十五里一百一十步,东西七里三十步,可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥,次东大明桥,入西水门有九曲桥。次东正当帅牙(衙) 相似文献
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《中学语文教学》１９９７年第２期发表了卞幼平老师《“二十四桥”实为一桥》一文。卞文认为人教版高中语文第六册《扬州慢·淮左名都》关于“二十四桥”的注解是错误的 ,认为将“二十四桥”解释为“二十四座桥” ,“无论从唐代扬州的实际 ,还是从姜夔词意来看 ,都是值得商榷的。”卞老师为了证明“二十四桥实为一桥” ,首先举证 :“仔细翻检唐代诗文 ,发现除杜牧和韦庄的‘二十四桥空寂寂 ,绿杨摧折旧官河’（《过扬州》）两句外 ,在其他诗文中再也找不到二十四桥的踪迹。”接着 ,卞老师将北宋大科学家沈括的《梦溪笔谈·补笔谈》中关于唐… 相似文献
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看点扫描:扬州是个海市蜃楼一般美丽的地方。读过“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”、“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”、“天下三分明月夜,二分无赖是扬 相似文献
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李为扬 《全国优秀作文选(高中)》2004,(10)
家乡扬州向来有着“月亮城”的美誉。历代文人墨客借月抒怀,歌咏扬州,留下了许多脍炙人口的诗句。“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”、“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”、“谁家唱水调,明月满扬州”、“皓月澄空风景幽,大江千里一扬州”,这真是不胜枚举。 相似文献
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最早知道扬州很美,是从李白的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”、杜牧的“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”、姜夔的“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”的名句里……诗词中的扬州清丽雅秀,无限风情。历史上的扬州曾是江南最繁华的地方,也是最奢靡的地方。古人说“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”,可见那时到扬州去是人生的一大梦想。 相似文献
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扬州,这一美丽而繁荣的城市,是早已被隋唐时期的诗人作为歌颂的对象的。象:“春风十里扬州路”,“烟花三月下扬州”;“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”;“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”……都是脍炙人口的名句。人们读到了这些诗 相似文献
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闵宜 《临沂师范学院学报》1998,(2)
一、何丹娃艺术形象审美何丹娃艺术形象是真、善、美的最高统一与契合。作家很动情地写出了何丹娃超凡脱俗的美丽：小说主人公何丹娃生于春风十里的绿杨城廓，“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。二十四桥的明山秀水赋予她生命的灵犀，广陵古都的悠久文化赋予她书卷的气... 相似文献
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五亭桥位于扬州瘦西湖公园内。因桥建在莲花梗上 ,又名莲花桥。这是一座很别致的拱形石桥 ,著名的桥梁专家茅以升曾称之为“中国古代交通桥与观赏桥结合的典范” ,长期以来 ,一直被视为扬州的标志。五亭桥建于乾隆二十二年 ,是清代扬州两淮盐运史为了迎接乾隆南巡 ,特雇请能工巧匠建造的。桥的设计可谓别出心裁 :桥亭结合 ,上为亭 ,下为桥 ,分之为五亭 ,聚之为一桥 ,别有一番情趣。桥的两端为宽阔的石阶 ,四周石栏上都雕有各式狮形 ,桥墩由１２个大块青石砌成 ,给人以沉重有力的感觉。桥面上矗立着五座亭子 ,中间一亭最高 ,南北两亭互相对称… 相似文献
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孙永久 《中学语文(读写新空间)》2005,(9):47-48
一、文学常识：大窄门 补写出下列一段话中空缺的部分。（第17题） 古代诗词常以“月”烘托意境。比如：李白《梦游天姥吟留别》中的“__________，送我至剡溪”；王维《_____》中的“明月松间照，清泉石上流”；______《一剪梅》中的“雁字回时，月满西楼”；姜夔《扬州慢》中的“二十四桥仍在，______,________”。 相似文献