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1.
谢智乐 《湖北成人教育学院学报》2010,16(2):103-104
古老的修辞学经过两千多年的发展,其内涵及所研究的范围也在不断地丰富和扩大。本文着重分析了现代修辞学的几个重要理论,即＂零度与偏离＂理论、理查兹的修辞理论和＂动机修辞学＂理论,并将这些理论运用于英文作品的赏析。 相似文献
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毛泽东在《工作方法六十条（草案）》（1958年1月）中提出＂三性＂（准确性、鲜明性、生动性）之后,很快成为修辞学的纲领。李晋荃的《＂准确性、鲜明性、生动性＂是修辞的要求吗？——兼谈修辞学的研究对象》（1980年）是一篇拨乱反正的论文。三十年之后,李文中的观点需要重新认识,这其实是对修辞学的性质与对象的再思考。 相似文献
3.
修辞是人们使用符号,尤其是语言,在他人身上诱发合作的行为。修辞学研究既包括语言行为,也涉及非语言行为。本文从修辞学的内涵及性质、修辞学研究的对象和内容、建构现代中国修辞哲学的意义等三个层面讨论了现代中国修辞哲学的学科体系。同时指出,现代中国修辞哲学体系的确立,可以使汉语修辞学研究摆脱在技巧之＂术＂和理论之＂学＂间摇摆的暧昧处境,有助于拓宽传统修辞学研究的领域,丰富现代汉语修辞学理论。 相似文献
4.
一、引言任何一门科学都有其客观的研究对象，没有研究对象的科学是不存在的，而对象问题又是一切科学的首要问题。修辞学也不例外。修辞学的研究对象是修辞现象，这已是当今修辞学工作者的共识。然而，在现代修辞学的发展历史上，明确认识到修辞现象为修辞学研究对象，还经历了一个长期的曲折的过程。修辞学者fll对修辞现象的性质、范围、分类诸问题一直争论不休，分歧很大。不过，纵观从五四前夕到八十年代的修辞学发展历程，可以发现．修辞科学每一个进步每一点成就的取得都得益于对修辞学对象认识的不断深化。修辞学对象是客观存在的，… 相似文献
5.
修辞学：教育研究的新视角 总被引：1，自引：0，他引：1
20世纪是一个名符其实的语言哲学时代,＂语言学转向＂、＂解释学转向＂、＂修辞学转向＂等等都标志着这个时代的特殊气场。教育学界对前两个转向并不陌生,但对＂修辞学转向＂的认知与讨论并不多见。本文对修辞学是什么、为何要进行（当代）修辞学研究、以及如何在教育研究中运用修辞学视角等三个问题进行研究,引介修辞学的视角,以引起学界的关注与研究。 相似文献
6.
王希杰 《湖南师范大学教育科学学报》1990,(1)
一认识本学科的研究对象是一门学科得以建立并健康发展的一个重要的问题。对研究对象的再认识,发现和开掘新的研究对象或者研究对象的新的研究方面,都将会推动这门科学的长足的进步。 1980年左右,中国修辞学界曾经热烈地讨论修辞学的定义、对象、范围及任务等问题,提出了新的修辞观,这大大促进了中国修辞学在八十年代的进步、发展和繁荣。但是,那一次的大讨论当然是不可能、也没有最终地、一劳永逸地解决修辞学的定义、对象、范围及任务等问题的。以陈望道的《修辞学发凡》为代表的中国现代修辞学的确是已经取得了巨大的成功,但是长期以来,其研究对象局限于修辞格,局限于书面语,局限于文学作品,局限于名人名篇,这大大束缚了中国修辞学的进一步发展和繁荣,削弱了它的理论意义和实用价值。与此成为鲜明而强烈的对比的是, 相似文献
7.
再论修辞学的研究对象问题 总被引：1，自引：0，他引：1
王希杰 《湖南师范大学社会科学学报》1990,(1)
一认识本学科的研究对象是一门学科得以建立并健康发展的一个重要的问题。对研究对象的再认识,发现和开掘新的研究对象或者研究对象的新的研究方面,都将会推动这门科学的长足的进步。 1980年左右,中国修辞学界曾经热烈地讨论修辞学的定义、对象、范围及任务等问题,提出了新的修辞观,这大大促进了中国修辞学在八十年代的 相似文献
8.
清初袁仁林的《虚字说》是＂古典型的虚词研究＂阶段辞气式研究的代表作。异于《助字辨略》、《经传释词》,《虚字说》在释词方法上带有浓厚的文论学、修辞学色彩。袁氏采用精彩生动的训释语言,密切联系修辞效果和语境对虚词进行训释。《虚字说》既是一本古汉语虚词专著,也可视为一部从虚词的角度论述修辞的修辞学专著。 相似文献
9.
本世纪前十年,中国理论修辞学在延续上世纪研究成果的基础上有了新的进展。或对以前的研究成果有了进一步的开掘、完善,从不同角度探讨了修辞学的研究对象、研究范围,如三一修辞学、模糊修辞学等;或创立了新的修辞学体系,出现了从接受、社会心理角度研究修辞学的著作,并建立了相应的理论体系,如认知修辞学、接受修辞学等。 相似文献
10.
王雨晴 《晋城职业技术学院学报》2022,(1):86-88
方言作为共同语的组成部分,是最鲜活的语言,最能反映群众本质生活。文章以忻州方言为研究对象,从修辞学角度,对方言各语言要素语音、词汇、语法变异中的主动修辞行为,口语交际中有意打破语言合作原则的表现样式,以及修辞对言语效果的影响作进一步阐释和分析,以期丰富方言学和修辞学研究的对象和范围。 相似文献
11.
郑庆君 《湖南师范大学社会科学学报》2001,30(6):82-87
修辞学的对象问题是修辞学科中的重要话题之一,曾在中国现代修辞学史上引起过几次大的讨论,看似早已解决问题的话题今天却遇到了现实社会生活的挑战与经验。究竟是坚持扩大研究对象和范围,还是收缩阵地,清理一些不合格的研究对象。在21世纪初,我们重提“对象”这一古老话题,相信是有其意义和价值的。 相似文献
12.
宗廷虎先生主编的《20世纪中国修辞学》2007年出版以来,引起学界广泛关注,好评如潮。这是迄今中国现当代汉语修辞学史著中最为详尽的一部。该书启发我们进一步思考：史著的研究对象和范围如何合理确定;评论项目如何具体制定、周密阐述;结论怎样才更富有新意,促进学科发展;对修辞学已有研究的评价角度、评价用语,如何统一标准、规范操作;对修辞学学科性质的界定,对修辞学研究现象的处理,如何做到前后一致、同类照应。这些问题的有效解决,将有助于促进修辞学史研究的再突破和新跨越。著者的创新意识和执着精神,令读者敬佩;史论结合的学术追求和撰写原则,乃该书成功之道。 相似文献
13.
14.
杜利军 《苏州教育学院学报》2010,27(3):57-60
《虚字说》是我国第一部以＂虚字＂命名的文言虚字专著,并首次全面运用＂神情声气＂理论研究虚词。《经传释词》是中国传统语言学史上一部杰出的虚词专著。两书都采用了比较归纳法、上下文联系法和推究本义法,而《经传释词》运用的＂因声求义＂法与《虚字说》运用的＂因声求气＂法则彰显了两书研究方法的不同特点,也体现了训诂学派与修辞学派不同的研究视角。 相似文献
15.
广告本身可视为一种修辞行为,是一个交互性的认同过程。文章基于肯尼斯.博克新修辞学的＂认同说＂理论,通过博克的同情认同、对立认同和误同等三种认同方式,对广告语篇的劝说功能进行分析,以探究广告修辞行为中的广告主对目标受众身份的构建及受众对这种被构建身份的解读过程。 相似文献
16.
修辞本质问题，是修辞学最基本最重要的理论问题。综观修辞学史上各种观点，因分析的角度不同，差别很大，有“美辞观”或“文辞修饰加工说”、“就意修辞观”或“语辞调整说”、“表达效果观”等，各有各的道理。随着修辞学研究范围的不断扩大，人们对修辞本质的认识也在不断深化。二十世纪八、九十年代，“同义形式选择说”最具影响，似乎更接近于修辞的本质。但上述各家说法都不能完全概括修辞的本质，他们都忽视了语言同义形式或同义手段的创造在修辞中的重大作用。修辞现象的不断丰富和语言的不断发展，都离不开人们的创造性劳动。本文在评析修辞学史上各家观点的基础上，提出和论证我们对于修辞本质的看法。 相似文献
17.
钱钟书的修辞学思想主要体现在以下几个方面 :首先是他有着“权变”、“辩证”和“和谐”的科学修辞观 ,其次是他对文学修辞的审美追求、语法程度、逻辑理据、心理机制和游戏意味有着独到的理解 ,第三是他的接受修辞理论颇多新见 ,如“活参”、“阐释之循环”、“考辞之终始”等。可以肯定地说 ,钱钟书涉及修辞学范围之广、建树之高 ,在中国修辞学界是绝无仅有的。 相似文献
18.
高万云 《毕节师范高等专科学校学报》2003,21(1):10-17
钱钟书的修辞学思想主要体现在以下几个方面：首先是他有着“权变”、“辩证”和“和谐”的科学修辞观，其次是他对学修辞的审美追求、语法程度、逻辑理据、心理机制和游戏意味有着独到的理解，第三是他的接受修辞理论颇多新见，如“活参”、“阐释之循环”、“考辞之终始”等。可以肯定地说，钱钟书涉及修辞学范围之广、建树之高，在中国修辞学界是绝无仅有的。 相似文献
19.
宗廷虎先生是我国著名的修辞学家,多年来一直在修辞学领域辛勤耕耘,在修辞学史和修辞史的研究上取得了丰硕成果。文章从宗先生在修辞学性质与范围、修辞研究途径与方法、白话修辞与文言修辞以及20世纪中国修辞学起源等方面卓有建树的成就来阐释宗先生对现代修辞学研究的不断创新与自我超越。 相似文献
20.
张炼强 《首都师范大学学报(社会科学版)》2000,(2)
中国修辞学通史如何评论修辞思想 ,是其写作成败的关键所在。如何评论修辞思想 ,关系到能否理清中国修辞文明自古迄今上下三千多年的发展历史的脉胳 ,总结其成就与不足 ,展望其将来的走势。本文就《中国修辞学通史》所作的修辞评论 ,阐明如何评论修辞思想的几个重要问题 ,即如何明确修辞思想的对象和范围 ,选取合格的修辞资料作为评论对象 ,如何阐释古人的修辞思想 ,为评论提供可靠的依据 ,如何积极运用现代科学的方法和国内外修辞学和其他学科的新理论、新学说进行评论。 相似文献