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本文通过对2010年以来的反“三俗”研究文献进行阅读、梳理、分析,发现我国对于整治“三俗”,加强广播电视媒体社会责任的研究,重点是从“三俗”成因及如何防制两方面展开的。笔者认为,在今后的反“三俗”工作中,学界还应侧重三方面研究：传媒体制创新研究;界定“三俗”标准的法律规范研究;中西方媒体社会责任比较研究。 相似文献
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近年来,“三俗”文化借助电视、手机短信、互联网等传播平台大肆风行。从“芙蓉姐姐”到“凤姐”,从小沈阳到马诺,从电视相亲节目《非诚勿扰》到新版电视剧《红楼梦》,无不闪现着“三俗”文化的身影,已然成为社会的一种“文化毒瘤”。纵观这些“三俗”文化,它们的本质是打着满足受众需求的旗号,行攫取商业利益之实,不仅不能满足受众真正的需求, 相似文献
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“三俗”之风盛行,已经成为影响文化健康发展的毒瘤,抵制“三俗”之风,需要全社会形成合力,而媒体首当其冲。作为公共信息与舆论平台,媒体传播什么、倡导什么,事关重大,需要加倍对自己的所作所为负责。包括抵制“三俗”在内的媒体导向,我认为要从“三论”去形象理解。 相似文献
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"庸俗、低俗、媚俗"是一种社会文化现象,是我国大众传播市场化、娱乐化发展中的一种异常现象,针对这种异常现象,本文透过对当下"庸俗、低俗、媚俗"的三俗文化的文章梳理,凸显媒体要将自身的社会责任落实,媒体需要回归,需要切实成为一个负责的媒体,强化媒体的社会责任刻不容缓,为我国媒体发展提供有益的参考。 相似文献
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生活情感类节目的批判性思考 总被引：1，自引：0，他引：1
情感类节目的核心在于聚焦普通人的情感故事,弘扬人世间的真善美。它既满足了大众的情感需求,又弘扬了和谐社会的主旋律。然而,当前少数情感类节目在社会角色定位上出现偏差,＂三俗＂泛滥引起公众反感。＂反三俗＂成为社会强音。生活情感类节目应高扬起＂反三俗＂的旗帜,彰显节目所承载的积极意义,体现媒体的社会责任。 相似文献
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《中国广播电视学刊》2006,(12):I0021-I0036
视点1.05.2006应是强化对农宣传的起势之年张振华2.05.广播影视“十一五”发展前景展望黄勇3.05.绿色收视率与媒体社会责任时统宇4.05.也谈克服媒体的低俗化张聪5.05.新闻宣传要适应和谐社会建设的新要求尹韵公6.05.媒体的当下使命及社会责任邵培仁7.05.电视，拿什么内容给人看 相似文献
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近年来电视栏目的创新繁荣让中国电视制作进入了升级换代的时期.在受众需求、媒体竞争和收视率指标等多重力量下,一些社会关注度高、影响面广的典型电视栏目如:电视情感类栏目、电视养生类栏目、电视法制栏目、电视购物栏目等不断曝光潜在的“信任危机”事件,损伤了电视媒体的公众形象.电视人应当如何重新审视自己在当代所担负的社会责任,电... 相似文献
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深入研究当前我国电视行业实践中出现的新现象、新问题和新趋势,是电视批评科学化建设的重要保证。针对当前我国电视媒体特别是中央电视台提出并实施的以“绿色收视率”理念为核心的“电视媒体绿色行动”,我国电视批评界理应积极回应这场电视传媒实践领域的深刻变化,认真思考电视批评自身的存在价值和社会责任,积极探索电视批评科学、健康、协调、可持续发展的路径和方法。 相似文献
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电视媒体作为大众传媒的重要组成部分,已经渗透进人们生活的方方面面,影响着人们的人生态度与价值取向等。正是由于电视媒体的强大的社会影响力,我们不得不强调电视媒体的社会责任。在信息多元化的今天,如何正确认识电视媒体的社会责任,增强电视媒体的社会责任意识,对于大众传媒的健康发展具有十分重要的意义。本文主要就电视媒体的社会责任发表自己的浅见,内容涉及到电视媒体的社会责任、缺失的表现以及强化措施等等,目的是引起社会的关注,提升电视媒体的社会责任。 相似文献
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本文针对广播领域出现的“三俗”现象及其危害,对广播节目主持人在抵制‘三俗’’过程中的责任与作用进行了探讨,并结合笔者主持北京交通广播《一路畅通》节目的实践经验,对主持人应如何在具体工作中切实履行抵制“三俗”的职责提出了相应的对策与建议。 相似文献
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新世纪以来,各类媒体的娱乐化已经成为一种形式,近几年,逐渐呈现出所谓“过度”娱乐的趋势,省级卫视表现尤为明显.如何在这种趋势下体现媒体的社会责任,是我国电视媒体迫切需要解决的问题.本文从省级卫视的节目入手,观察分析电视“过度”娱乐的种种现象和原因,考虑到受众对电视功能的不同需求,从电视体制改革的角度,提出应当按职能将不同性质的电视台分开来办,所谓的“过度”其实并不过度.另外,提高观众的媒介素养,建设一个电视体制多元、形式多元、视角多元的国家,才是解决过度娱乐现象的最终归途. 相似文献
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一、制定背景
2014年年初,中宣部确定全国11家新闻机构为媒体履行社会责任试点单位.2014年6月9日,首批11家试点媒体社会责任报告正式对外发布,对2013年度履行社会责任情况进行了全面梳理展示.至2017年度,发布社会责任报告的媒体已达38家.
这是破冰之举,对全国新闻界极具样本意义.4年来,媒体社会责任报告工作不断完善,报告媒体范围逐步扩大,各媒体社会责任意识进一步强化,报告质量不断提升,可读性、吸引力、透明度进一步增强,受到社会各界普遍肯定.但由于缺乏可操作性强的评价标准和相对科学、完备的指标体系,除了“正确引导”“提供服务”“人文关怀”“繁荣发展文化”“遵守职业规范”“合法经营”“安全刊播”“保障新闻从业人员权益”8个一级指标外,没有可作参照的更为详细的指标划分和评估内容,各指标也没有量化,导致各媒体对媒体的社会责任这一概念理解并不透彻,只能凭借各自的感知和感性的认识撰写报告,不够规范化、科学化、系统化,且不同媒体间不易作比较. 相似文献
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近期对文化产品中的低俗、庸俗、媚俗之风,媒体和社会再次掀起了抵制热潮。但是,不少媒体和人士并未停止对低俗内容的报道和传播,甚至一边痛批某人表演低俗、不堪入目,一边详细介绍其星座血型乃至泳装艳照。面对“三俗”之风,社会一时形成了“一边狠打,一边追捧”的怪现状。 相似文献
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社交电视:传统电视的社会化生存及其网络分析 总被引：1，自引：0，他引：1
社会化媒体形塑观众的收视习惯,也造成观众对传统电视的疏离,但传统电视媒体又借助网络社交视频重聚电视用户.“社交电视”通过社交网络重建电视观众群,其“弱关系”的“信息桥”功能为电视从业者积累社会资本与职业声望,也使电视观看行为不再孤立和封闭,为电视观众提供了更多的收视选择、收视体验与技术应用平台. 相似文献
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电视作为符号和影像生产与消费的重要媒体,迄今为止一直在大众媒体中占有重要地位。但是,随着传媒市场化、产业化的日渐深化,电视呈现出过度娱乐化和商业化的发展趋势,电视荧屏充斥着＂三俗＂的娱乐节目越来越多,电视媒体公信力不断下降。据此,本文试图在当前电视媒体生态下,对电视娱乐节目公益化的合理性进行探讨,以期对电视娱乐节目公益化改革进行理论和实践指导,使其重新回归电视公益性传播与市场化发展并行的正常轨道。 相似文献
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《中国广播电视学刊》2016,(10):127-127
朱传欣在《警惕网络影视“三俗”化倾向》一文中指出,“三俗”,即存在于文艺作品中的庸俗、低俗、媚俗之风。近一段时间以来,“三俗”之风在方兴未艾的网络文艺领域死灰复燃并有愈演愈烈之势。网络影视“三俗”化的成因复杂,包括经济发展模式转型、社会结构重组、文化格局演变等问题。 相似文献
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无论是纸质媒体,还是网络、电视等视听媒体,都肩负着推动社会进步、繁荣社会主义文化事业的责任和使命。有强烈责任感的媒体让受众感受到的应是各种温暖的社会“正能量”、积极的生活态度、人性的“真善美”。然而,有那么一些媒体,片面追求经济效益,不择手段增加“可读性”、收视率、点击率,无视自己的责任感。 相似文献
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目前，就业和再就业工作已成为各级党委、政府重中之重的“一号工程”、“民心工程”、“稳定工程”成为构建和谐社会的重要因素。面对巨大的就业压力，作为党和政府的喉舌、作为主流媒体，电视媒体应承担一份社会责任。市（地）级电视媒体如何在就业援助方面发挥作用？笔者认为，就是围绕中心。服务大局，关注现实，拓展门路，为构建和谐社会当好舆论先行。 相似文献