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相似文献
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1.
祁门牯牛降景区浮游植物调查报告   总被引:1,自引:0,他引:1  
2006年9月~2007年6月对祁门牯牛降景区牯牛湖的浮游植物进行了调查,经鉴定统计共有浮游植物99属种,隶属于5门61属.并对祁门牯牛降景区牯牛湖水域的现状和保护进行了讨论,提出了建议.  相似文献   

2.
在烦嚣和喧闹的地方呆久了,一颗被凡尘俗事困扰的心,便急切地渴望回归山水之间,去向一个心仪已久的所在。今年初夏,有幸走进皖南山区石台,到牯牛降读山品水,于我而言,应该是一次真正的心境之游。  相似文献   

3.
安徽省石台县,地处北纬30°,与处在同一纬度的埃及金字塔、湖北神农架、安徽天柱山一样,充满了梦幻与神奇。石台是"国家首批生态经济示范区""国家重点生态功能区",这里有牯牛降国家级自然保护区,秋浦河源国家级湿地公园,还有"中国富砷之乡"等美誉,是名不虚传的中国原生态最美山乡。  相似文献   

4.
旅游     
今天早上我5点多就起床了,因为我要参加学校组织的活动,去石台县参观旅游。车子跑了大约四五个小时,终于到了石台县。首先,导游带我们游玩“牯牛降”风景区的“四叠泉”。这里树木茂盛,远听清泉流水声就像动听的歌曲。河里的水一眼望到底,里面的石头大大小小,奇形怪状。我们又来到了“农  相似文献   

5.
诗词一组     
黄元访 《教育文汇》2007,(10):54-55,57
云山苍莽凡尘外,溪涧喧腾幽壑中。空翠养心兼养目,烟岚萦竹亦萦松。临渊观水羡鱼乐,入室品茗赏色红。借问神牛何处是?夕阳高卧第一峰。2007.6.16祁门牯牛降未共青山已十年,今朝联翩到新安。岭头松竹赏心绿,江上芷兰随意鲜。四载弦歌知子慧,八秋樽俎感君贤。白云苍狗随风逝,留得  相似文献   

6.
漂流秋浦河     
秋浦,一个好听的名字,一个与大诗人李白连在一起的名字。前年重阳刚过,与花园小学的师生一同游牯牛降,去感受山水的神奇魅力。这次游览最不能忘怀的还是秋浦河漂流。秋高气爽,在一个绵延远去的浦子里,穿上救生衣,坐在充气的橡皮船上,任尔东西南北,悠悠的漂,恣意的淌,这也算是点“秋浦”的题了。  相似文献   

7.
一九七五年八月五日,桃源县牯牛山公社苍湾大队学校教师王长富同志,光荣地加入了伟大的中国共产党。这个消息,象长上了翅膀,顷刻飞遍了公社的山山岭岭。人们回顾他坚持山区拼命干教育革命的战斗历程,都怀着由衷的敬意,祝愿这位年近半百的新党员,象牯牛山上的扎根树,永远根深叶茂,苍劲挺拔,郁郁葱葱。  相似文献   

8.
水银落地—无孔不入水龙头失灵—放任自流水上的浮萍—根基不稳水牯牛比武—勾心斗角水萝卜敲金鼓—节节短  相似文献   

9.
听课的老头     
张文魁老师最近每次上课都发现窗外一棵歪脖子树下系着一头大牯牛,那牛经常仰头哞叫,分散了学生的注意力,干扰了课堂的教学。  相似文献   

10.
父亲憨厚老实,在巢湖这块土地上耕种了一辈子,养活着一家6口人。从我记事起,就整天看见他总是高高地挽起裤腿,在没膝的田里,扶着沉重的犁耙,吆喝着老牯牛,翻动着千百年  相似文献   

11.
秋游牯牛岭     
秋天的天空总是那么明净和安详。风清云淡的黄昏,我信步来到了牯牛岭。金黄的阳光透过松林洒露下来,山道上铺满了金光闪闪的光斑。  相似文献   

12.
孩提时候,曾见到过一条欢蹦乱跳的大牯牛,因贪吃了一碓臼窝子糠米,活活给胀死了。我那时天真地想:“大牯牛的肚子不是很大很大的吗?何以被胀死?”我也曾翻检过医书,见有“饱食症”这病目。“饱食也能成症?’’我又犯疑地想。后来,经求教医师,才知道饱食而不消化,无论人畜,皆有病、死之患,此乃常理。无奈这自然常理,易被人们忽视,以至酿成病患.那暴饮暴食者,呕吐席间,遗矢宇厕,呻吟病  相似文献   

13.
贵州黔东南榕江苗族鼓藏节祭祖活动13年举行一次。节前要喂养牯牛,备衣物手饰,红彩等礼物。被邀客人挑着彩礼鸣炮进寨,主人吹笙鸣炮相迎,并举行敬神仪式。  相似文献   

14.
贵州黔东南榕江苗族鼓藏节祭祖活动13年举行一次。节前要喂养牯牛,备衣物手饰,红彩等礼物。被邀客人挑着彩礼鸣炮进寨,主人吹笙鸣炮相迎,并举行敬神仪式。  相似文献   

15.
江边噩耗 1995年11月25日上午,荆沙市江陵区公安分局郝穴派出所值班室,一部红色的报警电话骤然响起,值班员一拿起话机,听筒里就传来一阵急促的声音:“郝穴镇牯牛段江边漂浮起一具女尸!”  相似文献   

16.
嘿!葫芦寨今年夏天可真够热闹的。 热闹的原因有两个:一方面是省市旅游局的领导要来葫芦寨考察、开辟新的旅游景点。另一方面是深圳有个叫勇勇的小朋友今天也要来葫芦寨,为了看看老牯牛,摸摸它的肚皮;认识认识骑牛牛,让它们飞上自己的肩膀,勇勇巴望这两件事情已经整整一年啦。  相似文献   

17.
发挥优势     
一只青蛙和一头牯牛比身高。青蛙使劲鼓着肚皮,问身边的同类:我有它那样高吗?同类说没有。青蛙又使劲将肚皮鼓得再大一点,得意地问:这次有它那样高了吧?还未听见同类的反应,只听嘭的一声,青蛙的肚皮涨破了。  相似文献   

18.
苗族斗牛及其文化内涵   总被引:2,自引:0,他引:2  
苗族斗牛是指人们让两头水牯牛以角相抵斗以争胜论负的活动,被称为“东方式斗牛”。典籍、诗词、舞蹈、传说、鼓社记载斗牛;传统斗牛自由组合,不决胜负,现代斗牛分组、拈阄、定时、淘汰制,决胜负;苗族斗牛区别于其他民族的斗牛,就在于苗族斗牛是苗族牛图腾崇拜的遗迹。  相似文献   

19.
汊河     
出了城南门,便是汊河。汊河不长也不宽,全长200来华里,河宽则50—70米不等。水深无定数,深处往往几杆子竹篙接在一起捅不到底,最浅处亦能淹住一头老牯牛,唯余二尺弯弯尖角作标记。于是汊河上有船,悠悠地顺着弓背样的河道漂来,不明真相的游人很惊  相似文献   

20.
禅宗讲求“不立文字,不落言筌”,它经常拈提中国人常见的事物——牛来阐明事理,形象生动,通俗易懂,反映了中国禅宗祖师应机说法的大智慧。禅宗中的以牛说法,散见于禅宗公案、禅宗偈颂和小说中。它不仅表现在许多禅师常以泥牛、牯牛、老母牛、铁牛等喻人或自喻,禅宗中有些禅师想做水牯牛,把心外觅法比作骑牛觅牛,把本来面目比作露地白牛,把心性的修证比作牧牛,以牛喻佛法大意的不可言说及描述形而上的道体,还涉及禅宗教义、禅宗的教育法和禅宗无情说法的思想。本文对禅宗以牛说法出现的原因、表现、对禅宗的影响以及研读这些案例时所应注意的问题进行了较全面的探讨。  相似文献   

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