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祁门牯牛降景区浮游植物调查报告 总被引:1,自引:0,他引:1
2006年9月~2007年6月对祁门牯牛降景区牯牛湖的浮游植物进行了调查,经鉴定统计共有浮游植物99属种,隶属于5门61属.并对祁门牯牛降景区牯牛湖水域的现状和保护进行了讨论,提出了建议. 相似文献
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安徽省石台县,地处北纬30°,与处在同一纬度的埃及金字塔、湖北神农架、安徽天柱山一样,充满了梦幻与神奇。石台是"国家首批生态经济示范区""国家重点生态功能区",这里有牯牛降国家级自然保护区,秋浦河源国家级湿地公园,还有"中国富砷之乡"等美誉,是名不虚传的中国原生态最美山乡。 相似文献
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王天宇 《新语文学习(小学作文)》2005,(Z2)
今天早上我5点多就起床了,因为我要参加学校组织的活动,去石台县参观旅游。车子跑了大约四五个小时,终于到了石台县。首先,导游带我们游玩“牯牛降”风景区的“四叠泉”。这里树木茂盛,远听清泉流水声就像动听的歌曲。河里的水一眼望到底,里面的石头大大小小,奇形怪状。我们又来到了“农 相似文献
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李勋 《黔东南民族师专学报》2008,(2):F0003-F0003
贵州黔东南榕江苗族鼓藏节祭祖活动13年举行一次。节前要喂养牯牛,备衣物手饰,红彩等礼物。被邀客人挑着彩礼鸣炮进寨,主人吹笙鸣炮相迎,并举行敬神仪式。 相似文献
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安逢逸 《少年文艺(南京)》2011,(7):34-42
嘿!葫芦寨今年夏天可真够热闹的。
热闹的原因有两个:一方面是省市旅游局的领导要来葫芦寨考察、开辟新的旅游景点。另一方面是深圳有个叫勇勇的小朋友今天也要来葫芦寨,为了看看老牯牛,摸摸它的肚皮;认识认识骑牛牛,让它们飞上自己的肩膀,勇勇巴望这两件事情已经整整一年啦。 相似文献
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苗族斗牛及其文化内涵 总被引:2,自引:0,他引:2
文毅 《黔南民族师范学院学报》2006,26(1):18-22,67
苗族斗牛是指人们让两头水牯牛以角相抵斗以争胜论负的活动,被称为“东方式斗牛”。典籍、诗词、舞蹈、传说、鼓社记载斗牛;传统斗牛自由组合,不决胜负,现代斗牛分组、拈阄、定时、淘汰制,决胜负;苗族斗牛区别于其他民族的斗牛,就在于苗族斗牛是苗族牛图腾崇拜的遗迹。 相似文献
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李洪武 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,20(3):58-61
禅宗讲求“不立文字,不落言筌”,它经常拈提中国人常见的事物——牛来阐明事理,形象生动,通俗易懂,反映了中国禅宗祖师应机说法的大智慧。禅宗中的以牛说法,散见于禅宗公案、禅宗偈颂和小说中。它不仅表现在许多禅师常以泥牛、牯牛、老母牛、铁牛等喻人或自喻,禅宗中有些禅师想做水牯牛,把心外觅法比作骑牛觅牛,把本来面目比作露地白牛,把心性的修证比作牧牛,以牛喻佛法大意的不可言说及描述形而上的道体,还涉及禅宗教义、禅宗的教育法和禅宗无情说法的思想。本文对禅宗以牛说法出现的原因、表现、对禅宗的影响以及研读这些案例时所应注意的问题进行了较全面的探讨。 相似文献