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对生命过程和意义的思考成为余华20世纪90年代小说的主题。其中《活着》与《许三观卖血记》最具代表性。它们展示了一个问题：生命的真实过程和意义是什么？通过“苦难意识”、“生命意识”两个侧面在《活着》与《许三现卖血记》中的体现，探讨余华关于生命的思考。 相似文献
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“有不同意见吗？”
“没有。”
某市数学优课评比活动中，授课老师每讲完一个问题，总是习惯地问一句：“有不同意见吗？”学生总是整齐地回答：“没有”。听到学生的回答，不禁忧从中来。如此教育出来的学生，有何个性而言？他们还会独立思考吗？素质教育倡导培养创新能力，什么不同想法都没有的学生，还能进行创新吗？我不由想起了一位推销员讲的一个例子：两个欧洲人到非洲去推销皮鞋。由于炎热，非洲人都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢？”于是放弃努力，失败沮丧而回；另一个推销员看到非洲人都打赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢。”于是想方设法，引导非洲人购买皮鞋， 相似文献
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生在犹太家庭的孩子在成长过程中，都会被他们的母亲们要求回答这样一个问题：“假如有一天你的房子被烧了，你的财产就要被人抢光，那么你将带着什么东西逃命？”孩子们小，不懂事，天真无知，自然会想到钱这个好东西，囚为没有钱哪能有吃的穿的玩的？也有孩子说要带着家中价值连城的钻石出逃，有了它，还愁什么？可这些显然不是母亲们所要的答案。她们会进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子们回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的。你只要活着，智慧就永远跟着你。”在聪颖、精明的犹太人眼里，任何东西都是有价的，都能失而复得，只有智慧才是人生无价的金币。 相似文献
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<正>【设计理念】维多克·弗兰克尔在《活出生命的意义》书中写道：每个活着的人都要为自己的“存在”找到意义，寻求意义是人类的基本动机之一，也是人灵性的一种表达。哲学家奥古斯汀说：“幸福就是继续追求自己所拥有的东西。”七年级学生已经进入青春期，迅速发展的自我意识，让学生开始思考未来想成为一个什么样的人，想要拥有什么东西。这样的思考一方面让中学生获得很大的动力，同时也让一部分学生迷失了自我。 相似文献
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大学人文教育的思考--人文精神与科学精神七问 总被引：10，自引：0，他引：10
人文精神关注人的生命及其价值，强调人性，人道，仁爱和人的尊严。科学精神提倡实事求是，鼓励独立思考，反对盲从和迷信，不论是科学的方式或精神，还是人文的方式或精神，其本质都是追求自由。它们为人类理性地追求自由和幸福提供了不同的实践方式。今天谈论大学的人文精神与科学精神的教育，应该思考：什么是人文精神与科学精神？我们需要什么样的“人文教育与科学教育”？市场经济下“人文精神与科学精神”的生存空间有多大？等等。 相似文献
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对“减负”的生命意义的悟解 总被引：3，自引：0，他引：3
说起“减负”，有人说，它是顽症，难以根治；有人说，不能指望一纸行政命令解决问题，要打持久战；还有人说，学生“减负”，教师“加负”，要搞“战略转移”。一句话，“减负”难。那么，它究竟难在何处？应该如何克服这些难处？我们感到，从人的生命层面考察，分析什么是学生合理的学习负担这一基本问题，也许对“减负”有所启发。一、“负担”：人的生命运动之规限人同宇宙中的各种事物一样，乃是客观存在着的物质，都在一定时间、空间以不同形式运动着，运动是它们共同具有的根本属性。人与其他事物的不同点是：人有生命，但不是一般的… 相似文献
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一、教学目标
现在的“解决问题”教学与传统的数学教学有什么不同？问题情境是一节课的眼睛，是可以顾盼生辉的．当然，最好是真的、自然的．理想的课堂应是不仅传授知识，还需启迪智慧，更要点化生命，带着这些思考，我确定本节课的教学目标． 相似文献
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瞿涛：到目前为止，新课程改革最大的成功在于打开了人们的思路，人们可以从不同的角度去思考教育。在座的各位都是语文教师，大家都曾从不同的维度去分析和研究语文。在我看来，这些思考和研究都是有益的。但，无论哪种思考和研究，归根结底，要回到“语文是什么”这个本源的问题上。我们今天的话题就从这个问题开始，好吗？ 相似文献
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常听见职场人歇斯底里发泄：“我没有安全感啊!”不由得思考职场安全感到底是什么。为何会产生职场恐惧？安全感能解决什么？它到底有多靠谱？这些问题需要一个一个去解决。 相似文献
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王筱艳 《全国优秀作文选(高中)》2007,(5)
俗话说:“失败是成功之母。”——题记“失败”对于我们来说并不是一个陌生的话题。每个人每天都有可能与失败擦肩而过,甚至每天都与失败相依相伴。失败就是人生命中、生活中的一部分,没有失败就不可能有成功。失败和成功往往只是一念之差,一步之遥,当你跨过失败这个绊脚石时,迎来的将会是一个莫大的成功。 相似文献
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爱恩斯坦说：“鱼对于它终身都在其中旅游的水又知道些什么呢？”鱼是不会思考“鱼是什么”之类的问题的。但是有思想的动物，会思考、探究“人是什么”、“人生是什么”等问题，而且仁者见仁智者见智，答案形形色色，丰富多彩。 相似文献
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有关安娜的死因，学术界已几经讨论，结论则因角度不同而不同。而且因为结论不同，也更说明托尔斯泰及其作品的伟大。当然，这是客观性的伟大．或许托尔斯泰本人并没有想过如何来解释安娜的死。这源于他对生命问题的迷茫不解：“他不知道生命从哪里来，它的目的是什么，他究竟是怎么一回事？”作品中这些语句自然是作者写出来供读者与自己共同思考的。不论其中的“他”专指列文，还是已经超越了列文这个个体，而上升到形而上。笔者倾向于后者，即“他”代表了广大人类。也正是基于这一点，安娜的死因便似乎并非以往人们所揣测的那般。它需要重新被定位被思考。 相似文献
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如果生命是一段漫长的旅程,大人和小孩一样,一生都要通过很多次“蛹”的时期,说不定有很多大人到现在自己都没有蜕变成功,搞不清楚“自己是谁”或“自己可以成为什么”。鹿桥有一篇故事《幽谷》给我无限的感触： 相似文献