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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
《乒乓世界》2008,(4):89-89
它不仅仅是一张照片;它是一部历史,浓缩了绝无仅有的三位男子乒坛“大满贯”选手的风雨流年,它不仅仅是一个瞬间,它是一个动态的缩影,饱含了长达近二十年“中瑞对抗”的情感交集;它不仅仅是一个句号,而是一个叹号,或者说是省略号,金、银、铜获得者都是大满贯得主,对于后人而言,这是一个难以达到的高度,  相似文献   

2.
阳路 《收藏》2008,(7):134-143
小引 有人说,是它诞生了最古老的文明,有人说,是它孕育了最原始的宗教,有人说,是它创造了最初期的文字,有人说,是它建立了最先远的帝国。 与无数文明一样,它起源于河流。土耳其东部巍巍群山的积雪,给了底格里斯河和幼发拉底河最初的生命。它们各自延绵.越过山脉跨过高地,一路壮大,来到今天伊拉克的科纳后欢笑着结成一体,又带着它们的新名字阿拉伯河,奔入波斯湾的怀抱。被两河共同滋养的土地——美索不达米亚,它的富庶美丽让《圣经》也欣喜地传诵,说它是人类曾经的伊甸乐土。  相似文献   

3.
陶莽 《新体育》2006,(12):38-39
“这不是简单的钻石饰品,它简直就是一件艺术品。”2006年10月中旬,CBA新赛季开战前夕,上赛季总冠军戒指送抵篮协,将在CBA开幕战时颁发给冠军广东宏远队。当篮协官员看到2005-2006赛季至尊钻戒的时候,不由地惊叹:“对于年轻队员它是一种激励,对有实力的球星和球队它是一种褒奖,对我们的联赛来说它是一种文化的积淀。能够最后戴上至尊钻戒的是极少数幸运的家伙,但为了篮球的梦想拼搏,却是所有篮球人永恒的追求”。 CBA至尊钻戒拥有的不仅仅是华贵的外表,它的无形价值更远远大于它的有形价值,它是CBA中至高无上荣誉的象征。下面让我们一层层揭开CBA至尊钻戒的神秘面纱,来欣赏至尊钻戒背后的动人故事。  相似文献   

4.
李克非  闲云 《乒乓世界》2008,(6):127-127
有这么一个品牌,它名气不算太大,价格却绝不便宜;它最出名的不是遍地开花的反胶,而是濒临灭绝的颗粒胶.它还没踏足过中国市场,它的胶皮却有不少在中国制造:它的创始人学管理,而不是化工;它的创始人打过德国甲级联赛,还同梁戈亮搭档拿过元老赛双打亚军,却说自己打得不是很好……它就是来自德国的Dr Neubauer,而它的创始人是Herbert Neubauer博士。  相似文献   

5.
诚信是一种文化,它是文明和秩序的表现;是一种伦理,它是诚实、守信、道德的体现;是一种人格,它是自尊、自爱、自律和自信;是一种哲学,它代表正义和公平,它是社会发展的基石;还是一种习惯,它是一个国家的国民素养和民族精神的写照。但是,诚信又是最脆弱的,它很容易被破坏、被摧毁。所以,诚信需要呵护,需要捍卫。诚信是需要培养的,需要经过几代人、几十代人的精心培育。诚信也是可以培养的,而教育则是培养诚信最有力的手段和最有效的途径。在全社会呼唤诚信,市场经济渴求诚信的时候,诚信教育融入体育课堂教学,无疑是对社会…  相似文献   

6.
赵毓庭  吴家新 《武当》2008,(5):15-15
身体各部分工谱 一、头部五官的分工 1、眼睛 眼观六路视线平,脑令意随它先行,左顾右盼细侦察,瞄准对象不放松。眼是脑的中心苗,意念方生它先到,区分事物全靠它,辨别真伪它知道。  相似文献   

7.
普通模型飞机,买来时大都装在一个长方形的盒子里,较容易携带。然而一旦把它组装起来,再想放进盒子就没那么简单了。“翼龙”也是如此,带它击外场飞行运输是个问题。有车的使友还好,勉强能把它放到汽车后备箱里,但行车时一有颠簸就可能弄坏升降舵或方向舵,若是骑车或坐公交车,不把它放到安全的盒子里固定好,受损的机率会更大。  相似文献   

8.
万物生长靠太阳。阳光和空气、水一样,是大自然给予人类的恩赐,是宇宙万物赖以生存的要素。可人们既喜欢它,又害怕它。  相似文献   

9.
《精武》2008,(1):18-19
《道新拳论》传播了最进步的武学理念。它是照进黑暗武术界、深邃得让人目眩的光线,它是格斗者的励志书,它给予我们希望。让我们明白等待已久的大师就是自己,它更让我们意识到自己的“潜能”无限,这样就可以对两大武术体系的改变起到积极作用。  相似文献   

10.
在家乡九龙江的支流里,生长着一种底栖类小鱼,每尾重不过30克,本地人都叫它苦甘,谁也说不出它的学名。之所以叫它苦甘,大概是它的肉质鲜甜中略有微微苦味罢。苦甘身上布满黄褐色带有黑色斑点的小鳞片,胸部长有一个吸盘式的胸鳍,靠着它可吸附在小石上,借以在流水的滩底寻食。苦甘本是一种不起眼的小鱼,因为它肉质鲜美,又生活在水质较好的流水中,  相似文献   

11.
武术文化传播障碍之思考———以文化软实力为视角   总被引:4,自引:0,他引:4  
文化影响力是衡量和展示一个国家文化软实力的重要因素.以软实力为切人点,强调了软实力研究的重要性,阐述了在各国文化软实力的竞争和博弈下.武术文化传播的意义,着重剖析了武术文化传播的各种障碍.即武术文化穿透力障碍是过于抽象的武术深层文化;武术文化渗透力障碍是重自我修炼.轻向外传播;武术文化认同力障碍是重领会、轻实证;武术文化形象力障碍是重礼仪、轻细节;武术文化创造力障碍是重传统、轻创新;武术文化先导力障碍是重正宗、轻现代.这些思想和理论导致了武术发展过程更多地体现"教条的、保守的、泥古的"成分占据主要地位,形成了"对传统的盲从,对古贤的遵循".通过梳理和识别武术文化传播障碍要素,以期在武术文化传播中更凸显它的影响力和吸引力,为国家文化软实力提升做出应有的贡献.  相似文献   

12.
对短道速度滑冰项目技术创新的思考   总被引:11,自引:9,他引:2  
分析短道速度滑冰竞赛制胜的原因,认为取得好成绩的核心问题是技术突破问题:运用最先进的运动技术,或改革已有的运动技术;运动技术的突破有2种机制:依靠自身的创新和依靠学习别人的先进技术;运动技术体系的动态性、开放性和创新性,是短道速度滑冰项目运动成绩进步的基本保证。  相似文献   

13.
奥林匹克教育新论   总被引:4,自引:0,他引:4  
奥林匹克教育是一种古老而崭新的教育理念。运动是前提,参与是途径,解说是辅助,修养是条件,和谐发展的人和和平美好的世界是目标。六者相辅相成,互为条件,共同构成完整科学的奥林匹克教育理念体系。  相似文献   

14.
推拿治疗肩关节周围炎200例   总被引:7,自引:0,他引:7  
黄忠平 《福建体育科技》2005,24(1):43-43,50
文章对推拿治疗的200例肩关节周围炎患者进行随访观察,探讨了肩关节周围炎的治疗方法。结果表明:该方法是治疗肩关节周围炎较为快捷有效的方法,优良率达98%。  相似文献   

15.
步法是散打中重要的技术,直接影响着散打整体技术的发挥。研究发现,目前散打步法尚处于较为无序状态,缺少有效的静态步型和动态步法。步法训练指导思想不明确,缺少科学有效的手段,技术严重不足,表现在:步法单一,与拳腿摔等技术配合失调,行进间难以连续发力,步法与其他技法的复合性差。改进散打步法势在必行,应将传统武术的一些步法经过科学训练应用于实战。此外,深入发掘传统武术的其他技术,应用于散打丰富散打技术也是一项非常有意义的系统工程。  相似文献   

16.
Optimising distribution of power during a cycling time trial   总被引:1,自引:1,他引:0  
A simple mathematical model is used to find the optimal distribution of a cyclist’s effort during a time trial. It is shown that maintaining a constant velocity is optimal if the goal is to minimise the time taken to complete the course while fixing amount of work done. However, this is usually impractical on a non-flat course because the cyclist would be unable to maintain the power output required on the climbs. A model for exertion is introduced and used to identify the distribution of power that minimises time while restricting the cyclist’s exertion. It is shown that, for a course with a climb followed by a descent, limits on exertion prevent the cyclist from improving performance by shifting effort towards the climb and away from the descent. It is also shown, however, that significant improvement is possible on a course with several climbs and descents. An analogous problem with climbs and descents replaced by headwinds and tailwinds is considered and it is shown that there is no significant advantage to be gained by varying power output. Lagrange multipliers are used solve the minimisation problems.  相似文献   

17.
This paper provides a response to questions which emerged when reading Gilbourne et al's paper, questions it is suggested which compel us to go back to the very heart of what critical social science is (or can be) about. Central to this debate is the extent to which a perceived starting point in any investigation has implications upon the directions the research may take, especially if the intention is to achieve social change. It is suggested that Gilbourne et al's strategy to create a ‘fictional’ story about an individual conflicts with their attempt to observe an empirical reality and ultimately engage in critical social science.

Although it is acknowledged that recognising subjectivity in terms of the reflexive stance of the researcher within the research process is crucial in social science, making the researcher the focus of the research does however significantly distort the possibilities for observing empirical reality.

Whilst it is also considered that fiction, personal reflection and creative processes are all essential elements in any learning process, the argument suggested in this response is that they must be contextualised within social reality. Indeed, if social reality is to be the focus for critical enquiry then legitimate attempts must be made to acknowledge the contrasting directions certain theoretical and methodological frames will lead. The suggestion is that if critical change is the main agenda, we need to identify what it is we want to change and in doing so must prioritise the social world of others.  相似文献   

18.
Recently, technology has impacted upon sports umpiring and refereeing. One effect is that the means to make sound judgments has becoe ‘distributed’ to new groups of people such as TV viewers and commentators. The result is that justice on the sports field is often seen not to be done and the readiness to question umpires' decisions that once pertained only to the players and, in some sports, to the crowd, has spread to anyone who has a television. What is more, the questioning can now be done on good grounds. This change is explained and a way of thinking about it is put forward. The aim is to develop a theory of the relationship between human match officials and technology. Toward this end I offer a new terminology for the kinds of justice that are involved in match officiating. I argue that the introduction of new technology should be done in such a way as to maintain the justice of decisions and that justice is not the same as accuracy. Justice is best served with a restrained use of new technology.  相似文献   

19.
新世纪我国要建设的小康体育,就是要实现三个战略目标:一是以人为本,满足大众化、多层次的体育需求;二是全在提高我国竞技体育水平;三是推动体育与经济的融合,大力发展体育产业。逐步实现由体育大国向体育强国的转变。  相似文献   

20.
从科学和人文精神看武术的生存与发展   总被引:16,自引:2,他引:14  
马剑  邱丕相 《体育学刊》2004,11(5):65-68
适者生存是人类社会遵循的必然规律,然而武术界诸多人士紧抱“嫡传”、“正宗”,使武术在现代社会中的生存能力受到了严重的威胁。在市场经济体制下的数字化时代,从科学精神、人文精神的视角对武术的生存发展进行新的诠释与构建,应是武术当前需要解决的关键问题。武术当前面临尴尬的处境:武术具有健身益寿价值,但适合人群较窄,且缺乏理论支撑;武术具有娱乐欣赏价值,但在套路竞技比赛中,观众廖若晨星;武术具有技击价值,但在套路竞赛场中缺乏“章法”,在实际搏斗中缺乏应用性。建构武术发展之路是:体现东方文化的人文精神是武术生存发展的思想内核;皈依“纯朴”,打造数字化时代的武术“儒雅”之身是武术生存发展的操作路径。  相似文献   

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