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1.
服刑犯的人权保障述评及制度重构 总被引：1，自引：0，他引：1
罪犯的人权是一个国家人权状况的重要组成部分,是衡量一个国家文明、民主程度和法制是否健全的重要标志。因此,我们必须了解罪犯人权的特点,重视我国监狱的人权保障,积极参与国际人权斗争,以科学的理论和实践来促进国内人权建设,提高国际社会地位。中国监狱对服刑罪犯人权的保障是全面的、真实的。展望其发展前景,我国对服刑罪犯权利的保障必然会不断得到发展和完善。 相似文献
2.
郜占川 《安顺师范高等专科学校学报》2010,12(2):46-49
罪犯的人权是一个国家人权状况的重要组成部分，是衡量一个国家文明、民主程度和法制是否健全的重要标志。因此，我们必须了解罪犯人权的特点，重视我国监狱的人权保障，积极参与国际人权斗争，以科学的理论和实践来促进国内人权建设，提高圆际社会地位。中国监狱对服刑罪犯人权的保障是全面的、真实的。展望其发展前景，我国对服刑罪犯权利的保障必然会不断得到发展和完善。 相似文献
3.
罪犯人权保障包括罪犯人权的政治保障、法律保障、经济和社会保障、文化和思想保障；我国罪犯人权保障工作也有了很大进步，但仍存在很多问题。我们应通过允许罪犯与律师接触，建立巡视员制度，建立诉冤机制等进一步健全罪犯人权保障制度。 相似文献
4.
从人权的角度分析了中国对宗教信仰自由的保护。首先通过对照国际上重要人权立法文献,论证了中国的重要法律文献中有关宗教信仰的条文符合国际公认的人权要求。其次介绍了中国宗教信仰自由的现状,认为中国确实保障了人民的宗教信仰自由权利,实现了对此项人权的保护 相似文献
5.
姜铁敬 《广东广播电视大学学报》2004,13(3):68-70
无论是国内法还是国际法，全部的法律问题，实质上都是权利和义务的问题。权利和义务是法的核心，其中权利是本位的，义务是权利的派生，而在诸多权利当中最重要的就是人权。本文对我国宪法人权来源和人权主体与国际人权两公约的异同进行了分析，认为我国宪法在人权来源上表述不明确，而在人权的主体上与公约是一致的；二者价值观念上的差距，有赖于经济的巨大进步和立法上的前瞻性加以缩小。 相似文献
6.
从人权的角度分析了中国对宗教信仰自由的保护。首先通过对照国际上重要人权立法文献，论证了中国的重要法律文献中有关宗教信仰的条文符合国际公认的人权要求。其次介绍了中国宗教信仰自由的现状，认为中国确实保障了人民的宗教信仰自由权利，实现了对此项人权的保护。 相似文献
7.
朱贞艳 《昆明师范高等专科学校学报》2008,30(1):35-38
少数人权利的国际保护相对于普遍人权保护而言,进程相对缓慢,但是它一直都是国际人权保护领域的一个重要组成部分。普遍性人权保护的国际文件和国际公约中涉及到的一些保护少数人权利的条款措辞比较模糊,多为原则性、宣言性的规定。大量有关少数人权利保护的专门性国际文件是通过联大决议的形式做出的,但联合国大会所作决议除涉及内部事项外都没有法律约束力。尽管如此,这种努力有助于提请各国对本国以及世界范围内存在的少数人群体的权利应予以关注并加强保护。其他一些专门领域的国际公约中一些涉及保护土著居民等少数人群体的条款,可以为这类群体提供一定程度的保障。 相似文献
8.
我国已经加入了25个国际人权公约,特别是批准了《经济、社会和文化权利国际公约》以及签署了《公民权利和政治权利国际公约》,但是由于没有解决国际人权公约在我国具体实施问题以及一些地方政府机关和用人单位的漠视,我国农民工的生命健康权、劳动报酬权、休息休假权以及子女的受教育权等权利未能得到很好的保护。为此,有关政府机关必须重视我国农民工权利的保护,切实履行国际人权公约的义务及其法定职责。 相似文献
9.
《兰州教育学院学报》2017,(1):155-159
随着我国反家庭暴力法的出台,妇女和儿童在家庭暴力中的权利保护得到了社会上的广泛关注。《儿童权利公约》首次对儿童人权进行定义,各国对于家庭暴力事件中受害儿童的保护和法律规定也日趋完善。本文结合国际社会对于家庭暴力中儿童人权维护的法律实施措施,反观我国在维护家庭暴力中儿童人权的现状并给出完善建议。 相似文献
10.
王昊 《佳木斯教育学院学报》2014,(6):455-456
法治社会是文明社会的必经阶段。人权既是个人的权利,也是集体的权利。人权是法律的泉源,法律是保护人权的有力武器。法律与人权的关系是一个国家社会、经济、政治、文化和道德综合内涵的深层次体现。一个国家的法律状况如何将直接影响它的人权状况。 相似文献
11.
韩克芳 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(3):89-92
非监禁刑政策对罪犯人权保障的体现是间接的。从刑罚目的或价值取向上看,它较监禁刑政策更有利于罪犯重返社会,它重点体现了对罪犯发展权的保障。国际人权公约中有大量关于非监禁措施的内容,这些内容将对我国的非监禁刑政策产生重要影响。今后我国非监禁措施总体调整与完善的基本思路是:扩大缓刑、假释等非监禁刑在我国的适用,改革现行的非监禁刑执行体制,进一步实现与联合国有关非监禁刑规则的接轨,改革和完善非监禁刑罪犯的外出制度。 相似文献
12.
国际人权教育的历史和理念 总被引：7，自引：0，他引：7
进入20世纪70年代,人权教育倍受国际注目。21世纪乃“人权的世纪”,这正成为世人的共识,在国际人权教育迅速发展的今天,如何全面把握人权教育的历史和理念,推进人权教育的顺利发展,无疑是我国教育工作教育面临的重要而紧迫的课题,为此,本文从历史和国际的视角,就欧洲评议会、联合国教科文组织、世界人权会议、联合国儿童基金会、联合国人权中心关于人权教育的理念进行简要述评。 相似文献
13.
全纳教育作为当今一种最新的国际教育思潮,其核心理念之一便是:教育即人权、反对教育中和社会上的排斥与歧视。自20世纪90年代以来,我国已关注到人权问题的重要性。作为人权的一个重要组成部分——公民平等的受教育权,也成为我国社会发展中关注的焦点。全纳教育正是基于教育即人权的理念,运用人权观,从多学科的视角和方法来分析教育和社会问题,因此具有较为深刻和深远的社会意义。 相似文献
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15.
曾长秋 《湖南第一师范学报》2012,(2):66-70
作为近代民主革命的先行者,孙中山终生为中国的独立、民主和富强而奋斗。他创立了举世闻名的三民主义,其中蕴含着丰富的人权思想,在中国近百年人权思想史上耸立起一座丰碑。重新认识孙中山的人权思想,对坚持中国特色的社会主义人权观和当代人权建设,都具有重要的意义。 相似文献
16.
受启于西方的权利意识在中国的萌生格外艰辛。从清末的康有为到严复,他们的思想脉络和进境显现的是先觉的中国人其权利意识由君权向民权的推移嬗演,从民初的“五四新青年”到当代新儒家,他们的思想脉络和进境显现的是为民族命运有所担当的学人,其人文眷注重心由民权向人权的进一步下落归结。“五四新青年”的心愿多倾泻于摧枯拉朽的启蒙呐喊中,当代新儒家的心愿则多牵扯于道德一元论的深厚根蔓。步入21世纪的中国人,当总结近代中国权利意识的发展过程,推进这个问题的探索,并通过可操作的中间环节逐步诉诸实践。 相似文献
17.
程一飞 《山西广播电视大学学报》2004,9(6):82-83
近代人类的宪政史和人权的理论密切关联。人权与近代民主政治及立宪主义相因而生、相辅相成,内涵随着人类社会的变迁而有所推移与增益。三代人权的发展,历经消极人权到积极人权,个体人权到集体人权的重要阶段,内容日益丰富,保护更加全面。 相似文献
18.
被害人学理论的迅猛发展动摇了传统的犯罪观念,凸显了法律对个人尊严和人权的保护。而我国被害人保护相关法律没有与国际接轨,借鉴恢复性司法的理念能使刑事被害人在整个刑事司法过程中的权利得到有效地保护。 相似文献