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《中华武术》2005年第1期《名家信箱》栏中刊登了杨式太极拳名家崔仲三先生答新疆乌鲁木齐市李岐山的来信，称：“现在的杨式太极拳套路，都是杨澄甫先生最后定型传授的，也就是杨式太极拳大架。当年，杨澄甫先生在教拳的时候，传授了许多外姓弟子，这也就是人们所说的‘外传’。由于当时杨澄甫的子女年龄太小，还没有从杨澄甫先生那里得到传授。所以，我认为杨式太极拳不存在‘内传’和‘外传’之说。” 相似文献
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普通高校是人们知识积累与创新的场所,教师承担着文化传递的义务和责任,而武术教师有着传授与弘扬中华武术的职责,因此高校体育教育就成了武术传播与继承的有效途径。由于武术运动内容丰富,一个套路往往动作多变,技术复杂,方向路 相似文献
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《中华武术》2002,(5):54-55
本刊从今年第一期开始设立“名家信箱”栏目后,陆陆续续接到许多武术爱好者的来信。这些来信除了表示欢迎建立这样一个和武术名家沟通、联系的园地外,还提出了许多问题。有些武术爱好者还提出,希望能公布这些武术名家的通信地址和联系电话。当我们把这些问题反馈给武术名家们后,他们为广大武术爱好者的习武热情深深感动,非常愿意解答武术爱好者们的问题。但是,名家们平时的社会活动很多,恐怕没有过多的精力处理大量的武迷来信,因此,他们还是希望通过本刊这个栏目,解答武术爱好者的疑难问题。 来信请寄:北京体育馆路8号《中华武术》杂志 “名家信箱”栏目 收 邮编:100661 ——编者 相似文献
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武术是我国传统运动项目,它对强身健体,陶冶情操大有益处。在中学体育教材中,武术教学占有一定比重。同学们对学习武术也兴趣浓厚。但是,在教学中有一些细节应当提起注意,如果处理不好就会影响教学效果。一、只注重传授知识忽略武德教育 相似文献
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本刊讯 为了推广、普及、弘扬中华民族优秀传统武术文化遗产,让民族优秀武术文化为人类健康服务,进一步扩大中华武术在国际上的影响,培养更多更优秀的武术人才,香港柴湾专业教育学院于2003年秋新开设了体育管理系,设武术专业。首批招收武术专业学员30人。本专业主要以传授太极拳为主,兼及其它武术套路。这是中华武术在香港第一次正式进入高等学府,成为一 相似文献
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武术是我国一项传统的体育项目,有着较好的群众基础,武术也是高校公共体育教学中的重要内容,越来越多的高校开设了武术课教学。教师在上武术课程时不仅仅是要向学生传授武术的基础技能,更要注重在教学中渗透武德教育。该文主要就武德的含义、武德教育的内容以及高校武术教学中武德教育的必要性进行论述,最后在此基础上提出了高校武术教学中进行武德培养的方法,希望为高校武术教学的改革提供一些理念参考。 相似文献
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向学生传授系统的武术科学知识和技能与进行思想品德教育,是武术教学的基本任务。要顺利完成这两项任务,首先应考虑把枯躁的知识、单调的动作和思想品德要求使学生乐于接受。这需要运用武术教学的艺术方法来进行。因此,对武术教学艺术进行理论探 相似文献
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认识的深化和武术概念的嬗变 总被引：3，自引：0，他引：3
温力 《武汉体育学院学报》1993,(1)
概念是反映对象本质属性的思维形式。它是人们在长期实践的过程中,从对象的许多属性中撇开其中非本质的属性,抽出本质属性再经概括而形成的。武术的概念正是在人们接触、练习、传授、研究武术的过程中,通过感觉逐步地认识了武术的某些属性,而随着人们对武术感觉的积累,使人们知觉并形成印象,此时还处于对武术认识的感性阶段;在此基础上对武术的各种属性进行分析,并将武术与其它事物进行比较,再对其加以综合,将每个具体的武术内容抽象、概括成为一个整体,这样就撇开了武术的非本质属性,然后借助于语言的表达,逐步地形成了武术的概念。这同样是对武术进行分析、比较、综合、概括、抽象的 相似文献
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随着武术运动的发展,武术已经不再是一项健身运动或一门武术。武术更是一种社会教育活动。武术教练也因此而不单单是从事武术技术动作的传授。而应该把武术教育纳入国民整体素质教育的框架之中。如何教好学生?如何帮助学生成长?如何利用好武馆这个平台充分发挥自己的才能?是每一位优秀教练应该认真思考并加以实践的重要话题。要想成为一名优秀教练,首先应该知道什么样的教练才是优秀的教练。一般来说,我们把教练分为两类,一类是受学生喜欢的,一类是不受学生喜欢的。这样一来,我们就 相似文献
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重庆万州中学生向先友来信：我是一位武术迷，《中华武术》杂志我是今年开始订阅的，我想了解一下下半年的《中华武术》有什么不同。同时，我希望杂志能提供一些武术基本功的练习方法，我们这里不是武术之乡，很难找到武术老师。我非常希望能得到明师的指导。 相似文献