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1.
论当代马克思主义哲学中国化的理论建设新形态 总被引：1，自引：0，他引：1
从"回到马克思"到"发展马克思"是当代中国在全球化背景下对当代马克思主义哲学理论建设的新呼吁和新要求,也是当代马克思主义哲学中国化的自身要求."文本学"与"出场学"的理论形态实现了马克思主义哲学理论建设上的一场方法论革命.马克思主义哲学中国化的理论建设在本质上是一种方法论创新,旨在不以任何新的哲学理论形态(本体论)而是以哲学新范式、新方法"重新理解马克思".这场革命是与当代哲学的理论形态进化相平行,又是与时代的历史进程相一致的."马克思主义理论研究和建设工程"推动了马克思主义哲学中国化的理论建设新形态的"学术化形态"和"现实化形态"的统一. 相似文献
2.
杜运辉 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,34(2)
2010年12月18日,由河北省哲学学会主办、河北师范大学法政学院承办的河北省哲学学会2010年年会暨"哲学与时代变革"学术研讨会在石家庄举行.来自省委宣传部、省民政厅、省社科联等有关部门以及相关科研机构、高等院校的代表共一百余人参加了本次盛会.河北省哲学学会挂靠在河北师范大学法政学院,本届学会进行了理事会换届选举,产生了新一届学会领导机构.河北师范大学党委书记、博士生导师李建强教授当选为新一届河北省哲学学会会长,河北经贸大学党委书记兼校长、博士生导师王莹教授,河北大学图书馆馆长、博士生导师李振纲教授,中共河北省委党校哲学部主任郝建国教授,河北省社会科学院哲学所所长魏建震研究员当选为副会长. 相似文献
3.
现实生活:超越"思辨哲学"的历史性转向 总被引：2，自引：0，他引：2
文章从五个层面分别阐述了马克思哲学在批判"思辨哲学"的历程中,形成了其独特的理论品质,具体表现为马克思哲学是"作为非哲学的哲学"、"改造世界的哲学"、"从人间到天国"的哲学、必须"被消灭的哲学"以及"解放哲学",由此将马克思哲学定位为"生活哲学";最后以马克思哲学为观照标准,分析了当代中国马克思哲学研究中必须解决的四大主要问题,从而深入到建设中国特色的社会主义生活实践中,促进马克思主义哲学的研究. 相似文献
4.
西方哲学经历了从古代本体论的衰落到近代形而上学的兴起、从近代崇尚理性形而上学的消解到回归"生活世界"的当代哲学的建立两次大规模的哲学范式的转换;马克思主义哲学也正在经历从传统的"科学知识论"哲学到生存论哲学研究范式的转换.厘清哲学研究范式的转换与人的生存方式变化之间的关系,是构建新世纪马克思主义哲学研究范式的一项重要任务. 相似文献
5.
张莉华 《思想理论教育导刊》2009,(9)
2009年6月20日,由中国人民大学哲学院、马克思主义哲学研究中心和<哲学研究>编辑部在中国人民大学联合召开了"唯物史观视野中的公共性问题"理论研讨会.来自中国人民大学、清华大学、中国社会科学院、北京师范大学、中国政法大学、中共中央党校、北京联合大学、陕西师范大学、<哲学研究>编辑部、<中国人民大学学报>编辑部等单位的30余位学者参加了会议,围绕公共性的概念、公共性的存在形态、公共性的思维方式、唯物史观与公共性的关系、当代中国的公共性等问题展开了研讨. 相似文献
6.
王浩斌 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(3):73-77
市民社会是西方近代社会转型的根本问题,市民社会问题是引发马克思哲学变革的问题意识,也是当代中国"现代性"社会转型所要面对的一个基本理论问题.把市民社会研究(批判)作为马克思主义哲学研究中的一个基本问题意识,可以推进当代中国马克思主义哲学研究范式的转变和自身内在理论逻辑的变革.同时,通过对市民社会问题的马克思主义审理,在当代中国社会转型这个重大的理论与现实问题上可以发出马克思主义的声音,从而沟通马克思主义与当代中国社会的关系,导引出马克思主义哲学在当代真正出场,体现出马克思主义理论与实践相统一的理论特质. 相似文献
7.
由中共云南省委宣传部、云南省委党校、云南省教育厅、云南省社科联、云南省社科院联合主办,云南省哲学学会、腾冲县委县政府协办的纪念艾思奇<大众哲学>发表70周年暨科学发展观理论讨论会于2006年7月7日在昆明召开.来自海南省委宣传部、教育部社科中心、中国人民大学、清华大学、国防大学、中国政法大学、中共中央党校、中国社会科学院、新华文摘杂志社以及云南省内的相关高校与部门的专家学者与领导参加了会议.与会专家围绕着"<大众哲学>与马克思主义哲学的大众化"、"<大众哲学>与马克思主义哲学的中国化"和"<大众哲学>的当代意义与科学发展观"等议题,结合自己的工作与研究实际进行了广泛而深入的讨论. 相似文献
8.
李樊 《吉林广播电视大学学报》2007,(4):12-15
本文将家政哲学作为当代中国家政学的理论原点,从"家政哲学"作为"符号"意义的社会学反思角度切入,明确了三个问题:一是历史错位:传统家政学的"符号"与社会功能;二是学科占位:"家政哲学"的"符号"与社会功能;三是文化自觉:"家政哲学"对和谐社会建设的理论回应,为家政学的解读又提供了一个崭新的视角. 相似文献
9.
袁新 《青岛大学师范学院学报》2000,17(2):31-35
本文批评了认为马克思哲学已过时的论调,论证了马克思哲学的逻辑起点是"社会存在",从而消除了人与自然、思维与存在、主体与客体的对立.并指出了马克思哲学对当代社会尤其是当代中国的意义. 相似文献
10.
张立文先生是我国当代著名中国哲学史家、哲学家,中国人民大学一级教授,从事哲学教学科研工作50年,取得了一系列开创性成果.1981年,张先生在<朱熹思想研究>一书中提出了"中国哲学逻辑结构论"、1985年建构了"传统学"、1987年建构了"新人学体系"、1989年提出并建构了"和合学"等,尤其是"和合学"的创立,为传统文化的现代转生找到了落脚点和安顿处.在今天正好适应了中国社会转型期理论建设和发展的需要.2009年4月9日下午,笔者在中国人民大学国学院梁涛教授的陪同下,就治学中如何追踪学术前沿,如何创新等问题与张先生作了长篇学术访谈.同时还约请李会富、张瑞涛和王颢三位博士从不同角度撰写了三篇研究张先生学术思想和成果的文章,一同发表,以飨读者. 相似文献
11.
邓玉环 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,3(3):70-74
人同房子 除了具有实用的居住关系外, 还存在着一层更加休戚相关的感情关系与精神关系。中国当代文学从新时期以来就存在着对于这一关系的揭示,房子不仅是人类存在的空间和建筑, 更寄予了人类深层的关于安居的精神诉求。从当代文学文本中, 我们可以发现越来越多关于人类安居的精神性话语, 以及作家们对人类生存/存在根本问题所进行的哲学思考。 相似文献
12.
柴毅龙 《昆明师范高等专科学校学报》2008,30(1):1-4
对艾思奇《大众哲学》的研究过去多停留在他对马克思主义哲学的大众化、通俗化上。事实上,《大众哲学》的历史价值并非只具有一般哲学史或学术史的意义,而更为重要的是具有思想史上的意义。由此观之,《大众哲学》在改变中国人的思想观念、思维方式等方面就具有一种深刻的观念变革作用。由此也可以见出《大众哲学》和毛泽东哲学思想之间的更为密切的联系。 相似文献
13.
吴益群 《连云港职业技术学院学报》2004,17(3):28-30
在市场经济的社会条件下,当代审美文化被实用主义哲学思潮所驱动,呈现出具有浓厚商业气息的消费化、娱遣化、包装化、快餐化、广告化、媚俗化等特征。如果用普列汉诺夫的“社会心理”中介理论来审视,便发现这种现象的发生是社会经济规律的必然,是文艺生产适应并满足文艺消费市场的需要。但这并不意味着文艺创作的主体可以放弃主观能动向文艺消费市场投降,相反文艺家应通过对社会心理的影响力去引导市场朝着先进文化的方向发展。 相似文献
14.
汉语“着”字在陇南方言中有着较多的变体及用法,其中绝大多数用法和现代汉语“着”字的用法相同,另有一些用法和现代汉语有区别,试就陇南方言中“着”字的各种变体、用法及其来源作一简单叙述,并着重探讨其不同于现代汉语的用法。 相似文献
15.
梁福锦 《重庆第二师范学院学报》2006,19(5):14-17
“天”是中国古代哲学中的一个重要概念,从先秦儒家的三位主要代表人物孔子、孟子和荀子对“天”的涵义的不同理解,可以看出对“天”的理解在中国古代哲学中经历了一个由非完全哲学意义向完全哲学意义转变的过程,我们在对“天”的哲学化过程进行初步探讨的同时,也就其社会历史原因进行了简要的分析。 相似文献
16.
冯契“化理论为方法”基本思想探析 总被引：3，自引：0，他引：3
彭漪涟 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(2):4-8
"化理论为方法"是我国当代著名哲学家冯契提出的、与"化理论为德性"并列的一个重要命题,是哲学和一切科学理论的内在要求,是理论的基本功能和价值的重要体现。哲学和一切科学理论都可以通过一系列必要步骤和环节而实现理论向方法的转化。 相似文献
17.
饶道庆 《浙江教育学院学报》2002,(1)
米歇尔·图尼埃是法国当代“新寓言派”的一位重要代表,是个典型的哲人作家,他的小说具有鲜明的象征色彩和深刻的哲理寓意。主要探析了图尼埃前期小说所具有的“回归本原”这种哲理寓意,认为图尼埃在他的《礼拜五——太平洋上的灵薄狱》、《桤木王》等小说中都描写了“回归本原”这一主题。 相似文献
18.
桑志坚 《教学研究(河北)》2008,31(3):193-196
教育哲学是哲学的一般原理和方法在教育领域的应用,因此教育哲学具备了教育和哲学的双重特点。教育哲学的这种本性,决定了教育哲学具有的艺术性格,以艺术的敏感捕捉教育问题,以艺术的大胆怀疑批判教育现实;决定了教育哲学具有理性特质,以对教育的使命感和责任感,以一种求是的精神,以怀疑批判的精神去辨析、熔铸教育的精神、理念;影响了教育哲学的表达上应具有一定的文学风格。 相似文献
19.
肖向东 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,24(1):61-63
卡西尔的"符号学美学"理论是建立在他的人类文化哲学的体系之上的。他认为美是人类审美经验的符号,是人类心灵知觉的观照形式。 相似文献