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1.
刘成萍 《成都教育学院学报》2008,22(7):91-93
《女勇士》是美国当代华裔女作家汤亭亭的成名作和代表作。在《女勇士》中,作者对古老的中国神话、传说及历史进行改写,并用异域的文化土壤对其进行建构;有意利用文化“误读”策略,将中国民间家喻户晓的女英雄花木兰故事中的人物、情节进行跨文化的移植和变形,为读者展现了一个与传统花木兰原型截然不同的努力追求实现自我价值的当代女性形象。文章对中国传统文化中的花木兰形象在美国文化中变异的表现、变异的必然及其意义进行分析。 相似文献
2.
程昊 《新乡教育学院学报》2009,22(1)
汤亭亭在其处女作<女勇士>中成功地改写了花木兰的故事,借此创造出一个全新的华人女性形象--女勇士.这个女性形象具有现代西方女性的独立性和反抗性,同时也保留了某些中国传统女性的特点,这些特点使其呈现出典型的后殖民杂交性.该女性形象在一定程度上颠覆了美国主流文化中的中国女性的刻板形象,同时也表达了汤亭亭对中国父权文化和美国社会种族歧视压迫的反抗. 相似文献
3.
陈洪萍 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(4):151-152
《女勇士》是美国华裔作家Maxine Hong Kingston（汤亭亭）的成名作。汤亭亭通过改写中国神话,颠覆了美国主流文化中的华裔女性刻板形象,重构了华裔女性女勇士的新形象。从后殖民女性主义的角度重新解读《女勇士》,以期更好地挖掘作品的主题和现实意义。 相似文献
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刘成萍 《乐山师范学院学报》2008,23(7):24-26
《女勇士》是美国当代华裔女作家汤婷婷的成名作和代表作,被盛赞为振兴美国华裔文学的开山力作。作为一部划时代的作品,它标志着华裔文学在美国主流文学史上占有一席之地的开始。在《女勇士》中,作者对古老的中国神话、传说及历史进行改写,并用异域的文化土壤对其进行建构;有意利用文化“误读”策略,将中国民间家喻户晓的女英雄花木兰故事中的人物、情节进行跨文化的移植和变形,为读者展现了一个与传统花木兰原型似像非像、努力追求实现自我价值的当代女性形象,以符合美国价值观。本文拟从比较文学变异学视野来透视中国传统文化中的花木兰形象在美国语境中的变异表现,探讨花木兰形象变异的文化根源及其价值。 相似文献
6.
女性形象构建:解读《女勇士》中的女权主义思想 总被引：1，自引：0，他引：1
刘小艳 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2006,28(6):95-97
汤亭亭在《女勇士》中塑造了五个女性形象:花木兰刻苦修炼,建功立业的形象;蔡琰身处异乡,不甘沉沦的形象;勇兰刻苦求学,努力向上的形象;无名女子违背封建礼教,以死抗争的形象;月兰恪守妇道,软弱无能的形象。剖析这五个女性形象,表达了女性应自立、自尊、自强的女权主义思想。这一女权主义思想是贯穿《女勇士》的一条主线。 相似文献
7.
李安恒 《开封教育学院学报》2010,30(4):14-16
汤亭亭在她的代表作《女勇士》中,讲述了旧道德影响下的中国女性的不幸遭遇,同时把中国历史传说中的花木兰和蔡琰树为自己的榜样,为自己作为华裔在美国这个移民社会确立了身分定位：融入美国文化,战胜性别歧视和种族歧视,做出自己的业绩,成为新时代的女权主义勇士。 相似文献
8.
杨秋娟 《渭南师范学院学报》2014,(13):63-66
汤亭亭在《女勇士》中通过极富想像力的虚构与简洁的“说故事”的叙事模式,向读者展示了生活在她周围的三位反封建、反父权的“女勇士”形象：违背封建礼教、以死抗争的无名姑姑;勇于与男权社会相抗衡的“双性同体”花木兰以及敢于向封建传统叫板的英兰,作品充满了女性主义色彩。 相似文献
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11.
《女勇士》中无名女人形象浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
柳星 《湖北广播电视大学学报》2006,23(3):49-50
美国华裔女作家汤亭亭的作品《女勇士》塑造了“无名女人”这样一个艺术形象。本文通过分析无名女人的形象,揭示了汤亭亭对传统性别政治的挑战,对华人女性的生存困境和性别压迫的反抗。 相似文献
12.
任超 《重庆职业技术学院学报》2007,16(1):131-133
著名美国华裔女作家汤亭亭的代表作《女勇士》的创作恰恰处于欧美后现代主义兴起的时期,因此她的小说不可避免地烙上了后现代主义的印记.《女勇士》中“无名女子“和“花木兰“的描写,采用了“复调叙述“、“拼贴“和“互文“三种创作手法,这些叙事技巧带有浓烈的后现代主义色彩. 相似文献
13.
美籍华裔女作家汤亭亭在《女勇士》中刻画了三个不同的母亲形象,分别代表了受压迫的女性、反抗的女勇士及双性同体的理想女性,表达了对受压迫女性的同情、对理想的两性关系模式的向往和对父权制度的控诉。本试从母亲形象分析汤亭亭的女性主义写作。 相似文献
14.
游曼 《语文学刊:高等教育版》2013,(6):45-46,58
本文以汤亭亭的作品《女勇士》为研究对象,从文化误读这一视角出发,采用文化误读的相关理论对作品中改写的中国传统民间故事和神话传奇进行分析,通过列举和分析作品中的有关实例,试图探索汤亭亭对中国故事进行文化误读的原因,旨在论证汤亭亭对中国传统民间故事和神话传奇的文化误读,是在继承了传统中国文学特色的基础上,创造出了全新的美国现代神话,对于中国文化的传承和世界文化的融合有着积极意义. 相似文献
15.
《佳木斯教育学院学报》2018,(3)
《女勇士》是一部描写中国女性的作品。作者汤亭亭作为一位华裔女性,以女性独特的角度,记叙了华裔的美国遭遇,特别关注女性的生存和发展问题,为女性发声,建构出独特的华裔女性话语体系。小说反映了受中国传统文化中男权统治的影响,中国女性普遍地位低下,但又塑造了花木兰、"我"的母亲及"我"为代表的华裔新女性形象,体现了华裔尤其是华裔女性在漫长的移民生活中自我意识不断觉醒,开始追求自身权利,渴望融入美国社会的成长主题。 相似文献
16.
陈纪威 《湖北广播电视大学学报》2012,32(11):76-77
美国华裔女作家汤亭亭于1976年发表了《女勇士》而一举获得成功,荣获美国国家图书奖,更是被克林顿赞誉为＂一部划时代的作品＂,是美国华裔文学发展的一个新的里程碑。尽管文学评论、批判家用不同的批评的方法、角度对其进行研究,相关的评论文章也有如汗牛充栋,但对于《女勇士》的阐述和研究还没有达到完整完全的程度。文章试图从新历史主义的角度来分析文章中的女性形象,特别是文章中大家耳熟能详的花木兰形象,从新历史主义视野下看这部作品的对当时社会和历史的影响和意义。 相似文献
17.
《语文学刊:高等教育版》2010,(3)
《女勇士》是著名华裔女作家汤亭亭的代表作。在小说中反映女性本身的解放与呼声,使用女性话语彻底颠覆传统自传中以男性为中心的话语叙述,并挪用了中国的神话传说、传奇和历史故事,塑造出一个具有反叛精神、不再沉默、大无畏的女勇士形象。但"女勇士"的形象在许多方面还是体现了男权社会的价值观,这既是小说中的矛盾与困惑,也反映了女权主义运动自身的矛盾和问题。 相似文献
18.
《语文学刊:高等教育版》2016,(10)
汤亭亭在其早期作品《女勇士》和《中国佬》中呈现了多种多样的中国女性形象,其中具有代表性的有女性知识分子以及普通女性形象。汤亭亭对这些女性形象的立场和态度上是复杂的:既有迷恋、怀念,也有否定、批判等爱憎意义。总体而言,她对封建制度下的中国的否定态度较为突出,但也肯定其积极部分。所以汤亭亭虽是美国国籍但倾向性认同了华裔杂糅的身份。 相似文献
19.
黄彬瑶 《宁波广播电视大学学报》2011,9(4):14-17
本文以中国民间传说中的“花木兰”形象为切入点,对迪斯尼动画电影《木兰（Mulan》）与华裔美国文学作品《女勇士》对“花木兰”这一中国文化符号的运用和重构进行对比分析．迪斯尼借用中国民间传说,将本土文化的原材料进行市场和价值观层面的双重“改造”,从而使“他者”文化遭遇了身份改写．与之相比,在华裔作品中。”花木兰”形象虽然同样被作者重构,但它们呈现的是华裔作家在现实与历史之间所作的文化协调和整合的努力． 相似文献
20.
胡慧芳 《南昌教育学院学报》2013,(10):15-16
汤亭亭是美国华裔作家中最具影响力的人物之一,主要代表作有:《女勇士》、《中国佬》、《孙行者》和《第五和平书》。通过分析汤亭亭四部作品中的中国文化,发现中国文化内容的多少、作者对各层次中国文化的选择、以及对一些中国文化的态度不尽相同,这种不同表明了作者逐渐从族裔作家向普适作家转变。 相似文献